东汉 三

明帝察察，章帝长者  ---  东汉  三（明帝，下、章帝）

河南新乡  兴国寺

(2016. 06. 22)

兴周伐纣 岂是天意

复汉灭莽 皆从人心

除暴安良

             

【景点介绍】：

西牧村兴国寺，位于牧野区牧野乡西牧村南。始建年代失考，明万历年间重建，清代重修。山门、厢房已改建，现存正殿一座，座北朝南,,面阔三间，进深两间，大殿为四梁八柱木质叠架而起的砖木结构，硬山卷棚式绿色琉璃筒瓦顶，屋脊上有脊饰。寺内有明碑1通，记“县碑牧村周武王伐商之所。”另有明砖砌水井1口。

1961年被新乡市人民委员会公布为新乡市重点文物保护单位。

             

【历史背景】：

该寺系纪念周武王兴周而筑,建于汉明帝年间(公元58年~公元75年)。明万历年间重建, 落成于明万历二十三年（公元1595年）秋。该寺坐北朝南,南北长550米,东西宽50米,大小20进院,规模宏大壮观,面积达27500平方米。当年的碑记里这样描述寺院建成后的壮观景象:“宫殿翔起,栋宇崇隆,楣楹峻耸,户牖整齐。松柏植之前后,榆杨培之四旁,行山叠翠西北,卫水萦绕东南。祥光夺目,瑞霭逼人,是何壮丽,何雄巍也”。相传黄巢起义时曾在这里聚集兵马。

【历史的感悟与启示】：

    说是纪念兴周伐纣，不但寺中看不出一点商周痕迹，连一点东汉痕迹也看不出来。一直在琢磨一个问题，在佛教刚刚传入中国的时候，好么样儿的怎么想起建寺纪念武王伐纣来了 --- 周武王知道佛教是怎么回事么！慢慢有点悟出来了：汉明帝是把自己爹兴汉灭莽与周武王兴周伐纣相提并论啊！看来，这门宗教从进中国开始，就成了政治工具。

【旅游趣事】：

    下了公交车还要走一段路才能到兴国寺，走学院街还可以，有树荫。拐了个弯到牧野区政府门前的那条街上可“崴”了 --- 道路很宽，可路边稀稀拉拉的几棵树怎么瞧怎么像是当年春天才种下的。只能顶着大太阳往前走，要知道这可是六月底的下午两点啊！好在路不算远，五分钟就能走到，进了庙就有点失望 --- 这么小啊！犄角旮旯都转遍了用不了十分钟。逛完了，还得顶着太阳走回去，不到二百米的路上居然一个路人也没碰上。

河南郑州  文庙

(2013. 02. 28)

父复江山天下宁，

盛世又见儒家兴。

奈何三代终有数，

承平只见百年功。

             

【景点介绍】：

郑州文庙曾是郑州历史最久、占地最广、规模最大的古建筑群。位于河南省郑州市东大街东段路北，市第一人民医院东200米，由前院、中院和后院组成。前院有棂星门、泮池、戟门。中心院内有大成殿，东西廊房。后院有明伦堂、敬亭、尊经阁。

             

【历史背景】：

据明朝编写的《郑州志》记载，郑州文庙创建于东汉明帝永平年间。元代初期的郑州文庙占地37亩，后来一场大火，使文庙建筑遭到巨大破坏。元顺帝至正六年(1346年)，官署按照原来的样式重建，明、清两代亦多次重修，但清光绪二十二年(1896年)文庙再遭大火，建筑毁废殆尽。以后虽又修复，规模已远不如前，后来仅存有大成殿和戟门两座古建筑及几间小厢房。

【历史的感悟与启示】：

民间有“富不过三代”的说法，东汉王朝的这段黄金时代，也没能逃出这个周期率。从以后历朝历代的历史看，儒家思想保江山“长治久安”也不过百年。究其原因，社会的稳定和发展太依赖于最高统治者的个人素质了。

【旅游趣事】：

    原本以为郑州是工业城市，市区没什么历史景点，没想到从城隍庙出来，又溜达了没几步，就看到了文庙。之所以能一眼认出是文庙，是因为门前写着“棂星门”的石牌坊。和刚逛过的城隍庙比，文庙是“包子肉在褶上” --- 门口广场挺热闹：跳广场舞的、练太极拳的……好几拨儿，可里面倒显得清静，游人连“三三两两”都称不上。又是十几分钟转了一圈，转悠了出来。抬手看看表，已经九点多了，行了，可以去河南博物院了。

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