就这本书，我们可以讨论精神病人是否应该享有和常人等同的人权。
我们可以讨论事实上精神病人可能享有了比常人更多的自由。
我们可以讨论精神病院高墙内外的两个世界究竟哪个是天堂，哪个是地狱。
等等。
但永远不可讨论的是：一个自杀的决定究竟是对是错。
大部分文明都不鼓励自杀。它们说，你并不对生命享有完整的所有权，无论你的人生是好是坏，你得到它都是基于神或大自然的恩典，所以也只有神或大自然才有权力随时随地收回你的生命。
就像你租来一辆自行车，无论你屁股还没把车座捂热就一头摔下来，还是骑着它横跨世纪游历全世界，最终都得物归原主。
既然是租来的，那无论是自行车，还是生命，都应该好好对待，不能随便祸害。瞧，所有的租赁合同都会写明这一条：不得恶意损害租赁物否则照价赔偿。
赔一辆自行车很简单，那自杀又该如何照价赔偿呢？神说：你不能上天堂。大自然说：你是一个自然选择中被淘汰的失败者。
瞧，如果说选择越多自由就越大的话，那么任何信仰都是对自由的折损。最起码眼前的这两个信仰——神，和大自然，都排除了你对死亡自主自愿的选择。
但，选择死亡就等于放弃了生命中的所有选择——是或否？咸或甜？黑或白？这个人或那个人？这种姿势或那种姿势？这个阵营或那个阵营... ...死亡后我们还有什么可选择的？活着的人没一个知道。所以我们总幻想死亡就是黑，就是苦，就是冷，就是疼，就是不自由。
也许并没那么糟呢？
你敢试么？
我敢！
敢你就是精神病，你就是身体缺乏血清素，万一没死成你就需要进疯人院。
进了疯人院，维罗妮卡的好戏才开演。在这个以非人道著称的疯人院，医生通过非人道的试验迫使维罗妮卡放弃自杀，而维罗妮卡最终决定不再去死却是因为爱的缘故。不是说生命诚可贵爱情价更高，若为自由故二者皆可抛么？可似乎一切无法解决的矛盾冲突最后都要用爱虚无地欲盖弥彰一下，而不是用自由彻底血淋淋地、干脆利落地搞定。
维罗妮卡不再是自由战士了，爱竟是自由最强大的死敌。
真是个令人讨厌的结局。（《韦罗妮卡决定去死》书评/修复的薄码.AVI）
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