精修版序
历经数载终盼得《奇门枢要》出版,得书之后,忙对照《奇门枢要》网上广传之版本,发现字里行间差异很大,故萌生精修之念,以馈《枢要》之同好却暂无收藏本书之意者。此版为华龄出版之书,以修正之前网上广为流传的《奇门枢要》版本,特告之。
2012-11-11
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奇门枢要
阴阳之道,其来远矣。溯其源,实肇于三皇,述于五帝,衍于三代,盛于汉唐,历朝未乏其传。稽古之哲人,有风后,大挠,箕子,鬼谷,黄石,京房,君平,季主,管、郭、袁、李、陈、邵、刘、姚诸子。之间各创一艺者,不可枚举。故今之传书,有天文、地理、太乙、奇门、六壬、周易、望气、演禽、风角、推步、算术、星相诸术,之外旁立一门者,不可胜数。然则遍览经史所录所载,皆有专家遗传宇内。独奇门一学,自三代而下,能洞明者,不过三国忠武侯,六朝陈霸先二人而已。奈又不遗支字片言,以教后世。呜呼。竟容讹舛于斯,可不惜哉。夫奇门一学,系阴阳家最尚之术,仰可以观天文,俯可以察地利,平可以决人疑。远可以达古,近可以知今,治乱兴衰之机,糜不全备。呜呼。竟容淹没于斯,可不异哉。予从弱冠,酣嗜斯术,历今二十余年,阅约数十余函,读尚百千余卷,所过目者,率皆秘笈,统宗二书之糟粕。虽有稍标榜,亦止起例一则,其布局诸格,谬不堪言,占用断验,妄无可比。度之,必是假名好事者为之,决非的旨。则学人依若鼻祖,真无殊守株待兔,缘木求鱼之疑顽,更何由究穷其本末也耶。
继外姊丈路子壮游沈阳,有史补堂吾学编一书足注目,子不悯鞅掌胼胝之苦,往购求之,获其全璧,携带以归,书夜诵读,较世本犹超然可观,但仍有张冠李戴、指鹿为马之弊障,於篇纸亦仅选择一端,与诸葛、子房之论,且致远无涯矣。此寝不就枕、食不甘味,三还七返、搜罗思索,不胜日计,致使神疲气惫、力尽道迷。欲攻之而不破,欲捐之而不舍,惟心怏怏然起懈怠之念。幸宿缘良深,皇天不负志坚之人,于辛未冬日,偶逢天真老人,条分缕析、手画心印,口授我秘密玄关。予觉似昏睡之中,猛被震醒。蛰藏之时,俄飞天空,而茅塞顿开,豁然贯通焉。考之阐秘、秘录、传心、心法,较五总龟、千金诀等书,种种腐谈,何足数也。故欲不笔之于纸,恐至道日亡,而后我者无所追求。欲笔之于纸,恐犯造物之忌,而先我者未曾直陈。徘徊三思,两心相持,终必两不相失,不如斧断其惑,坐进其道,随述先师垂训之言,结撰辞于后,唱而号之曰鸣法,此而号之曰衍象。鸣吟海内,公诸同好。
屈指计之,自学术数以来十有四载,恩师教诲将满五年,玩其占尚万之内,观其象约千之外。则验者如对镜看花,诞者若投水摸月,亦不足粘齿。而熟者即灵机随生,变者就误中得化,更不必注墨。嗟乎。大道难泯,至德难隐,数曰益广,理曰益微。故复为赘出,以定此集,命名曰奇门枢要,告我同志,得览古人之真旨。是为序。
光绪元年岁次乙亥夏四月二十一日
辽东临溟逸民布衣子矫延僖子阳氏
自序于樵云窝之灯烁下
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