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【雨凡说易学+218】五行学说-生克制化是一切易学预测的本质基础、是生命!

前几天把易学的灵魂-阴阳写了

【雨凡说易学+214】易学命理学的灵魂-阴阳学说

提到了一个观点:

所有看起来高大上,玄之又玄的都是基础知识的融会贯通!

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所有看起来高大上,玄之又玄的都是基础知识的融会贯通!

重要的事情说三遍!

那易学的基础知识是什么呢?

阴阳是核心灵魂,-咱们写过了,更为系统的直接学习【人生命理直读】 

五行干支是本质,

由此衍生出来的都是表象!

今天就来说说 这个五行的本质

以下摘自 新书【人生命理直读】解析人生困惑,认清自己,成就幸福人生,优惠……过期不侯

五行学说不仅是一种宇宙观,而且也是一种朴素的系统论,并且还是切实可以落地的方法论。

它认为宇宙间的一切事物,都是由木火土金水五种物质形态构成,自然界的各种事物或现象的发展变化,都是这五种物质形态不断运动和相互作用的结果。五行者为万物内外之宗系,消长生制之约定,无系不足以统宗,无约不足以定系若天地弗位,万物无序,乾坤毁矣。阴阳五行是古文化的精华之一,古人把五行学说纳入人生占卜预测术的范畴,以全息系统的观点来观察、解释自然现象和人事,综合推演出人生命运发展和结果。

五行学说的基本内容;

1)五行特性

五行学说的“五行”概念,不是单指具体事物本身,而是对万物的五种不同属性的抽象概念。

“水曰润下”,水具有滋润、向下、闭藏特性。

“火曰炎上”,火具有发热、温热、向上的特性。

“木曰曲直”,木具有生长、条达、能屈能伸的特点。

“金曰从革”,金具有能柔能刚;变革、肃杀的特性。

“土爱稼祥”,土具有载物、生化的特性,为万物之母。

关于这个点的详尽解读,请参考【易经风水365之人生命理直读】 升级版 让您未卜先知似神仙……

2)事物属性的五行分类

五行学说对万事万物的归类推行,完全依据“天人相应”的全息思想,它是咱们【雨凡说易学】的理论核心依据。常用的五行学说与事物属性的八卦分类见下表:

想学好易学五行取象,务必将此表中所列对应的事物情形必须掌握和熟记,才能准确推演好人的命运。

3、五行的生克制化规律;

木:少阳,春天,温度不高、阳气少,为小孩子不成熟,阴气多,老贪玩;阳为成长进步,美丽,自然美;美颜多的都是金多的,木火人都是自然美。

木外部是阳,内部是阴,所以内心容易纠结,甚至容易情绪化,找不到方向,所以很多人就去修行。如果再有水来生木,那么内心就变得阴暗,具有投机取巧之心,容易想当然异想天开,或者说不开窍。本质就是幼稚不成熟。

金:少阴,秋天有些燥热的,因为阴少,阳多,外部有阴气,但内部有阳气。当金见了火,就可以当公务员,看起来就是风光体面的,因为金就是贵气, 相当于不漂亮但化妆打扮后就美丽。也就是夏天出生的,命局有火出现,这样的人就爱打扮追求美。传统命理学上有口诀:庚金见火颜如玉、就是这个意思。

火:老阳,夏天热得很,也代表人事物成熟,但内部也有阴,再阳光的人,内心也有空虚的时候,需要在事上磨炼。就相当于阴阳图白鱼里的那个黑色鱼眼。

水:就是老阴了,冬天天寒地冻的,很冷的,但内心有个阳的哦,也就是非常坏的人,他也会有慈悲爱心的时候,就是太极图中阴阳鱼黑鱼中也有个白鱼眼。水代表了竞争,物质名利,权利、坏蛋分子。

宇宙万物是相互作用,并在这种相互的作用中求得动态的平衡。五行也是相互作用着的,并在这种相互的作用中求得动态的平衡,否则就会变得毫无生气。五行的这种相互作用和动态平衡,是五行的生克制化规律所起效应。我们只有真正从实质上了解,掌握了五行学说及五行生克制化规律才能真正得易学-命理学,破译人的生命奥秘,从而把握人生发展趋势,创造一个美好的人生。

五行学说是以五行生克制化规律来探索事物

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