二00九年的新年到了。
做孩童的那些日子还历历在目,如同昨天一样。没成想一转眼的工夫,也就三十九岁了。有时候看着寺里的年轻僧人,真是不一般的羡慕他们,早早地就过上了清净智慧的生活。这样活着多好。无论如何,人是不能像我现在这样稀里糊涂地活着的,在社会上摸爬滚打,瞎摸乱撞数十年,直到上了山才算是稍微平息了一点点。
有时间了我就会盘点一下过去的那些日子,不堪回首的居多。山上有位法师跟我说,我们过去的所作所为,用“恶贯满盈”来比喻一点也不为过。这个说法换个环境听,大多数人是不能接受的,大多数人的标准是不违法就算是好人,“恶贯满盈”言之过重了。僧人的标准和世间的标准完全不是一个级别,对生命的认识和理解与我们很不同,打猎捕鱼在我们看来,就是普通的谋生手段和体育运动,但对僧人来说,却是很愚昧的生活。
过去我一直想,人无完人,有点坏毛病就有吧,而且很多文艺作品都会讴歌一些坏毛病。比如一个脾气坏且有很多恶习的人,会被描述成“性情中人”,这人就成了个好人,成了值得大家效仿的对象了;再比如一个对情感盲目且严重丧失理智的人,会被描述成“敢爱敢恨”,这人的毛病和性格缺陷就成了优点而被歌颂。小时候,我读过一部小说,那里面描述了一群爱喝酒的英雄豪杰,以超凡的胆识,谱写了一部可歌可泣的传奇故事。天地良心,我真的是被诳倒了,等我长大了才知道喝酒过量只能成为一个酒鬼,除了酒后无德以外,绝没有什么好下场。可是,人类的这些坏毛病、坏习惯不仅被自己轻易放过和原谅,还常常被世人拿来效仿和讴歌。
出于对出家人的信任和尊重,我选择了先学习,然后试着去发现、改正一点自己的毛病,比如乱发脾气、说谎、嫉妒、恨人等等习惯。刚上山,常常觉得自己挺好,人人都不如我,我才是个厉害的人物。待一段时间后就发现,这个想法本身就很幼稚,根本就不是那么回事。觉得自己了不起,只是自己的想法而已,事实上到底怎么回事,天知道。
我常常会嫉妒别人,当发现别人比自己好的时候,第一个念头并不能意识到这是开始嫉妒别人了,而是马上去找一下这个人的缺点,然后告诉自己他很差,根本不如自己。第二个念头才意识到自己被自己骗了,明明就是嫉妒人家,非要兜个圈子找人家的缺点,以此来掩盖自己的嫉妒心,来抹黑人家。我不知道这算不算一种训练。
在一些书上读到,似乎了解自己的这些念头就是一种训练。有的时候,第二个念头能够让自己意识到内心真正的意图,此时就放弃第一个念头,为自己心生嫉妒而惭愧,然后通过了解自己的起心动念来纠正自己的行为;有的时候,当一个比自己优秀的人一出现,马上就意识到自己要嫉妒他了,果然,嫉妒心就慢慢升起来了。也并不是大多数时刻都能够对自己的心理行为有充分的了解,基本上是稀里糊涂地过日子,对自己的思想意识和行为造成的后果并没有多少清晰的认识。
临近春节,公司有很多事情要处理,本来想在山上好好享清福,不再过问那些俗事,但禁不住亲情缠身,只好下山回公司办事。眼见的和所感受的却与过去截然不同。换一些角度和公司的同事相处,心态和结果大有改善。由此我确信,自我的改变很重要,因为每处理一件事情,每做出一个决定,与每一个人交谈前,先仔细斟酌一下自己到底起的什么念头,然后再做出决定和判断。这样能让自己少犯很多错误。
在常常甄别自己的念头并控制这些念头的情况下,努力找到好的那个,放弃坏的那个,我与他人之间的关系明显改善,而且明显可以感受到别人对自己的善意,彼此之间因为利益和雇佣关系的尴尬和紧张也得到了缓解。想一想,要是早有这能耐,自己过去得少做多少错事啊。在公司里,我依然按照法师教我的背书方法每日背书,记忆力继续在增强,观察自己念头的能力有一点点提高。早上利用收拾东西或者等待吃饭的间歇背几句,坚持一个月后,每天能背很多。照这个趋势发展,过目不忘不敢奢望,但肯定是提高了学习和理解能力。
按照法师开出的背诵的内容,全都背完了,偶尔遇到法师,问,下一个背什么呀?法师说,背《弟子规》。我心想,怎么会是小孩子背的东西啊?不过转念一想,法师们天天修行,这么说一定不无道理,自己只需听即是了。想太多,徒增烦恼。于是,一边处理公司的事情,一边背书,正好背《弟子规》最后几段。
“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”
回头一想背的内容,这哪里是小孩子背的东西啊,明明就是对每一个成年人的起心动念乃至具体行为的严格要求啊,又后悔早年要是按照《弟子规》教导的做人做事,那自己得过上多么好的生活啊,哪至于日子过得乱成一团,敌人一大群,恶心事一大串,错事一大堆... ...(摘自《半路出家》)联系客服