我喜欢唐朝绝对是有原因的，一是爱大唐盛世，疆域辽阔，文化包容，爱唐诗、爱唐装（汉服，不是现在的意义上的唐装），当然了那时的女性地位肯定不如现在半边天的高，而我的脑袋里却非常怀念那繁花似锦的绚丽大唐。我因为喜欢汉服转而投入手工做衣服的圈，没想到其他的衣服做的有模有样，汉服还是没做两件，惆怅。
近些年来汉服运动越来越鲜活，非常高调的走入众人的视野，对于身着汉服的兄弟姐妹，路人也多侧目，扮成古人参加活动，同样是非常招眼。很多人比较鄙夷这种行为，说是有作秀的嫌疑。那我想的是作秀有很多种方法，只是穿着旧日服装又能作秀到哪里去呢？再说既不薄又不露，遮的严严实实，话又说来了服装也是一种文化，更是一种历史的传承，没有什么不好。喜欢的只管去喜欢，不喜欢便不要看了。谁还没有点爱好不是吗？以上都是废话。下边转正题。嘿嘿。
《唐朝定居指南》一本很厚的书，作者森林鹿用了最生动搞笑的语言带你经历唐朝人的饮食起居的生活、生老病死的一生。适度的引用各种研究资料，搞笑的讲解，正经的普及知识，犀利的评论各事。是一本增加知识又让你捧腹大笑的生活采风集，别看书很厚读起来毫不吃力，内容也是边读边点头，哦，原来是这样！
书的封面仔细看就是《虢国夫人游春图》一部分，齐胸襦裙，宽阔的大袖衫、圆领袍。艳艳的石榴裙，飘逸的披帛，拿到现在是多么浪费布啊（我又小家子器了，咱们大唐不差钱）。
千万不要被书皮封面骗了，也别被书的名字骗了，不要想当然以为是一些八卦穿越无聊的小把戏，表现是看起来“不正经”其实书中的内容再正经不过了。书中所写的内容，实实在在的“干货”，名副其实的“考据派”，读完之后受益颇丰。原来我深爱的的大唐是这般模样，我看了完了还想一股冲动的穿越吗？还想去访李白、探杜甫、赏贵妃，看豆蔻梢头，寻十里青楼妓馆吗？
尤其是马伯庸对与作者的评价真是十分到位：行文中有一种内涵女性多特有的欠，这种欠若二非二，似贫不贫，吐槽犀利而又心意，议论刻薄不失呆萌。
作者最逗的地方是，她好像是导演，一会给你安排了良家妇女的角色、一会又给你安排了普通百姓的角色、过一会又让人担当当权者的角色，带你走进不同身份的视角，带你看遍大唐风光。
作者的搞笑语言为这些历史类的知识增加了趣味性，以前看起来无趣味的东西，在作者的笔下也活泼起来，例如唐人的洗头、沐浴、如厕，让你忍不住拍着大腿哈哈大笑。
然而作者又像叨叨不尽的话唠，非要把所有唐朝事情全部说尽。不惜用大篇幅来讲述所论证的事情，就是唐朝人到底使用的官方语是什么？于是森林鹿带着你再往前穿越三百年。
当你穿越回唐朝，你要学会行礼、规矩、了解唐朝人喜欢的饮食、喜欢穿的衣服，当然那丰满的身形是现在和减肥做持久战的女性，一辈子也羡慕不来的，可谓是唐朝穿越者必读之书。
森林鹿在书的最后“那些逐渐消失的节日”一节中记录了六个历史性的的节日，【人日】、【上元】、【上巳】、【寒食清明】、【社日】、【重阳】。读完你会发现，虽然这些节日中，仍旧在“纪念”般的度过，但远远不是我唐朝的风貌，甚至是流于形式，老一辈的人还懂一些规矩、门道，而我们懒得去守着这些规矩，也不想搞明白，也不知道这样是对是错。我们在日新月异的发展，历史朝代更迭，时光流传中继承一些，流失一些，怀念着一些。（《唐朝定居指南》书评/烟波浩渺1980）
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