前几天写了一个日记
【易经风水365+1880】人的命运是国家社会给的，不是什么宿命鬼神幺儿子……
提到了
人的运势是国家社会给的
我们常说一句话，
生不带来死不带去，
因为所有的富贵贫贱都是天地赋予的，也就是国家社会给予的。
有些人表示怀疑
认为 自己研究了几十年了，很玄的东西
怎么可能是国家社会给的呢？
这就是牵扯到 命理易学的研究方法方式
甚至说
学的方向错我哦
务必记住：
一下内容摘自
本质上
命运是人与外界的作用关系以及关系作用结果，
人的命运主要取决于天地外界，即天时地利人和、国家社会他人。
个人只是一个载体，
人只有遵循天地自然之道，
才能真正主宰自己的命运，
如果一个人违背了天地自然之道，想法再好也是没有用的。
想想为啥，很多人主观愿望很美好
可惜结果往往是啥也没做成
导致自己到处碰壁和郁闷
不是吗？
解读命局首先就是看人生命局结构，
人生命局结构主要看两个方面：
一是天地的意志：
就是前几天文章中的客观因素，我们无法把控的部分
看天地的意志就是看天地主气的走向，
天地主气的走向能否成格局或者成太极，
才是真正决定富贵贫贱寿夭吉凶的主要条件。
因此，古人论命，
几乎所有门派都要看月令，月令不是月支藏干，月令是天命，是天的意志。
如果天的意志不体现，再看地的意志，地的意志就是局势，这就是格局。
因此论人生命局，格局是基础，格局讲的就是天地的意志。
天地主气的走向，
十神用格局，十干看太极，天地的意志，那就是四季，这个意志是固定的，
春天是什么气，
夏天是什么气，
地的意志会不会改变天的意志，组合出现了地支主气。
看人生命局首先要看天地的意志，
天地的意向决定原命局大事情基本定型，
接下来就看一个人的意向。
二是个人的意向：
一个人的心之所向，想要做什么事情，想要得到什么，这就是个人的意向。
但一个人想要得到什么，
和最终能不能得到没有关系。
想法和现实是两码事，
这就有了“谋事在人，成事在天”
人可以决定自己想什么做什么，
但是成败是天地意志所决定。
因此，
我们只有在尊重天地意志的基础上，才有可能去完成人的意向。
社会上现在基本上论命主要从个人的意向出发，即从日主意向开始，
首先看日主有没有合财合官，
来看这个人的追求是财还是官，
然后再去定富贵贫贱寿夭吉凶。
合财或者合官的人，多是想做事的或者得名利的，
但是能不能得到不是日主说了算，
而是天地、国家社会、天时地利说了算的。
因此日干的意向主要用于取象。
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