一、作者：马惠娣著
二、简论：
1、本书的理论性尚有局限性；
2、调研面较宽，引用及介绍的资料广泛；
3、调研选题颇具前瞻性及必然性，引领意义较大；
4、论证尚缺严谨度；
5、于中国传统文化中休闲类成果却是领悟与认识尚较浅、疏，予人以偏颇之感。
三、理解与辨析
1、理解：休闲的发展及趋势？（P2）
①亚里士多德说：休闲才是一切事物环绕的中心，是哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一。
②中国——《风·雅颂》，陶渊明等。
③1999年美《未来学家》杂志第12期：2015年前后，发达国家将进入“休闲时代”，休闲将成为人类生活的重要组成部分。
④美权威人士预测，休闲、娱乐活动、旅游业将成为下一个经济大潮，并席卷世界各地。
⑤是社会生产力高度发达阶段的产物。
2、理解：休闲的含义及本质特征？比较西方的两个经典定义？（P3-5）
①从时间、活动、生存状态、精神态度等四角度。
②本质上是人的精神态度。
③杰弗瑞·戈比及皮普尔的解说，调阅《你生命中的休闲》。
3、辨析：刘孝廷先生把休闲分为的四个层次及比较？（P4）
①休息，如睡眠等——有休无闲，是“不得不”。
②闲暇，即空闲，未能有目的的闲散状态——有闲无休。
③有意休闲——有闲有休，但是为了别的什么，近乎忙里偷闲。
④追求休闲意蕴——把休闲本身当作直接目标的一种行为。
4、理解：马关于休闲研究兴起的原因阐释？（P6）
起始于工业社会的来临。即
①科技发展，闲暇时间增多；
②人的多方面消费的欲望派生；
③工业社会中，人的工作与休闲的平衡关系破坏所导致；
④现代社会以追求“有形利益”和“物质报酬”为时尚，其结果是人性遭遗弃，人的异化越演越烈；
⑤其兴起，实质是增强人的自觉与自律意识，创造文化生态与自然生态的平衡，以维系人的持续发展。
5、应调阅：《国民旅游休闲纲要（2013）》及1970年联合国劳工组织《休闲宪章》
6、理解：未来学家格雷厄姆·莫利托在《预测下个千年推动经济增长的5大引掣》中，关于人类发展不同阶段，休闲的变化归纳及预判？。（P9）
①大约1万年前的农耕时代——10%的时间；
②公元前6000年前到公元1500年间——工匠和技工的出现——17%；
③18世纪70年代——蒸汽机在内的动力机器——23%；
④20世纪90年代——电动机器提高从食品加工到交通运输速度——41%；
⑤到2015年之前的——新技术和其他一些趋势——超过50%的时间。
7、理解：休闲作为一种社会建制，归根结底取决于社会生产力水平的提高以及人类文明的程度，其意义？（P12）
①普通的人权和平权制度，人的发展权得到重视；
②突破一维的经济建制，体现人文关怀精神；
③凸显工作与休闲的辩证关系；
④传统工作观念被改变，工作不仅是谋生的手段，更是发挥才干、发挥创造性的途径；
⑤休闲不仅仅是“吃喝玩乐”感官层面的消遣，更是为增加自我多方面的才华、多方面地体验人生、享受人生提供了保障。
8、理解：英心理学家罗斯威尔关于幸福的公式：即幸福＝P+5E+3H（P20）
P:表示个人性格，包括个性、应变能力、适应能力、三观、忍耐力等;
E:代表生存需求，包括、交友状况、财富等；
H:代表高级心理需求，包括自尊、自我期许、雄心、幽默感等。
9、理解：马关于休闲作为一个新的社会现象，对人类未来工作方式和生活方式必将产生的深刻影响？（P20）
①知识经济社会来临，生产力空前发展，为物质付出的时间少；
②对于人的“成为状态”，发挥着其他事物不能替代的作用；
③工作与休闲的界限趋向模糊；
④人文关怀情结普遍；
⑤从事服务的人趋多，更需要爱心和诚信。
10、理解：消费社会学教授王宁关于何谓“经济休闲化”？即经济本身出现了“休闲化”倾向的解释？（P24）
①物质产品休闲化（即一方面“省时”消费品越来越受欢迎，另一方面，在家庭消费的比重中逐渐加大）；
②消费购物的休闲化，即消费购物越来越成为集购物与休闲为一身的活动；
③休闲活动的商业化和社会化，即成为对商业性公共性开发的休闲产品、设施和服务的活动；
④强调对“物”的合理配置，继而发现“仅此”不够，对有形资源的关注向无形资源的关注是经济学的内在需求。
11、理解：马从人性、心理学、休闲消费、经济、行为学、社会学等角度，对休闲经济的阐释，及应注重的规律？（P27）
①休闲经济是在经济结构和社会结构发生变革的基础上，突出“以人为本”，强调“低代价、高效益”，以无形资源替代有形资源，以经济资本、文化资本、社会资本、人力资本共同推进经济繁荣为己任，以物质财富和精神财富相平衡的一种新的经济形态。
②人体生命新陈代谢的规律、生理力量发挥的限度规律、对物的需求的“边际效应”规律、人的生存发展在社会、心理、精神维度上的人格尊重、自由创造的需要规律。
12、辨析：休闲经济与传统经济学的关系？（P27）
①传统经济学在“生产、交换、分配、消费”的运动中围绕“生产”转，“生产”是主动的，其他都是被动的，休闲经济则人将成为经济的主导，经济的一切出发点以人为核心。
②传统经济学关注的是有形资源，GDP是核心。休闲经济，关注的是人的资源的节约。
③休闲消费凸现服务业的重要性。即传中，消费者对服务的需求倾向于服务消费的结果——商品化服务；而休中消费者对服务需求倾向于服务过程——过程化服务。
④发展资料和享受资料的消费，知识与观念的消费已成为新的消费领域。
⑤休闲经济促进“资本”多元化。
⑥休闲经济赋予“交换”以新的意义。即以物易知识、信息、概念、友谊、自尊等。
13、辨析：布尔迪厄《文化资本与社会炼金术》中关于资本的三种基本表现形态，及文化资本的整合作用？（P31）（应调阅）
14、辨析：马关于休闲经济的当代意义？（P34）
①促进传统经济形态的变化，即体现为一种服务和知识的生产为基础的“后工业”秩序的出现。
②“人性化”的经济，带有文化标记的产品成为主体，人的文化体验过程成为消费的主题。
③促使社会知识化的程度越来越高。
④使人的文明程度提高。
⑤将彻底改变未来的就业形态。
15、了解：GDP——因为生产总值统计法的局限性？及调整趋势？（P38）
①不能反映经济发展对资源环境所造成的负面影响；
②不能准确地反映一个国家财富的变化；
③不能反映某些重要的非市场经济活动；
④不能全面反映人们的福利状况。
GGDP——绿色GDP，即扣除经济活动中投入的环境成本后的GDP，起源于上世纪中叶，挪威，继而芬兰、法、美等。
人文GDP——即为了保障人的健康和全面发展而投入财富的增长指标，中国在SARS之后学者提出。
GNH——国民幸福总值，由南亚不丹王国提出，政策应该关注幸福，并应以实现幸福为目标。
HDI——人类发展指标，上世纪90年代，联合国发布《人类发展报告》，指出人类社会发展目标在于不断扩大人们的三种选择权，即过长寿而健康的生活；获得知识；得到适合生活水平的资源。
16、理解：休闲经济发展过程中的不同表现？（P42）
①体验经济——20世纪90年代关注，关键在于体验过程的设计，即体验方案的多元性，体验形式的多样化，体验内容的人文性、体验导向的文化性。
②娱乐经济——美国米切尔·J·沃尔夫《娱乐经济》炒热，最普及的形式是看电视、电影、电脑、手机、游戏软件等；满足或沉溺于感官的享乐，成瘾性行为，沉溺于替代性的经验中，耗尽了他们本该与环境相互作用以获得直接经验的精力。
③健康经济（卫生经济）——20世纪美国中后期，健康概念变化，健康系数＝健康的身体+健康的心态+充实的生活+良好的适应社会的能力。
④体育经济。
⑤宠物经济。
⑥食素经济——首先出现美国
⑦知识经济——最基本的特征是“三C”“三化”，即电脑、通讯、信息内容、数字化、网络化、信息化。
17、理解：马阐释的关于经济思想史给予的六点启示？（P78）
①人的经济行为是被赋予道德感的。
②注重对自然秩序的遵从和承认人类理性的有限性。
③这个世界需要平衡。
④共同纽带把文明世界连成一体。
⑤“效率”是经济学的价值源泉，诚信是经济交换的润滑剂。
⑥人类创造剩余价值，目的是使我们有闲暇时间从事科学、哲学和艺术。
18、理解：关于现代休闲与近代休闲业的区别，及变化的实质？（P86）
①休闲内容与形式由高雅向通俗转变
②精英人士——人民群众
③单一的“阳春白雪”——多元的大众层次
④小规模的产业形态——大规模的产业形态
其实质是人类休闲与劳动相互作用的果实，是人类生活从低级向高级发展的必然反映。
19、理解：其关于休闲产业的特点？及服务业的发展历程？领会社会发展趋势。（P84－86）
20、了解：西方发达国家的政府在休闲服务领域的角色定位？（P100）
①作为公共休闲服务的直接提供者，将运行与管理作为政府功能的一部分；
②提供休闲服务，在正常机构外设立部门管理；
③作为赋权者与协调者；
④作为民间休闲服务的赞助者；
⑤做好有关休闲与服务的立法和规范工作。
21、了解：中国休闲产业的阶段性？（P101）
①生存阶段（解放初——1980年）时代口号——先生产、后生活；革命加拼命，拼命不要命。人只是一个生产者，生活的目的是吃饱肚子，玩物丧志禁锢头脑。
②发展阶段（20世纪90年代）时代口号——周末休闲哪里去，××百货购物去；处于一个满足感官和物质需求的基础上。
③小康化阶段（21世纪以来）时代口号——休闲度假，寻找精神家园；由对物的追求转向精神享受的渴望，物质需求的边际效应开始出现。
22、理解：其关于大众文化的积极意义及20世纪40年代法兰克福学派对文化产业非人性本质的批判？（P113）
①大众文化的基本特征及概念。
②文化的开放性、变革性、普及性、多元性、平等性、日常性、实践性，为建立公共文化空间和提升大众文化品位，为技术创新和体制创新提供了多种可能。
③大众文化呈现商品化趋势，具有商品拜物教特性，文化产品的生产和接受为价值规律所统摄。
④大众文化生产的标准化、齐一化，导致扼杀个性，文化的生产和消费呈现出伪个性化和非个性化倾向，文化产品趋于一律化。
⑤扼杀了艺术欣赏的自主性与想象力，听众独立的思维、丰富的想象力被互解、退化，类似于被动依附状态，认知熟悉的东西成为听力退化的听众们的癖性。
⑥具有了强制性，剥夺了个人的自由选择，使闲暇的人不得不接受。
⑦消费领域也呈现了异化状态——即人的消费欲望脱离了人的真正需要。
23、辨析：大众消费文化兴起的历史必然性？（P128）
24、辨析：其关于休闲的三大层次划分？（P130）
①论身体处于休息的状态，即从事劳动后进行身心调整的过程；
②闲暇时间，即可随意安排的时间，特征是“自由自在”，表达为游戏、娱乐等；
③表达一种精神生命存在的状态，特征是“心之自由感”，人类高级的生存状态和生命状态。
25、理解：其关于休闲消费的本质阐释？（P131）
①休闲消费是超越于生存需要之上的消费需求；
②基本的前提条件：整个社会生产力水平较高，人民大众普遍有闲有钱；
③最根本的标志：物质消费——谁拥有什么，拥有多少？
休闲消费——谁感觉到了什么，感觉多深？即注重消费过程的精神感受，追求经历、体验、觉悟、信仰。
④是人的文化行为的组成部分，是自由、教育与文化的维系，同知识与美德、愉快与幸福紧密相连，通过节制行为、限制奢望、避免对世俗占有物的竞争，从而使之在精神的享受中历经审美的、道德的、创造的、超越的生活方式。其本质上是对日益兴盛的“消费主义”思潮的一种反叛。
26、辨析：其关于休闲消费的七大类型？（P135）
即：知识类、运动类、艺术类、技艺类、社交类、消遣类、休闲类等。
27、辨析：马关于西方休闲消费七大新趋势的阐释，比较其借鉴性？（P136）
①以志愿者的形式休闲消费：
a、国际上对志愿精神的定义：一.志愿；二.不为报酬；三.利他。
b、做志愿者的条件：余暇、余力、余财、余能的人或精神富有者。c、社会的黍占剂、文明的助推器；公民性的一种重要指标和表现； d、老布什——美国民主精神的脊梁骨。
②以慈善事业推进休闲消费。
其中人性的改善，满足感、成就感的获得，自我的超越，社会互动中的信任、理解，真善美的弘扬，构筑了一个坚实的精神文化生态环境和经济生态环境。
③助人为乐的消费。
在西方发达国家里，人们追求自我道德境界的提升已开始超过对于金钱的计较，生活中利人利己的原则也被广泛接受，并成为社会成员间约定俗成的一种共识。
④在图书馆和博物馆中休闲消费。
⑤在闲情逸致中休闲消费（克林顿——萨克森，小布什——跑步，赖斯——钢琴，英国剑桥大学——下午茶情结，欧美在校生流行——“间隔年”经历）
⑥简单生活中的休闲消费
（美——“自愿简单”生活选择趋势、日本——中野孝次《清贫的思想》、英——倡导食素、“减法人生”流行观念出现）
⑦休闲度假新时尚——坐禅沉思寻找自我。
28、辨析：马关于中国当前畸形的消费现象阐释与思考？（P151）
①富人寡税现象；
②志愿者尚待发展（上海市马维华事件）；
③文化公共设施匮乏；
④城市建设的奢侈与浪费。
29、了解：城市规划的历史？（P166）
①起源于18世纪来的英国，“花园城”是城市规划的第一个模式，埃比尼泽·霍华德——代表作《明天的花园城》——莱兹沃斯花园城。
②之后，刘易斯·芒福德是最著名、影响最大的城市发展理论家，提出了“生态城市”理论。
③1933年，“现代建筑国际会议”在希腊雅典通过的《雅典宪章》成为20世纪城市规划理论和方法和奠基性文件。提出，城市的功能是居住、工作、游息和交通。把“游憩空间”当成城市建设重要的原则，是衡量城市建设成败的关键因素。
④在美国，“花园城郊”是“花园城”基础上的新的城市规划模式。
⑤20世纪70年代，出现了社会文化论和空间决定论等不同的学派。
30、了解：旅游宪章及其精神？（P186）
1948年12月10日联合国大会通过的世界人权宣言中，在其“旅游宪章”和“旅游者规约”规定。
31、辨析：其关于“假日经济”的局限性、现状、发展途径、政府职责等阐释，树立“假日精神”。（P210-235）
32、辨析：其关于休闲经济的环境责任之阐释，了解对世界生态环境的审视，认识到中国的危机？（P238-254）
33、理解：马关于礼的内涵、发展及礼的价值的阐释（P260）
34、辨析：马关于中国“礼制”现状阐释及发展的重要性？（P263）
35、辨析：马阐释的三大趋势，如何理性领悟与运用？（P268）
①物质需求的“边际效用”已经显现；
②工作与休闲的融合不再是遥远的未来；
③多种工作形态应运而生。
36、理解：马关于如何发展充满人文关怀的休闲经济十条建议？（P275）
①革除休闲旧观念，树立新的休闲价值观（社会认识层面）；
②成立专事国家休闲管理的部门（宏观管理层面）；
③规范“假日经济”，树立假日精神（经济引导层面）；
④着手进行每周4天工作制的调研和论证准备（工作机制层面）；
⑤重视休闲教育，培养国民享受休闲生活的能力（教育推广层面）；
⑥政府在发展休闲经济过程中应扮演重要角色（微观管理层面）；
⑦改变旅游业的粗放经营，走可持续发展之路（重点调控层面）；
⑧吸收中华文化的优秀传统，树立新时代的休闲观（文化引领层面）；
⑨呼吁“带薪休假”保障休闲经济健康发展（规范发展层面）；
⑩进一步加强休闲理论研究（理论指导层面）。
四、字、词、句
1、现代社会的休闲，人们在本质上有一种返璞归真的诉求。（P3）
2、如果仅仅满足于物质生活，那么我们无异于生存在动物世界中。（P15）
3、人的幸福和快乐应该是社会进步的真正标准和最终目的。（P20）
4、传统经济学意义上的消费主要在生活与生产用品上，以维持人的生存与发展。而休闲消费，希图达到的是对文化精神产品的拥有，满足的不是外在的东西，而是内在的心理满足、欣赏、愉悦，由我对“物”的消费，到“物”对我的完善。(P24)
5、人的高尚的休闲行为是社会进步和经济学进步的助推器。（P53）
6、亚里士多德——自私固然应该受到谴责，但所谴责的不是自爱的本性，而是那超过限度的私意。（P79）
7、社会质量——工业社会以商品数量来定义，后工业社会则以服务和舒适，即健康、教育、休闲的艺术来定义。（P87）
8、“文化”生产的标准化、模式化、商业化、单面性、操纵性、强制性等当下特征构成了现代文化艺术的重要特征，其结果是具有了压抑主体意识、个性、创造性、想像力与压抑自由开拓和自由选择的能力。（P121）
9、丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》：现代派文艺又总是以个人感觉作为评判标准，竭力缩短审美心理的距离，追求即兴冲动，同步反映和本能共鸣。（P121）
10、科技的发达，扩大了人的自由范围，增强了人们对自然的控制，但是现代社会的另一个致命克星是文化的趋同性和媚俗性，因而文化“变成了势利鬼和时髦者的游戏”。（P121）
11、于光远——旅游是经济性很强的文化事业，又是文化性很强的经济事业。（P184）
12、对子：柴米油盐醋茶，不可不要；琴棋书画诗酒花，非要不可；横批：活得像人。（P263）
13、莎士比亚《亨利四世·上篇》中哈尔亲王台词：要是一年以内，全是游戏的假日，那么游戏也会变得像工作一样令人厌烦；惟其不常有，所以人们才会盼望它们的到来。（P271）
五、应用与探索
1、辨析：费尔南·布罗代尔在《资本主义的动力》中所发出的忧虑：若是有了太多的消闲，会出现什么情况呢？结合现实分析之（P120）
2、调研：现实中文化的低俗、庸俗、媚俗状态，剖析文化的价值危机根源及影响？（P122）
3、调研：“志愿者”精神的推广与普及。（P136）
4、调研：比较西方发达国家实施休闲教育的经验，阐释必要性及发展前景？（P206）
5、理解：其关于将“休闲教育”纳入精神文明建设建议，结合子恒的引导实践之？（P266）
①是人生的一门必修课。
②在大学教育体系中，开设相关的专业课程。
③自小就打下良好的休闲教育基础，并以美国为例。（中心原则、目标、内容、培养休闲技巧和休闲鉴赏力，使越来越多的自由时间得到充分利用）
④休闲教育是一个缓慢的、秩序渐进的过程，需要传授一定的技巧并练习这些技巧。
⑤托马斯·古德尔在《人类思想史中的休闲》关于休闲教育的十种归纳。
⑥广泛利用社区开展各种形式的休闲活动。
（美国——社区学校——美国人培养创新能力的真正来源；日本——公民馆、公共图书馆、博物馆、少年自然之家、文化中心、青年之家、妇女教育设施——休闲经济最重要的物化形式，也是人民大众最向往去休闲的地方。）
6、思考：边际效应规律在工作、生活中的体现，如何规避与运用？
（P269）
①社会中的普遍不满心态，即为什么日子好过了，还“端起碗吃肉，放下筷骂娘”。
②代表、委员中的无所谓心态。
③交谈中，常听到的在位者也就是那么回事的感慨。
④边际效用递减的趋向，反映人们多样化消费的需求，促使人们为获得更大程序上的满足而追求多样化的消费。
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