徐文兵:我最反对辩证治疗。 病机逻辑,赞同。
在你里头有什么,你在外头就有什么象。(每下愈况)
越往低处找,能找到真相。
千万别觉得九转还丹高级。
九个字:为其妻(chua,繁体字,做饭的意思)食猪如食人
1.徐哥家暴(虚构)
拽老婆那一下,有冲和之气。
山不转路转,路不转人转。
就是叫你老婆让开,菜我来烧。
真的吃货绝不会甘心屈就老婆的菜。
妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着。
2.李辛勾引我(真实)
列子帮老婆倒垃圾,回头还要帮老婆喂猪呀。然后呢他看着那个猪的肥头大耳啊,他就在那边摸那个猪的头,说哎呀瞧瞧你长的这么肥白可爱,我真的是太喜欢你了,肥头大耳的。真想现在就把你给吃喽。就每天跟那个猪这样子讲。然后那个猪啊从此以后看到列子来喂他时候眼睛里面就出现了一种光芒,看着这个列子啊,眼神之中出现了金星、火星、水星,看过少女漫画吧,小甜甜知道吧。少女眼中都有金星、水星、火星还有木星。就是这个猪每看到这个列子这个光就闪闪的。然后呢,把这个猪哄得每次见到他都心花怒放的。这样子列子有一天吃这个猪的时候,然后吃到的这个气,就中国人说的道门不传之秘的那个紫(..)之气。
(守人中)将错就错,借假修真
第一条的本质就是说:
一个人能不能走上丹道之路噢,是在于这个他的生活中遇到的所有的人事物
,是不是能够让他有一种很乐意拥抱它的怦然心动。对不对。如果你见了你的爹娘就觉得疲了,做了你的工作就觉得疲了,就是没有那种内在一个爱的感觉。就像我们庄子讲的达人,你至少在你工作中在你上班的时候觉得我在做一件我爱做的事。
重要的是,有没有拥有时时刻刻,分分秒秒都怦然心动的人生。如果没有的话,你的伤寒论说的那个少阴,就是一个大洞。
另外一个就是说你如何能够松的问题。你整个练功法,处处不松,处处不提振副交感神经。因为人要松也能直接松的,太极拳就是。可是实际上要紧的是,你遇到的你的人生里面接触的东西都是你怦然心动的东西你就松。因为人在爱上一个什么东西,怦然心动的时候你的整个身体系统是放开的。
一定要有一点可爱小玩意,就是身边要带点可爱小玩意。就是怎么好,怎么让你有一点点可爱的感觉,你就有一点点松,不然你没有真气。真气这个东西是自律神经中的副交感神经提振而来的。这个东西是日常生活中点点滴滴积累的。当然你要把它放在一个完全物质化的层面,你可以说是太极拳讲的...
工作来讲:英文的工作就是w o r k。就是你呀,就是要山不转路转,路不转人转,否则你就当不了黄帝。就是你要是你的工作之中的黄帝,我永远觉得我是这个世界上最富足的人,不然就换掉。我如果跟这个人交朋友,甚至是结为夫妇了,如果我看到她不可爱,她看我不可爱,就是要换掉。你就是要学会这个“转”。不能怦然心动的,就甩掉。不能怦然心动的就甩掉。这就是丹道的前四转。只是大家有没有这个魄力呀。
我们今天中医必须面对一个所谓
就是当有一天,面的一个病人的时候,我跟这个病人的所有的互动,能不能变成一个怦然心动的邂逅。这件事情。这样子你能为病人造出紫气,也为自己造出紫气,这样才能够让这个医疗事情看在太古真人眼中才可以被容许。
因为你知道人的每一个细胞里面噢,都有来自于宇宙的那个内在呼唤,我们说神,就是潜在意识的内在呼唤。所以你千万不可以说,什么样的运动对你身体好。要看你的神,喜不喜欢,有没有怦然心动。
所以,在临床上面噢,我想勉勉强强要勾勒出一个画面,我就想说,我们有没有一个可能性,就是得到一个人生,是我跟病人越来越互动的过程里面,我跟她还能真的越来越有一点怦然心动的感觉。那可是我以这个标准去要求自己跟病人,我说我们做人不要矫情哦。那我100个病人大概剩半个吧。有没有这种感觉?因为摁是不可爱,我身边可爱的女人只有一个人,我妈。
我就说,说不定哦,徐哥哥说的一个故事情节可以当作我们一个标杆吧。就是如果我给一个病人看病,开了药或者跟他说了什么,首先第一件事,是我要知道我在面对这个病人的所作所为里头,完全没有一句话说我要用力去劝她,你懂吗?因为我若感觉到对方不爱听,我就代偿成更用力说你要注意什么呀,注意什么呀,那我已经在紧张了,我已经在吐紫气了。而且我吐的紫气是白吐的,因为对方不见得能吸纳进去,是不是?这叫做无用的佛光。佛光普照,没有人被照到。
对自己感受诚实,先学会山不转路转,路不转人转,然后转到那个对的点去搞紫气。
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