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玄门艺术一-从算命中知得失—刘宏哲(六)
现代科学证明, 微波通常呈现为穿透, 反射, 吸收三个特性. 玻璃, 塑料, 和瓷器能被微波穿透而不被吸收, 水和食物等会吸收微波而使自身发热, 而釒属类东西则会反射微波.
  因此, 现代风水学认为’ 生气旺盛的地方, 都是能有效接收微波的地方. 风水中化解煞气的方法其实就是改变微波的性质, 从而让微波对人体的破坏作用转为有益作用, 因此, 所谓风水, 其实就是寻找和制造能让人体有益的微波合理聚集的场所.
  现代科学认为, 地球的磁力场以南北极为端点, 这种磁场对稳定地球自转的平衡, 以及地球表面物体的稳定性, 起着非常重要的作用.t
  这种磁场的由来, 是地球在自转和公转过程中产生的磁向吸引力, 我们都知道磁力有明显的方向性和传感性, 因此地球上的某些特质会产生-种磁性感应, 从而也具备辩别方位的能力. 如鸟类辨别方向的感亪机能, 就是对地球磁场的-种感应, 同样, 磁场对于人类也会产生潜在的影响. 比如, 北半球的人头朝北睡, 会感到安全舒适, 因为北极磁场会对人的大脑-种安定作用, 而南半球的人, 则适合头朝南睡觉, 如果头朝东西方向, 睡觉质量就受到影响.
  风水学把人看着是大自然的-部分,, 认为人与自然处于同一个有机整体, 因此, 人类的住宅要与自然环境协调-致. 这种大地有机自然观, 既是风水思想的核心.
  人体的健康在很大程度上与当地的水文地质环境有关系, 大地中含有有许多种不同的化学元素, 对人体有着不同程度的影响, 体内元素过多或过少都会对人体造成损害, 例如缺铁会导致贫血, 而补铁过多又会出现轻度铁中毒, 对肝脏造成损伤. 锌元素过多可干扰体内铁, 铜的代谢. 易发生胃肠炎和锌中毒, 出现呕吐, 电解质紊乱, 恶心, 失眠, 肌群失调等症壮, 铜元素过多易导致肝脏损伤, 引起慢性肝炎, 小脑功能失常, 肾损伤等疾病. 古代中原缺碘地区和沿海碘过量地区, 都会出现大量的甲状腺病症患者. 正所谓一方水土养-方人.. 特定地蜮的人体健康往往会出现同样或相似的状况.
现代水文地质学认为, 地上的山脉, 河流, 岩石, 沙漠等各种地质构造和地容地貌, 都是经长期逐渐演变而来的, 这些水和土中含有各种有机和无机元素, 它们对人体造成各种有益或有害的影响. 这些化学元素的含量和组合结构的不同对人类也会产生不同的正负面的效应.
  在古代, 风水峃也被称为相地学, 也需要勘察地貌, 水流, 以判断当地风水的好坏, 这就符合当代水文地质学的观点, 而且, 风水学中的龙脉思想, 其实就是现代地质地理学中山脉, 水流和岩石走向的知识, 风水学提倡保护龙脉, 也是现代水文地质学保护原有自然生态环境, 防止水土流失的本质.
  地质结构良好则利于人体健康, 地质结构异常则易使地层释放出-些放射性气体, 从而引起局部地磁的变化, 对人和动植物的生长产生不良影响.
在古代, 风水学认为, 建筑与风, 气有着重要的联系, 建筑要迎进有益之风, 抵挡有害之风, 北方建筑要坐北朝南, 才是吉宅, 而南方房屋不论朝向, 只要合理利用山形水势, 顺势通风, 即为吉宅, 从气象的观点来看, 这是因为北方门窗朝南有利于采光取暖, 避风御寒, 而南方的房屋, 只要顺势通风, 凉爽防潮即可.
  现代气象学, 则根据南北气候的差异做出具体分析, 以我国为例’ 北方天气多寒冷干燥, 人们在此居住容易患哮喘等病症, 南方天气温暖湿润, 人们在此居住容易患风湿, 因此, 北方建筑应坐北朝南, 以躲避来自北方的寒风, 迎接南来的阳光, 重在防寒保暖, 南方建筑应注意防热防潮, 便于通风透气.
  在建筑思想方面, 风水学与气象学有着相同的本质, 都是指导人们在考虑当地气象的条件下趋利避害的学问, 因此, 北方的房屋要防寒保暖, 墙壁厚实, 山里人可住窖洞, 冬暖夏凉, 南方的房屋则应防热防潮, 门窗宽敞, 以便于通风透气, 乡里人可住竹子搭建的吊脚楼, 这样_来即可通风又防湿.
风水学就是调节人体与外在物体之间影响力的学问, 以帮助人们改变不利的影响, 营造有益的影响. 但风水主要是通过改变人体所处的外在环境的方法来攺变人体信息, 比如改变住宅方位, 格局等, 协调人与自然的关系. 让它们更有利于人体生命信息的运行, 迖到防病于未然的目的.
  和风水一样, 医学也是通过攺变人体信息, 以帮助人体恢复健康-一和谐与平衡的身体状态. 对症服药, 就是利用自然界的其它物质从人体内部来攺善人体信息. 修正已经产生的恶劣影响--病变.
  医学,其实就是帮助人体恢复内在平衡的-种手段. 中药是直接采用来自于大自然的不同信息或能量的物质来协助. 西药则是间接来源于自然, 与中药的作用-样. 房屋建筑的方位, 格局, 材料. 色彩等, 都产生各种能量信息, 会对人的身体. 心理, 情绪产生干扰与损害.
  地球物理学认为, 地球是一个巨大的磁场体, 不同的地方有着不同的磁场强度, 对地球上的生物有着不同影响, 例如, 在曰本中部, 中国的四川和贵卅等地, 由于地球的磁场强度特别高, 这些地方的人就不容易长高., 所以风水师就是以风水术数的方式来攺变地球磁场对人体的破坏作用, 寻找对人体健康有利的磁场方位.
风水学上常依据命卦或五行选择颜色搭配, 听起来似乎有些玄乎和迷信. 但是, 现在的科学已证实, 颜色确实能够影响人的情绪和思维. 如, 蓝色让人感觉平和, 宁静, 稳定. 和谐. 黄色让人感觉舒服, 幸福, 乐观, 希望. 绿色让人感觉健康, 好运, 新鲜, 青春, 黑色让人感受到力量, 深重, 严肃, 神秘, 红色则代表活力, 热情, 欲望和速度. 颜色以能量波长作为表现形式,, 不同颜色有不同的波长. 它们会对人体的脑电波产生不同的影响, 甚至通过视觉刺激人体的内分泌系统,, 导致激素分泌的变化, 从而影响人的情绪
  风水学认为, 住宅和人体_样也贮藏有气, 住宅之气也分生气与死气, 居家就是要迎生气避死气, 迎生气, 又叫纳气. 不仅要纳地气, 还要兼收门气. 门气与地气俱旺, 方为大吉.
  门气,即从住宅外面朝门而来的气, 气从生方而来, 则为吉, 气从凶方而来, 则为凶. 煞. 因此. 看门气的吉凶, 不仅要注重方位, 还要注意避煞.
风水认为, 气无形体, 借土为体, 气行于地中, 随地势起伏而行. 气停止的地方, 即为风水宝地. 地中有气则生发万物, 人死后葬于地中, 就借助地气, 以乘载原来人体中的生气, 正所谓’ 葬者乘生气也’, 这样才能为福荫子孙.. 风水师要找的就是这样的地方..
  气从龙脉而来, 经两砂夹持, 直入穴中, 因此穴乃聚气之所, 普通的住宅, 讲究的是’ 左有流水, 谓之青龙, 右有长道, 渭之白虎, 前有池塘, 谓之朱雀, 后有玄武, 最是贵地, 无论何种地形地貌. 负阴抱阳成围合之势, 则聚之有气, 藏之有能.
  住宅本身围合成天井形势, 前后左右都有环抱之势为吉, 门是住宅生气的入囗, 门通出入, 是为气囗. 门户通气之处, 和气则致祥, 乖气则致戾. 可见, 阳宅风水中门的重要程度.
阳宅要有阳气抱阴, 反之, 阴宅要有阴气抱阳, 阴阳二气之宅, 其宅位即是龙. 阳宅的龙头在亥向, 尾在已向, 阴宅的龙头在已向, 尾在亥向,[ 切勿犯错位之误]. 凡要移位, 须尊照下列规律, 从巽转移向乾, 从午转移向子, 从坤转移向艮, 从酉转移向卯, 从戍转移向辰, 这些转移和上官住的方位都算入阳, 从乾转向巽, 从子转向午, 从艮转向坤, 从卯转向酉, 从辰转向戍, 即与阳的转向相反, 和上官所在方位都算入阴.
  修德纳福的方法在于常依循天道, 天德和月德到位就动工修造住宅, 使之清洁干净, 尽量阔大, 墙壁要厚, 这样一家就会获得安宁荣华. 第二次入阴入阳叫做名, 第三次重入阴阳叫做无魂, 第四次叫无魄, 魂魄丧失, 必然导致家道破败, 子孙绝后. 如果阴阳往来一次即相合, 必定是家业兴旺的预兆, 如果第二次入阴入阳就得依天道等上四十五天, 七十五天, 住之无灾无难, 才算吉安, 如犯五鬼, 绝命, 刑祸的尤其不利. 囗诀说; 行不得度, 不如复故. 意思是说, 如果新的行为不合法度, 还不如回到原来的老样子, 说的就是这种情况. 又认为; 如果宅居使人穷困, 应该翻修. 以去除刑祸. 增益福德. 翻修旧宅, 削平围墙, 可以消除灾殃, 辨别宅位, 都依转移宅向之法则. 不要用街北, 街东为阳, 不要用街南, 街西为阴. 移向不论远近, 一里和百里相同, 十步和百步一样. 阴阳两宅的修造只看天道, 天德和月德生气到就修造. 不用辟开将军, 太岁, 豹尾, 黄幡, 黑方和五姓宜忌. 只要顺应阴阳两气就行, 各种神煞和五姓, 六十甲子, 都从阴阳二气产生, 列在一方角落, 值当一年公亊, 百无禁忌, 所以不会招来灾殃,又以为:刑祸之方缩复缩,犹恐灾荒枉相遂。福德之方拓复拓,子子孙受荣乐
住宅有五虚,这五虚会使人日益贫穷,丁口减损。 住宅又有五实,这五实会使人富贵。五虚是:1:住宅宽大而人口少,2:宅门太大内居室小,3:墙院残缺不完整,4:水井打得不是地方,火灶安得不是地方。5:住宅占地多,但真正用起来的房屋面积小,庭院占的面积太大。所谓五实:1:住宅小而人多,2:住宅大而厅少,3:墙院完整,4:住宅小而六畜多,5:住宅外的排水沟潮,东南方向开沟水流向东南流住宅选位即是吉利的,它也不会立刻使主人发达起来,其功效是缓慢的,渐次增大的,因此,只要人丁家财不衰微,能保持现状,就不要轻易移宅位宅向,否则倒会招致祸殃。舍弃眼下的住宅去营建大屋广宅,靠未必有令人欣喜的结果。据家中人口所需要面积建宅定能长寿。有的又说,田地土质虽好,但庄稼也须靠薅草松土施肥才会长得欢。住宅虽还完好,也要修移才能使人旺,《宅统》说:住宅和祖坟是荣华的源头,住宅和祖坟得地利,就会心想事成。没有地利就会事与愿违,有时会无端地冒出些不合时宜的念头,依此行事,必然倒霉。如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做,有俸禄可享;如果墓地吉而宅地凶,子孙连温饱都成问题
如果墓地宅地都吉,子孙就荣华富贵,如果墓地宅地都凶,子孙流落他乡,断绝后嗣,如此:祖先神灵责怪,地祸常接踵而来,远及七世亡魂都会在阴间悲愁受苦,子孙家不能立,业不能就,流落异乡有如飘飞的蓬草,无所落脚,弃尸河边。《青乌子》说:住宅与坟墓地望相互和谐,可得祖神与地神掮佑。子孙的禄位才会恐固,即得地有得幕,子孙飞黄腾达,财物事业,不断如流,仓库财满,子孙忠孝,天神保佑。子夏说:幕有四决:官,角二姓,丙士乙辛;官、羽、徵三姓,甲庚子癸,得地得官,刺史王公,朱衣紫缓,世贵名雄,得地失官,有始有终,先人受苦,子孙当凶。失地得官,子孙不穷,虽无基业,衣食过充。失地失官:绝嗣无踪,行求衣食,客死蒿蓬。子夏又说:人靠住宅安身,住宅靠人保存,人和宅相互依靠,感应通达天地,所以不能单独信命呵!
前面有大山的地形根本不值一提, 不可在这种地方建造庄园及坟茔, 请向有见识的风水先生问一下凶吉, 他会告诉你这种地方定会满门灭绝.
  屋宅后边有高岗, 北高南低的地方最合适居住. 住上会孑孙兴旺农桑顺利, 岁岁年年吃不尽的余粮.
  屋宅四角有桑林, 灾祸来时受不了, 如果碰上高明的风水先生便请他指点重新择地造屋, 以免后代再来受苦受难.
  屋宅前后均有坟丘树林, 住在这里凡事都不会顺利称心, 家财破败始终不吉利, 常有难测灾祸日后还要受侵害.
《宅书》说:折故营新,爻卜相伏,移南徒北,阴阳爻分。将阴阳相和的东西是气,跟随阴爻阳爻的变化吉凶也不变化,随着不同的事情和情况不断兴变,所以天地变化运转无始无终,无穷无尽,人畜,鬼,神的变化也是没有定之规。《搜神记》说:精灵鬼怪魅都能变化成人,有的人也能自怀感应变为妖怪。这也如同不同种类的树木嫁接生长,树根和树苗虽不一样,不同味道的果实却可以长在同一颗树上。形体不一样的东西尚且能变化交通,阴阳两气岂有不能变化之理!可见宅气原非一定,全由移动使之变化。作个比喻:住宅以地形地势为它的身体,以泉水为它的血液脉络,以门窗为它的皮肉,以草木为它的毛发,以舍屋为它的衣服,以门窗为宅的帽子和系带,这些东西如果都具备,才是上上大吉。
《三元经》说:肥活的土地禾苗才茂盛,住宅吉利家人才兴旺,有福气的人,好比外貌美丽的人,住宅吉利。如此外表丑陋的人配上好衣裳,神彩倍添,如果命薄又加上宅地凶恶,就如比丑人穿上破衣,更不堪入目了,因此,人住的房子,选择起来必须小心在小心,万万大意不得。
  修建来路,没有不吉利的,如果触犯了抵路就没有安宁可言,什么叫来路?什么叫抵路?打个比方:如果从东面进入这宅屋居住,以后再修整拓平西方这就叫抵路。反之,修拓东方与来路一致的叫修来路,其它方向移转和方人的往来,无论远近,都以此为例。凡是婚嫁,买庄田六畜,修坟墓,上官求利等都宜顺。从住宅的福德方往来,会长久吉应。如果从刑祸方往来,长久则不利,还忘龟头厅在午地,向北冲堂屋,这叫凶亭,有稍高的坚屋也不利。口诀说:龟头午,必易主,也叫妨主。各院落有这类亭屋也不利,凡是住宅在午,巳,东,巽等方向有高楼大树的也不吉利,去掉他们就吉利了
 凡是想修建政装住宅的必须避开四王神,四王神又叫帝车,帝辂,帝舍。春天三个月,东方是青帝,木王值宿,寅为帝车,卯为帝辂,辰为帝舍,这样,正月,二月,三月都不能东向动工。《经》说:冲犯帝车,有杀父之灾,冲犯帝辂,有杀母之灾,冲犯帝舍,有杀子孙之灾。夏,秋,冬各季照仿以上条例为忌,每有十二月,每月都有生气和死气之位,修宅动土要选在当月生气之位,如此福气自来江集,一个月中的生气与天道,月德相合,则吉利,冲犯死气之位,就会有凶灾,每月的生气之位和死气之位的具体时间和方位是:
  正月生气在子 癸,死气在午 丁
  二月生气在丑 艮,死气在未 坤
  三月生气在寅 甲,死气在申 庚
  四月生气在卯 乙,死气在酉 辛
  五月生气在辰 巽,死气在戍 乾
  六月生气在巳 丙,死气在亥 壬
  七月生气在午 丁,死气在子 癸
  八月生气在未 坤,死气在丑 艮
  九月生气在申 庚,死气在寅 甲
  十月生气在酉 辛,死气在卯 
  十一月生气在戍 乾,死气在辰 巽乙
  十二月生气在亥 壬,死气在巳 丙
凡是修筑建筑处的土气所冲的方向,家人必受凶灾。应祈祷加以消除,每月士气所冲方位是:
  正月士气冲 丁未方 五月士气冲 乾方 九月士气冲 丙巳方
  二月士气冲 坤方 六月士气冲 寅甲方 十月士气冲 辰乙方
  三月士气冲 壬亥方 七月士气冲 癸丑方 十一月士气冲 巽方
  四月士气冲 辛戍方 八月士气冲 艮方 十二月士气冲 甲庚方
  在天厅这个乾方位起阴宅宜低平,不宜高大。否则会损害家长,有大病之灾。五月丁壬日修建营造阳宅,吉利,北方不能用壬子,丁卯日修宅。
  亥位为朱雀,龙头和父名座,冲犯这一方位有性命之危,或被人陷害。
  壬位为大祸,母命座,冲犯这个方位有性命之危,有横祸临头,被人非议。
  子位为死丧,龙右手,长子媳妇命座,冲犯它会有性命之危,失魂落魄,伤害眼睛,受人非议,遭水中之灾。
癸位为罚狱,勾陈次子媳妇命座,冲犯有性命之危,牢狱口舌之灾,七月丁壬日,三月修宅为宜,但宫羽两姓不宜。
  丑位为县狱,小儿媳命座,冲犯它会有鬼魅闹宅,盗贼入户,光光和怪异等灾难。
  鬼门方位起阳宅,以壅气缺薄空荒无吉,否则会有偏枯,烫伤,肿涨等灾,八月甲 已日修宅,吉利,东方不宜甲子日和巳巳日修宅。
  寅位为天刑,龙背,庶出的儿子的媳妇和长女的命座,冲犯它会伤动胎儿,有牢狱之灾,财物被盗,甚至有败亡之凶。六月甲已日修宅,吉利,角姓人六月不宜动土,十一月动土财吉利。
甲未为宅刑,次女和孙儿命座,冲犯有性命之危,有家长生病,手脚折伤等灾。
  卯位为龙右肋,刑狱,小孙女名座,冲犯有性命之危,有火灾气满,刑伤,失魂等灾难。
  乙位为蛇,讼狱,客人名座,冲犯它有死丧,妖怪,口舌等灾难,十月巳日修治吉。
  辰位为白虎,龙右足。主讼狱,奴婢和六畜命座,冲犯它有惊恐伤害,脚栓,抽筋等灾。十月巳日修治吉。
  在风门位起阳宅,宜平底,里要留些缺口,也叫福首背向,十一月丙辛日修宅吉利,南方不能用丙子到辛巳日这段时间修筑。
巳位有天福,宅屋,又叫做宅极,经书说:欲得职,治宅极,宜壮实,修改吉,这个方位九月丙辛修宅很吉利。
  丙位有明堂,宅福,安门,牛仓等。《经》说:治明堂,加官益禄大吉祥,合家快乐不可当,九月丙辛修吉。
  午位是使人昌隆兴旺的吉祥之地,有龙左右。《经书》说:修宅在这个方位,有家大业大,奴婢成行,六畜兴旺之利,但房屋要低平不要高,忌起龟头式厅堂。
  丁位有天仓。经书说:如果家财渐渐匮乏耗亡时,在此位修宅会使仓库粮满,六畜兴旺,房屋要起得高大才吉利。
未位有天府,起宅于这个方位,住进去后人财两旺,宜于修仓库和厕所。
  人门是龙阳之地,地气重而实,宜于修建牛栏马厩申为玉堂。在这个方位建牛羊住处,可使牛羊肥壮,此位又主金宝珠宝,修宅可有横财临门,所以经书说:治玉堂财钱横来,六畜肥强。
  庚位为宅德,安门,宜于建车屋,鸡舍,捣米屋,这些屋要连成片,宽阔洁净才吉利。
  酉位为大德,龙左肋。宜起客舍,是大吉之位。经书说:治大德,大富大贵,资财无算滚滚来,其位又名宅德对宅主最有利。
  辛位为金匮天井,宜于在这个位起高楼大厦,宜于安门窗。经书说:修宅在金匮,大富大贵,万事皆吉。
  戊位为地府,青龙左手,在天主日,月,星,在地主,水,火,土在人主精,气,神,在此位修宅,对子孙最吉利,经书说:青龙状高,富贵雄豪。
  外巽之位,宜于作庭园,中挖池塘,种竹子,如果要起房子,于其中,应起得低平,墙壁要薄。
 外天德和玉堂之位,宜开拓使之平展,不宜起高楼大厦,这个方位,如房低平,视野开通,会受益无穷,所以经书说:福德之方拓复拓,子子孙孙受荣乐。
  外天仓和天府之位,可起低房,也可起高楼,安门窗,做车屋,牛舍,仓库,奴婢下处都大吉大利。
  外龙腹之位又名福囊,起宅应宽广墙要厚实,用作院天井,作牛羊马厩都大吉大利。
  外坤之位:宜于起马厩,也宜于起高楼,置放沉重而不易搬动的东西,大吉。
  外玉堂这个方位,宜起较高的厅堂,作晚辈居处,如作客房,会有高贵的客府人来往。主人亦有可能当官,会招财进宝,屋旁种树越大越好
外金匮和青龙两个宅位,宜起高楼大屋,也宜作仓库窖室。如此会招财增富,子孙大贵,与皇家成为亲戚,住宅要近林木花果繁茂处。
  乾位是天门,是阴的终点,阳的起点,他叫做背枯向荣,这一方位舍屋连接,高远壮阔,吉,在五月丁壬日修宅吉,北方不用壬子,丁巳两日修宅。
  亥位为天福,龙尾,也叫宅极,五姓中的宫羽姓则在七月修宅才吉利。
  艮位为鬼门,位于龙腹,德囊,在这个方位起阴宅要求厚实,重,如果起得缺薄,会导致贫穷,在八月甲巳日修就大吉大利,东方不用甲子日修宅。
人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的福祸的关系最为密切重要,如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底也还不是完全吉利。所以,这里第一篇便论说屋宅的外部地理形势。
  阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用形貌宽阔平坦的地方,名堂区域要宽广得能容万马,厅堂门庑的位置应首先确定。然后再一一规划东,西两侧的堂屋及厨房,庭院,楼台,果园,菜园等处所的位置,无论是住在山里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好,左右两侧有路通过也是一样好,但碰上返跳的情形必须禁忌,曲形,直形,圆形,方顶这四种状貌的山峦,用作阳宅的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,只能用作墓地。如果在外阳(朝山)处耸立有卓笔,牙旗,才无须忌讳,水口也必须迂回收束得好,又不宜太过伯促成小器。星辰接近案山而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特的状貌更进一步区分出优劣的等级
凡是屋宅,左边有流水的,这流水叫做青龙,右边有长道的,这长道叫做白虎,前面有池塘的这池塘叫做朱雀,后面有丘陵的,这丘陵叫做玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅,所处地形是东低西高的,主人便会富贵并出英雄豪杰,前(南)高后(北)低的,主人便会断子绝孙。后(北)高前(南)低的,主人便会牛马成群生活丰足。
  凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂,神灶,窖灶,冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的地方,不要建在从前的军营或战场,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大成门口,不要建在正对牢狱大门的地方,不要建在正当多条河流江合口的地方。
凡是屋宅,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人偏会贫穷;北边有大路的就凶;南面有大路的便富贵。
  凡是屋宅,周围树木的枝叶倾向屋宅生的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。
  凡是屋宅,其地形如果是卯酉(东西)方面不完整的,住在哪里便一切如常,如果是子午(北南)方面不完整的,住在哪里便大凶。如果是子丑(北偏东)方面不完整的,住在那里便多生吵;南北走向长而走向短窄的便吉利;如果东西走向长,而南北走向短窄的,则衩时凶而后来吉。
凡是屋宅,其所处地势是前低后高,主人便会世代屡英雄豪杰,若是前高居低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若是左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用阳宅吉,用作阴宅则不好;如果右低左高的地形用作阴宅会使主人家富足显赫,但却不是用作阳宅的吉地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何如何不能住;两所旧宅夹着的新宅,能使宗族亲人荣耀显赫,新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食花不完的钱。
  凡是屋宅,如果是被水路桥梁从四面交相冲对着的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。
  凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断绝子嗣,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处挖半月形的池塘。
凡是屋宅,门肖不许被别人家的屋箭来射,这会使发出的子孙忤逆不孝。
  凡是屋宅,门前不许见二 三 四心的红白相间的赤石,这是凶相。
  凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的淫妇。
  凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内,便会生出在军中投降,或逃跑的人。
  凡是屋宅,屋后有峻岭,道路,或被道路,水路等前冲后射,便会生出在军中投降或逃跑的人。
  凡是屋宅,屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那会将人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形方是大吉。
凡是屋宅,门前不要朝着垂飞之水,这便是所谓返背,主出淫乱的妇人。
  凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。
  凡是屋宅,门前忌有双池,这叫“哭“字,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。
  凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼病。
  凡是屋宅,门前如果朝着平顶或园顶山峦的,便是大吉利。
  凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成“八“字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣败散家财。
  凡是屋宅,井不可正对着大门,主若官司。
 凡是建造住屋,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功,凡大门的门扇,及两旁的墙壁必须要大小一样。若是左也大,主更换妻子,若是右边的大,则使小孩女人成为孤儿寡妇,大门十柱,或上门的六柱都必须着地,这才吉利,如果门扇比墙壁高,则主多哭泣,门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口,便会导致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口,
  就会时常遭人议论被交叉的道路夹着大门,会使家人死光,如果各条道路正对门口,家中便没人能长寿,门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神灶对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出,财物便不会聚集到家。门若接触井水,家中会招事邪魅。粪屋对着门,家人会常患廂疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。仓房口向着大门,便会家运衰败遭瘟疫,捣石安在门中,家中使出从事差役书吏等贱职的人,门前对着直屋,家中没有余谷,门前有垂杨,不是吉祥之相,大门没有东南方向上及在隙穴处开窗之类,都会招致灾害,在东北方向上开门,则多招来怪异。如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰落
凡是建造住屋,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功,凡大门的门扇,及两旁的墙壁必须要大小一样。若是左也大,主更换妻子,若是右边的大,则使小孩女人成为孤儿寡妇,大门十柱,或上门的六柱都必须着地,这才吉利,如果门扇比墙壁高,则主多哭泣,门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口,便会导致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口,
  就会时常遭人议论被交叉的道路夹着大门,会使家人死光,如果各条道路正对门口,家中便没人能长寿,门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神灶对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出,财物便不会聚集到家。门若接触井水,家中会招事邪魅。粪屋对着门,家人会常患廂疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。仓房口向着大门,便会家运衰败遭瘟疫,捣石安在门中,家中使出从事差役书吏等贱职的人,门前对着直屋,家中没有余谷,门前有垂杨,不是吉祥之相,大门没有东南方向上及在隙穴处开窗之类,都会招致灾害,在东北方向上开门,则多招来怪异。如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰落。
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