文/若水
我身边有个兄弟，做事总是犹犹豫豫，前些日子给了他一些创意，他听后蠢蠢欲动，最后退却了。我知道一些底细，其实原因很简单，因为有些人不支持他。
他所说的不支持他的人，就是他的父亲。
我曾经和他把酒夜谈，他跟我说了一些掏心窝子的话，我当时给他的评论，只有一个最核心的内容：你没有胆识。
胆识是什么？我估计我身边的人没有几个认真思考过这个问题。就我的理解，胆，不就是胆量么？而识，不就是认识么？这似乎就是个很简单的概念，却让人无法一次想明白。
这是一个很真实的案例。他想做一些事情，为什么这么多年来一直感到碌碌无为，他总是在说他的父亲不支持他，我却有不同的看法。当你想让一些人支持你的想法时，你有多大的把握呢？我敢说，很多人其实自己是非常没把握的。我们出来工作，或许是为了一份工资，或许是为了证明自己，但只要是一个有上进心的人，都希望能越走越高。但是，其中最关键的，就是一个“但是”，你不要只想着依靠他人。
我曾经和他彻夜长谈，就围绕“胆识”两个字，我以前也是只有识没有胆，只是这么多年的磨练之后，我的胆子慢慢地变大了，我想最基本的一点就是：输得起。 输，输的是什么？时间还是金钱？我们能付出什么？有些人会说，我的面子输不起，我会说，面子是个什么东西？就算身边的人不断的诋毁我，我又能损失什么？ 这些东西都是虚无的，认真想想，到头来其实没有一点意义（左岸注：我想这里不是指目空一切的肆意妄为，而是非常明了自己真正在乎的是什么）。
我想，人生是需要胆识的。“胆”从何来？“识”从何来？这就值得我们认真思考了。胆，可以是一种勇气，可以是一种无畏，更是我们自身本来就具有的东西；识呢？其实就是我们对世界的认识，是我们的认知与学识。胆，是一种动力，它可以督促我们做一些我们想都不敢想的事情；识，则让我们指导自己的胆去做事。有胆无识，谓为匹夫之勇，有识无胆，终究是纸上谈兵，胆与识是相辅相成的。
我身边的人一再的提醒我，胆子大是好事，但不要忘乎所以，我能理解其中的含义，因为我只是一枚棋子而已，只是为更多上层的人服务而已。
无论生活多么的无奈，我还是需要胆识的。虽然还有那么多事情我无能为力，但至少我还有一颗同情的心，至少有些事情我是反对的。我想要坚持的信誉坚持下来了，我需要这个。
我们可以跟着历史的步伐，但是，还有那么多事情是需要我们自己鞭策自己，只因我们期待着更深地认识这个世界。我们需要了解这个世界的规律，即使我们在发抖，即使因为现实在退缩，我认为这只是暂时的颤抖。对于未来，我有足够的理由相信自己，我想，胆，就是这么来的。
我相信，胆，就是一种看破，而识，就是一种自己所相信的理由，即使，自己喝的“烂醉”，我也有理由坚持。胆识，就是自己所坚持的真理。尽管，有些人无所谓。
左岸记：偶遇突然暴发的事情，人们常会因为某种信念变得很有“胆量”，迸发出惊人的力量。但对于要做一件比较长远，关乎人生的事情时，仅有“胆量”是不够的，需要强大的“学识”能力（自己的或共事的）做后盾。每个人在一生中都会想到一些非常不错的创意点子，为什么太多都无法现实，除了“胆量”不够，大多都受制于“学识”吧，为什么没有把握，因为自己没有那个能力，能力才是“胆量”的真正砝码，要有“胆量”，就增强我们的“能力”吧。
后续：再论“胆”
前些日子因为身边的一个小兄弟的事情有些感受，写过《胆识》这篇文字，其后还为自己的一些看法感觉有些飘飘然，但在之后的一段时间里，却一直未能就“胆、勇 气”等概念做一个系统的思考，为了解答这一问题，我甚至做了一个专题阅读，就是想搞清楚我们每次挂在嘴边的“胆”、“勇气”所蕴藏的真正含义。就勇气而言，到现在为止还没有一个圆满的能够说服自己的答案。然而“胆”这个字却在一天猛然惊醒，悟到其中的含义，我自己也不知道这个含义是否正确，权作自己的解 释，现记录于此，希望能给身边的人一些启发。
“胆”， 一般人都可能会理解为人身上的一个器官，而“胆”字本身确实也有这个最基本的含义。对于人体的器官而言，很多都是以“月”为偏旁，比如“肝”、“肾”、 “脾”，“胆”自身也是这样的字体，为什么人体的器官都要以“月”为偏旁，我还没有全面的考证，就目前我所理解的“胆”而言，也只是个人的猜测，或许会有很多人提出不同的看法。我只是想阐述一下自己的观点。“胆”在字面上来理解，有“月”，有“旦”，简单来拆字解释，“月”不就是天空中的“月亮”么？而 “旦”呢？仅仅是为了表达这个字的读音么？在我的理解，或许不完全是这样的。“旦”代表的是“日出”，上面的“日”就是太阳，而下面的那一横线则代表的就 是大地，“太阳从大地升起”，不就是“旦”么？我们经常用到的“元旦”，不就是“一年中太阳升起的第一天”么？
而这个“月”与“日出”又蕴藏着什么内容呢？答案似乎很明显。日出之后就是月亮落下，而月亮落下之后则太阳升起，这是否隐喻着太阳与月亮还有大地之间的关系？太阳与月亮在大地上交替升起，这是否就揭示着一种循环？一个规律？当然这只是我自己的猜测，但我也有一些证据来支撑这些猜测，下面就一起分析一下。
证据一：中国文字的由来
中国文字的由来其实就是一种象形文字。只要关注过汉字演化过程的人都可以看出来，中国的文字，基本就是从象形演变而来，而就“日”“月”二字而言，几乎没有太大的变化。
证据二：“一”的来历
《道德经》开篇，老子言“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”究竟为何物？“一”又究竟为何物？有学者推测“道”乃是天地万物变化之规律。按照这样的思考延伸下去，天地万物变化之规律所演变出来的又是什么？就我的猜测，宇宙之间的规律或许是永恒存在的，而“一”乃地球万物之始，当第一个能够思考的智慧生命出现时，他所能看到的感受到的，或许就是“大地”，而“大地”在古人的眼中是平的。就古人有限的思维来模拟，平的东西如何来表达？这里请每个看到这些文字的人尝试思考一个问题：当你看到一个自己想要表达的事物的时候，会如何表达呢？我的猜测是：或许古人就是用“一”来代替这平坦的一望无际的大地。
证据三：惯性思维与规律
我总是感觉惯性思维会麻痹我们的思想，但是人们的惯性思维可能也隐藏着人类思维的一些秘密。在此之前我想提出一个问题：什么是规律？我们所掌握的规律难道真是宇宙的规律？在我看来，我们所掌握的规律真是少之又少，生老病死或许是我们所掌握的规律中比较靠谱的一个，就像我经常给身边的人提醒的那样：我所能肯定的唯一一件事情就是“人终究是会死的”。除了这个，或许就是我们每个生活在现实中的人每天都能经历到的事情：日升月落。古希腊的哲学家通过对身边事物的观察体会出“生命在于运动”这条真理，而后续的人们都受到了这句话的影响。对于一般人来说，都喜欢一成不变的生活，这种生活或许没有太多的新鲜与刺激，但是这种生活能带给人们“安全感”，这种“安全感”至少能让我们体会到自己的存在。但是如果有人开始怀疑这种稳定的状态，开始质疑自己存在的意义，不喜欢一成为变，而开始做一些让我们匪夷所思的事情，我们会如何看待这一切呢？当这个人反抗失败时我们会如何评价？而当这个 人成功了身边的人又会如何看待呢？
以上的三个证据或许能够说明一些问题。
当一小部分人成功的时候有些人会认为这些人运气比较好，但运气终归是一种虚无缥缈的东西。有些人尝试分析“运气”，尝试用科学来解释运气。在我的理解， 这其中并没有多少运气可言。相信“运气”或许就是被动的接受现实，当现实能够符合我们的预期的时候，我们或许就会将我们预期的结果归结于运气，反之则认为自己的“运气”不好，这是非常荒谬的，即无法证明又无法证伪，相信运气的人总是试图“自证”，甚至把别人的成功也想当然的归结于“运气”。而在我看来，这种成功是因为“胆”。
“胆” 就是“日月轮回之规律”，那些能够成功的人，我们会说“这个人很有胆量”，然而这个“胆量”来源于何处？当我们能比较有把握地尝试做一件自己从来没有做过的事情时，是什么支撑我们来完成这件事情呢？难道真的是“匹夫之勇”、“不知者不畏”？在我看来，这实际上是对于“世间某些规律掌握之后的尝试”，当我们的尝试成功之后，拥有了这种尝试勇气的人，就被称为“有胆”，而尝试成功之后的“有胆”，就意味着“对方掌握了某种规律之后的勇气。”“有胆”或许就是人们对于那些“掌握规律之后敢于尝试的勇气”的认可，掌握规则就是“有识”。
非常遗憾的是，直到现在还有很多人尝试从中医的角度来解释“胆”这个概念。或许本文的观点是“荒谬”的，但至少是一种积极的观点，我希望能够通过本文给身边的人一些启发。正在看文章的你又是怎么理解“胆”与“识”的呢？
联系客服
