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穴位在什么情况下,以朝山为主

傍城借主者,取权于生气。

傍倚也,权变法也。杨公日:有山傍山,无山傍城;有水傍水,无水倚形。此言来龙合法,但人首轻微或逆跳番身,或回龙顾祖,只借护托之山为主也。

脱龙就局者,受制于朝迎。

此言脱其龙脉,而就其堂局扦穴者,无非受制于朝迎之过狭,横有堂气可趋。宁可脱脉而就气,不宜因朝而失穴

|白话讲解]傍城借主,可以暂时借托生气。杨公说:“有靠傍山形却没有城郭,有靠傍水流却没有城郭。这样就必须倚借他形。”这是说来龙合乎法则,只因入有之处、或者逆跳翻身、或者回龙顾祖,只是借护托的山峰作为主人而已。

脱龙就局,大多被朝迎所限制。

这是说脱卸龙脉而就附于堂局,那些插扦穴位的术师无非都是受到朝迎逼仄、狭室的限制,如果精向而有堂气可超附,那么守可脱却龙脉而就附于真气,不应接因为朝迎而失去了穴位。

傍:即是倚。城:罗城、水城也。权:变法。生气:穴之生气。点穴之法,先看入龙落脉,到头形势如何?有山倚山,无山倚罗城,有水倚水,无水倚形,此以来龙合度而言,入首轻微或逆跳,或回龙顾祖,只借后托之山为主。

若正顶无落脉,无法受正落顶脉之气,例如上文所述,借主即是变法于生气的吸收,坐而不卑,立而不微。

来龙粗雄,脉落平洋,结穴在前,就局之意,以局就其朝迎有情,不惜脱离龙脉,不得不就其势而移远移近,后有情则靠后,前有情则移前,左有情而近左,右有情则靠右。不得不来近就局,脱脉亦可,不要因为朝迎而失灾,这是点穴的首要道理。

大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。

《穴法》云:众山小者大处寻,教君此诀值千金。众山小者大中觅,高者齐眉低 或背应心。 气,

横来直受,直来横受,更看护缠。

《穴法》云:山若直来横于穴,莫与时师说;脉若横来直处寻,此诀值千金。其横山取穴须要有托、有撑,方可扦穴;无托、无撑,不可扦之。

(白话讲解]大处就向小中去扦,小处就向大中支扦,不应该杂乱无章。群山都小的话,就向大的当中去寻脉穴,教了你这一块巧可以说是价值千金;群山都大的话,就向小的当中去寻觅脉穴,高处就齐眉低心去寻找。

横山要竖直受穴,直山要横向受穴,更要注意察看护缠之山的情形。科良在横山上取穴必须有托、有撑,才可以扦插穴位,没有撑的话,就不能扦插穴位。

众山皆小,则向大处寻龙,矮者向高龙寻地,低平之地用齐眉法观察四周山之高低。

点穴之时,要看穴场附近山丘大小横直如何?众山大则要向小山寻穴,众山小则向大山寻穴,迁大迁小的意思,是取其特达之形与众不同,大者以小为特达,小者以大为特达。山形杂乱,又无主星,则不用。

龙横来,穴则要直受。龙直来,穴则要横受。这是取阴阳变化互相交媾之道。取穴须有托有撑有护才可用,若无则为护奴而已。若有奴砂缠护本龙,知其缠护情意,左有情则挨左,右

须知移步换形,但取朝山证穴。

穴贵乎朝山端正,谓之宾主相迎,情意相合。苟移一步之地则换,易其形或偏侧而不相顾矣。《裁穴篇》云:地移一寸,则山移丈 ,山移则水移,吉地从之变矣。

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