砂水的吉凶思想
右必伏，左必降，精神百倍。前者呼，后者应，气象万千。辨山脉者，则有同干异支。论水法者，则有三叉九曲。要明分合之势，须审向背之宜。大小分合，大小八字，球檐之图。散则乱，合则从。群以分，类以聚。是以潜藏须细察，来止要详明。山聚处水或倾斜，谓之不善。水曲处山或散乱，谓之无情。收小淳而求大疵，是用管窥豹。
就众凶而寻一吉，犹缘木以求鱼。止见一斑，缘木求鱼，势不可得矣。辨真伪于造次之间，度顺逆于性情之外。未知真诀，枉误世人。细看八国之周流，详察五星之变化。五星歌云：木直金弯土宿横，火星尖秀向南生。水星一似生蛇走，说与时师论五行。星以博换为贵，形以特达为尊。土不土而金不金，参形杂势；火不火而木不木，眩目惑心。盖土之小巧者类金，木之尖乱者似火。金清，土浊，火燥，水柔。木之妙无过于东方，北受生而西受克。
火之炎独尊于南位，北受克而东受生。先破后成，多是水来生木。如荣终滞，只因火去克金。水在坎宫，凤池身贵。金居兑位，乌府名高。土旺牛田。木生文士。水星多在平地，妙处难言。火星多出高山，贵而无敌。木须有节。金贵连珠。所贵者活龙活蛇。所贱者死鳅死鳝。形低小不宜瘦削。势屈曲不要欹斜。德不孤，必有邻．看他侍从。眼不明，徒费力，到底模糊。五星依此类推，万变难于枚举。交、锁、织、结之宜求，穿、割、箭、射之合避。撞城者破家荡业，背城者坳性强心。发福悠长定是水缠玄武，为官富厚必然水绕青龙。
所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。、垣局虽贵三门逼，不须观；形穴虽奇五户不关，何足取。元辰当心直出未可言凶，外局转首横拦得之反吉。以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。水绕过穴而反跳，一文不值。水若入怀反抱，一发便衰。水口则爱其紧心葫芦喉。抱身则贵其弯如牛角样。交牙截水者，最宜耸拔。耸拔者如赳赳武夫之捍城。当面潴水者，惟爱澄凝。澄凝者若肃肃贤臣之拱位。水口之砂，最关利害。
此特举其大略，当自察其细微。骨脉固宜搏换，龙虎须要详明。或龙去虎回或龙回虎去。回者不宜逼穴，去者须要回头。荡然直去不关拦，必定选移并败绝。或有龙无虎，或有虎无龙。无龙要水绕左边，无虎要水缠右畔。莫把水为定格，但求穴里藏风。到此着眼须高，更要回心详审。或龙强虎弱，或龙弱虎强。虎强切忌昂头，龙强尤嫌嫉主。
两宫齐到，忌当面之倾流。一穴居中，防两边之尖射。东宫窜过西宫，长房败绝。右臂尖过左边，小子贫寒。最宜消息，毋自昏迷。若有生成之龙，必有生成之穴。不拘单向双向，但看有情无情。若有曲流之水，定有曲转之山。何用九星八卦，必须顾内回头。一起一伏断了断，到头定有奇踪；九曲九弯迴复迴，下手便寻水口。山外山稠叠，补缺障空；水外水横阑，弓圆弩满。紧拱者富不旋踵，宽平者福必悠深。修竹茂林，可验盛衰之气象；天关地轴，可验富贵之速迟。
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