一、作者:马惠娣著
二、简论:
1、本书的理论性尚有局限性;
2、调研面较宽,引用及介绍的资料广泛;
3、调研选题颇具前瞻性及必然性,引领意义较大;
4、论证尚缺严谨度;
5、于中国传统文化中休闲类成果却是领悟与认识尚较浅、疏,予人以偏颇之感。
三、理解与辨析
1、理解:休闲的发展及趋势?(P2)
①亚里士多德说:休闲才是一切事物环绕的中心,是哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一。
②中国——《风·雅颂》,陶渊明等。
③1999年美《未来学家》杂志第12期:2015年前后,发达国家将进入“休闲时代”,休闲将成为人类生活的重要组成部分。
④美权威人士预测,休闲、娱乐活动、旅游业将成为下一个经济大潮,并席卷世界各地。
⑤是社会生产力高度发达阶段的产物。
2、理解:休闲的含义及本质特征?比较西方的两个经典定义?(P3-5)
①从时间、活动、生存状态、精神态度等四角度。
②本质上是人的精神态度。
③杰弗瑞·戈比及皮普尔的解说,调阅《你生命中的休闲》。
3、辨析:刘孝廷先生把休闲分为的四个层次及比较?(P4)
①休息,如睡眠等——有休无闲,是“不得不”。
②闲暇,即空闲,未能有目的的闲散状态——有闲无休。
③有意休闲——有闲有休,但是为了别的什么,近乎忙里偷闲。
④追求休闲意蕴——把休闲本身当作直接目标的一种行为。
4、理解:马关于休闲研究兴起的原因阐释?(P6)
起始于工业社会的来临。即
①科技发展,闲暇时间增多;
②人的多方面消费的欲望派生;
③工业社会中,人的工作与休闲的平衡关系破坏所导致;
④现代社会以追求“有形利益”和“物质报酬”为时尚,其结果是人性遭遗弃,人的异化越演越烈;
⑤其兴起,实质是增强人的自觉与自律意识,创造文化生态与自然生态的平衡,以维系人的持续发展。
5、应调阅:《国民旅游休闲纲要(2013)》及1970年联合国劳工组织《休闲宪章》
6、理解:未来学家格雷厄姆·莫利托在《预测下个千年推动经济增长的5大引掣》中,关于人类发展不同阶段,休闲的变化归纳及预判?。(P9)
①大约1万年前的农耕时代——10%的时间;
②公元前6000年前到公元1500年间——工匠和技工的出现——17%;
③18世纪70年代——蒸汽机在内的动力机器——23%;
④20世纪90年代——电动机器提高从食品加工到交通运输速度——41%;
⑤到2015年之前的——新技术和其他一些趋势——超过50%的时间。
7、理解:休闲作为一种社会建制,归根结底取决于社会生产力水平的提高以及人类文明的程度,其意义?(P12)
①普通的人权和平权制度,人的发展权得到重视;
②突破一维的经济建制,体现人文关怀精神;
③凸显工作与休闲的辩证关系;
④传统工作观念被改变,工作不仅是谋生的手段,更是发挥才干、发挥创造性的途径;
⑤休闲不仅仅是“吃喝玩乐”感官层面的消遣,更是为增加自我多方面的才华、多方面地体验人生、享受人生提供了保障。
8、理解:英心理学家罗斯威尔关于幸福的公式:即幸福=P+5E+3H(P20)
P:表示个人性格,包括个性、应变能力、适应能力、三观、忍耐力等;
E:代表生存需求,包括、交友状况、财富等;
H:代表高级心理需求,包括自尊、自我期许、雄心、幽默感等。
9、理解:马关于休闲作为一个新的社会现象,对人类未来工作方式和生活方式必将产生的深刻影响?(P20)
①知识经济社会来临,生产力空前发展,为物质付出的时间少;
②对于人的“成为状态”,发挥着其他事物不能替代的作用;
③工作与休闲的界限趋向模糊;
④人文关怀情结普遍;
⑤从事服务的人趋多,更需要爱心和诚信。
10、理解:消费社会学教授王宁关于何谓“经济休闲化”?即经济本身出现了“休闲化”倾向的解释?(P24)
①物质产品休闲化(即一方面“省时”消费品越来越受欢迎,另一方面,在家庭消费的比重中逐渐加大);
②消费购物的休闲化,即消费购物越来越成为集购物与休闲为一身的活动;
③休闲活动的商业化和社会化,即成为对商业性公共性开发的休闲产品、设施和服务的活动;
④强调对“物”的合理配置,继而发现“仅此”不够,对有形资源的关注向无形资源的关注是经济学的内在需求。
11、理解:马从人性、心理学、休闲消费、经济、行为学、社会学等角度,对休闲经济的阐释,及应注重的规律?(P27)
①休闲经济是在经济结构和社会结构发生变革的基础上,突出“以人为本”,强调“低代价、高效益”,以无形资源替代有形资源,以经济资本、文化资本、社会资本、人力资本共同推进经济繁荣为己任,以物质财富和精神财富相平衡的一种新的经济形态。
②人体生命新陈代谢的规律、生理力量发挥的限度规律、对物的需求的“边际效应”规律、人的生存发展在社会、心理、精神维度上的人格尊重、自由创造的需要规律。
12、辨析:休闲经济与传统经济学的关系?(P27)
①传统经济学在“生产、交换、分配、消费”的运动中围绕“生产”转,“生产”是主动的,其他都是被动的,休闲经济则人将成为经济的主导,经济的一切出发点以人为核心。
②传统经济学关注的是有形资源,GDP是核心。休闲经济,关注的是人的资源的节约。
③休闲消费凸现服务业的重要性。即传中,消费者对服务的需求倾向于服务消费的结果——商品化服务;而休中消费者对服务需求倾向于服务过程——过程化服务。
④发展资料和享受资料的消费,知识与观念的消费已成为新的消费领域。
⑤休闲经济促进“资本”多元化。
⑥休闲经济赋予“交换”以新的意义。即以物易知识、信息、概念、友谊、自尊等。
13、辨析:布尔迪厄《文化资本与社会炼金术》中关于资本的三种基本表现形态,及文化资本的整合作用?(P31)(应调阅)
14、辨析:马关于休闲经济的当代意义?(P34)
①促进传统经济形态的变化,即体现为一种服务和知识的生产为基础的“后工业”秩序的出现。
②“人性化”的经济,带有文化标记的产品成为主体,人的文化体验过程成为消费的主题。
③促使社会知识化的程度越来越高。
④使人的文明程度提高。
⑤将彻底改变未来的就业形态。
15、了解:GDP——因为生产总值统计法的局限性?及调整趋势?(P38)
①不能反映经济发展对资源环境所造成的负面影响;
②不能准确地反映一个国家财富的变化;
③不能反映某些重要的非市场经济活动;
④不能全面反映人们的福利状况。
GGDP——绿色GDP,即扣除经济活动中投入的环境成本后的GDP,起源于上世纪中叶,挪威,继而芬兰、法、美等。
人文GDP——即为了保障人的健康和全面发展而投入财富的增长指标,中国在SARS之后学者提出。
GNH——国民幸福总值,由南亚不丹王国提出,政策应该关注幸福,并应以实现幸福为目标。
HDI——人类发展指标,上世纪90年代,联合国发布《人类发展报告》,指出人类社会发展目标在于不断扩大人们的三种选择权,即过长寿而健康的生活;获得知识;得到适合生活水平的资源。
16、理解:休闲经济发展过程中的不同表现?(P42)
①体验经济——20世纪90年代关注,关键在于体验过程的设计,即体验方案的多元性,体验形式的多样化,体验内容的人文性、体验导向的文化性。
②娱乐经济——美国米切尔·J·沃尔夫《娱乐经济》炒热,最普及的形式是看电视、电影、电脑、手机、游戏软件等;满足或沉溺于感官的享乐,成瘾性行为,沉溺于替代性的经验中,耗尽了他们本该与环境相互作用以获得直接经验的精力。
③健康经济(卫生经济)——20世纪美国中后期,健康概念变化,健康系数=健康的身体+健康的心态+充实的生活+良好的适应社会的能力。
④体育经济。
⑤宠物经济。
⑥食素经济——首先出现美国
⑦知识经济——最基本的特征是“三C”“三化”,即电脑、通讯、信息内容、数字化、网络化、信息化。
17、理解:马阐释的关于经济思想史给予的六点启示?(P78)
①人的经济行为是被赋予道德感的。
②注重对自然秩序的遵从和承认人类理性的有限性。
③这个世界需要平衡。
④共同纽带把文明世界连成一体。
⑤“效率”是经济学的价值源泉,诚信是经济交换的润滑剂。
⑥人类创造剩余价值,目的是使我们有闲暇时间从事科学、哲学和艺术。
18、理解:关于现代休闲与近代休闲业的区别,及变化的实质?(P86)
①休闲内容与形式由高雅向通俗转变
②精英人士——人民群众
③单一的“阳春白雪”——多元的大众层次
④小规模的产业形态——大规模的产业形态
其实质是人类休闲与劳动相互作用的果实,是人类生活从低级向高级发展的必然反映。
19、理解:其关于休闲产业的特点?及服务业的发展历程?领会社会发展趋势。(P84-86)
20、了解:西方发达国家的政府在休闲服务领域的角色定位?(P100)
①作为公共休闲服务的直接提供者,将运行与管理作为政府功能的一部分;
②提供休闲服务,在正常机构外设立部门管理;
③作为赋权者与协调者;
④作为民间休闲服务的赞助者;
⑤做好有关休闲与服务的立法和规范工作。
21、了解:中国休闲产业的阶段性?(P101)
①生存阶段(解放初——1980年)时代口号——先生产、后生活;革命加拼命,拼命不要命。人只是一个生产者,生活的目的是吃饱肚子,玩物丧志禁锢头脑。
②发展阶段(20世纪90年代)时代口号——周末休闲哪里去,××百货购物去;处于一个满足感官和物质需求的基础上。
③小康化阶段(21世纪以来)时代口号——休闲度假,寻找精神家园;由对物的追求转向精神享受的渴望,物质需求的边际效应开始出现。
22、理解:其关于大众文化的积极意义及20世纪40年代法兰克福学派对文化产业非人性本质的批判?(P113)
①大众文化的基本特征及概念。
②文化的开放性、变革性、普及性、多元性、平等性、日常性、实践性,为建立公共文化空间和提升大众文化品位,为技术创新和体制创新提供了多种可能。
③大众文化呈现商品化趋势,具有商品拜物教特性,文化产品的生产和接受为价值规律所统摄。
④大众文化生产的标准化、齐一化,导致扼杀个性,文化的生产和消费呈现出伪个性化和非个性化倾向,文化产品趋于一律化。
⑤扼杀了艺术欣赏的自主性与想象力,听众独立的思维、丰富的想象力被互解、退化,类似于被动依附状态,认知熟悉的东西成为听力退化的听众们的癖性。
⑥具有了强制性,剥夺了个人的自由选择,使闲暇的人不得不接受。
⑦消费领域也呈现了异化状态——即人的消费欲望脱离了人的真正需要。
23、辨析:大众消费文化兴起的历史必然性?(P128)
24、辨析:其关于休闲的三大层次划分?(P130)
①论身体处于休息的状态,即从事劳动后进行身心调整的过程;
②闲暇时间,即可随意安排的时间,特征是“自由自在”,表达为游戏、娱乐等;
③表达一种精神生命存在的状态,特征是“心之自由感”,人类高级的生存状态和生命状态。
25、理解:其关于休闲消费的本质阐释?(P131)
①休闲消费是超越于生存需要之上的消费需求;
②基本的前提条件:整个社会生产力水平较高,人民大众普遍有闲有钱;
③最根本的标志:物质消费——谁拥有什么,拥有多少?
休闲消费——谁感觉到了什么,感觉多深?即注重消费过程的精神感受,追求经历、体验、觉悟、信仰。
④是人的文化行为的组成部分,是自由、教育与文化的维系,同知识与美德、愉快与幸福紧密相连,通过节制行为、限制奢望、避免对世俗占有物的竞争,从而使之在精神的享受中历经审美的、道德的、创造的、超越的生活方式。其本质上是对日益兴盛的“消费主义”思潮的一种反叛。
26、辨析:其关于休闲消费的七大类型?(P135)
即:知识类、运动类、艺术类、技艺类、社交类、消遣类、休闲类等。
27、辨析:马关于西方休闲消费七大新趋势的阐释,比较其借鉴性?(P136)
①以志愿者的形式休闲消费:
a、国际上对志愿精神的定义:一.志愿;二.不为报酬;三.利他。
b、做志愿者的条件:余暇、余力、余财、余能的人或精神富有者。c、社会的黍占剂、文明的助推器;公民性的一种重要指标和表现; d、老布什——美国民主精神的脊梁骨。
②以慈善事业推进休闲消费。
其中人性的改善,满足感、成就感的获得,自我的超越,社会互动中的信任、理解,真善美的弘扬,构筑了一个坚实的精神文化生态环境和经济生态环境。
③助人为乐的消费。
在西方发达国家里,人们追求自我道德境界的提升已开始超过对于金钱的计较,生活中利人利己的原则也被广泛接受,并成为社会成员间约定俗成的一种共识。
④在图书馆和博物馆中休闲消费。
⑤在闲情逸致中休闲消费(克林顿——萨克森,小布什——跑步,赖斯——钢琴,英国剑桥大学——下午茶情结,欧美在校生流行——“间隔年”经历)
⑥简单生活中的休闲消费
(美——“自愿简单”生活选择趋势、日本——中野孝次《清贫的思想》、英——倡导食素、“减法人生”流行观念出现)
⑦休闲度假新时尚——坐禅沉思寻找自我。
28、辨析:马关于中国当前畸形的消费现象阐释与思考?(P151)
①富人寡税现象;
②志愿者尚待发展(上海市马维华事件);
③文化公共设施匮乏;
④城市建设的奢侈与浪费。
29、了解:城市规划的历史?(P166)
①起源于18世纪来的英国,“花园城”是城市规划的第一个模式,埃比尼泽·霍华德——代表作《明天的花园城》——莱兹沃斯花园城。
②之后,刘易斯·芒福德是最著名、影响最大的城市发展理论家,提出了“生态城市”理论。
③1933年,“现代建筑国际会议”在希腊雅典通过的《雅典宪章》成为20世纪城市规划理论和方法和奠基性文件。提出,城市的功能是居住、工作、游息和交通。把“游憩空间”当成城市建设重要的原则,是衡量城市建设成败的关键因素。
④在美国,“花园城郊”是“花园城”基础上的新的城市规划模式。
⑤20世纪70年代,出现了社会文化论和空间决定论等不同的学派。
30、了解:旅游宪章及其精神?(P186)
1948年12月10日联合国大会通过的世界人权宣言中,在其“旅游宪章”和“旅游者规约”规定。
31、辨析:其关于“假日经济”的局限性、现状、发展途径、政府职责等阐释,树立“假日精神”。(P210-235)
32、辨析:其关于休闲经济的环境责任之阐释,了解对世界生态环境的审视,认识到中国的危机?(P238-254)
33、理解:马关于礼的内涵、发展及礼的价值的阐释(P260)
34、辨析:马关于中国“礼制”现状阐释及发展的重要性?(P263)
35、辨析:马阐释的三大趋势,如何理性领悟与运用?(P268)
①物质需求的“边际效用”已经显现;
②工作与休闲的融合不再是遥远的未来;
③多种工作形态应运而生。
36、理解:马关于如何发展充满人文关怀的休闲经济十条建议?(P275)
①革除休闲旧观念,树立新的休闲价值观(社会认识层面);
②成立专事国家休闲管理的部门(宏观管理层面);
③规范“假日经济”,树立假日精神(经济引导层面);
④着手进行每周4天工作制的调研和论证准备(工作机制层面);
⑤重视休闲教育,培养国民享受休闲生活的能力(教育推广层面);
⑥政府在发展休闲经济过程中应扮演重要角色(微观管理层面);
⑦改变旅游业的粗放经营,走可持续发展之路(重点调控层面);
⑧吸收中华文化的优秀传统,树立新时代的休闲观(文化引领层面);
⑨呼吁“带薪休假”保障休闲经济健康发展(规范发展层面);
⑩进一步加强休闲理论研究(理论指导层面)。
四、字、词、句
1、现代社会的休闲,人们在本质上有一种返璞归真的诉求。(P3)
2、如果仅仅满足于物质生活,那么我们无异于生存在动物世界中。(P15)
3、人的幸福和快乐应该是社会进步的真正标准和最终目的。(P20)
4、传统经济学意义上的消费主要在生活与生产用品上,以维持人的生存与发展。而休闲消费,希图达到的是对文化精神产品的拥有,满足的不是外在的东西,而是内在的心理满足、欣赏、愉悦,由我对“物”的消费,到“物”对我的完善。(P24)
5、人的高尚的休闲行为是社会进步和经济学进步的助推器。(P53)
6、亚里士多德——自私固然应该受到谴责,但所谴责的不是自爱的本性,而是那超过限度的私意。(P79)
7、社会质量——工业社会以商品数量来定义,后工业社会则以服务和舒适,即健康、教育、休闲的艺术来定义。(P87)
8、“文化”生产的标准化、模式化、商业化、单面性、操纵性、强制性等当下特征构成了现代文化艺术的重要特征,其结果是具有了压抑主体意识、个性、创造性、想像力与压抑自由开拓和自由选择的能力。(P121)
9、丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》:现代派文艺又总是以个人感觉作为评判标准,竭力缩短审美心理的距离,追求即兴冲动,同步反映和本能共鸣。(P121)
10、科技的发达,扩大了人的自由范围,增强了人们对自然的控制,但是现代社会的另一个致命克星是文化的趋同性和媚俗性,因而文化“变成了势利鬼和时髦者的游戏”。(P121)
11、于光远——旅游是经济性很强的文化事业,又是文化性很强的经济事业。(P184)
12、对子:柴米油盐醋茶,不可不要;琴棋书画诗酒花,非要不可;横批:活得像人。(P263)
13、莎士比亚《亨利四世·上篇》中哈尔亲王台词:要是一年以内,全是游戏的假日,那么游戏也会变得像工作一样令人厌烦;惟其不常有,所以人们才会盼望它们的到来。(P271)
五、应用与探索
1、辨析:费尔南·布罗代尔在《资本主义的动力》中所发出的忧虑:若是有了太多的消闲,会出现什么情况呢?结合现实分析之(P120)
2、调研:现实中文化的低俗、庸俗、媚俗状态,剖析文化的价值危机根源及影响?(P122)
3、调研:“志愿者”精神的推广与普及。(P136)
4、调研:比较西方发达国家实施休闲教育的经验,阐释必要性及发展前景?(P206)
5、理解:其关于将“休闲教育”纳入精神文明建设建议,结合子恒的引导实践之?(P266)
①是人生的一门必修课。
②在大学教育体系中,开设相关的专业课程。
③自小就打下良好的休闲教育基础,并以美国为例。(中心原则、目标、内容、培养休闲技巧和休闲鉴赏力,使越来越多的自由时间得到充分利用)
④休闲教育是一个缓慢的、秩序渐进的过程,需要传授一定的技巧并练习这些技巧。
⑤托马斯·古德尔在《人类思想史中的休闲》关于休闲教育的十种归纳。
⑥广泛利用社区开展各种形式的休闲活动。
(美国——社区学校——美国人培养创新能力的真正来源;日本——公民馆、公共图书馆、博物馆、少年自然之家、文化中心、青年之家、妇女教育设施——休闲经济最重要的物化形式,也是人民大众最向往去休闲的地方。)
6、思考:边际效应规律在工作、生活中的体现,如何规避与运用?
(P269)
①社会中的普遍不满心态,即为什么日子好过了,还“端起碗吃肉,放下筷骂娘”。
②代表、委员中的无所谓心态。
③交谈中,常听到的在位者也就是那么回事的感慨。
④边际效用递减的趋向,反映人们多样化消费的需求,促使人们为获得更大程序上的满足而追求多样化的消费。
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