一、
安静,一个下午的时光,我们来聆听水。
我们围坐,像一株绿萝,内心潮湿,如同回到沾满露水的清晨,回到沟沿路畔,舒展在若有若无的薄雾里。桌子上一瓶净水,水是透明的,是在山泉之水的清澈,我们映影在淙淙溪流里的涓滴上,带着聆听的虔敬,因循着某种召唤和诉说,无形的水,有形的河流,以至柔的执念流淌进心域的上游。
在水之湄,当下的感知里,水离我们很近,朝为露,暮为雨,探手可触。从无形到有形,从感性到知性,从虚无到真实,上善若水,水是智者,安闲。众生忙碌,庸常,水经注入我们的生命,涤荡我们的不洁之身,日复一日,水循环往复,而生命不可以重来。
生命之水在春燕啄新泥的唾液里,在母亲甜香的乳汁里丰沛,在婴孩的眸光里湿润。
水是儿时的童蒙初开,它看到什么就照亮什么,阳光折射进水里,我掬到了一捧亮汪汪的阳光,品尝了阳光似水的味道。月亮照进水里,小猴子们尾巴搭在树枝上,叠起长藤,打捞着天真与顽皮。水仙花临水照影,化身成爱上自己影子的忧郁王子,惜花只为花来疼,然后以花的姿态凋零。
天光云影一鉴开,水安静的像梦的一个片断,屈原的九歌,曹植的洛神,傅抱石的湘夫人,于无声处撩起水的清音,让人迷茫,让人彷徨,挣不脱一衣带水的束缚和憔悴,就这样,人生一世流水一场,一路水花,一路跌跌撞撞。
水以母性的慈柔,爱着普天之下心中有弱水三千的男子的柔肠。水是那株警幻虚境里的绛珠草,化作孤标傲世的林妹妹,以滴不尽的金粒玉莼衔还神瑛侍者的知遇情深。水在时间的影子里行走,唐风孑遗,宋风习习。李白的剑气斩不断流水的匆匆,李煜的一江春水流散他的明月楼台,风雨如晦,曲水流觞,又轻轻打湿了李清照的漱玉词,漾开一种相思,两处闲愁,花自飘零水自流。她那流水一样的晶玉情怀,吟光阴长河里的刹那落红,应是绿肥红瘦,载不动许多愁的蚱蜢舟在人间词话的悠悠荡荡。
争渡,争渡,关于水之记忆,闸门轻启,洪泄千里,思承悠悠千载,破空而出,水袖一挥,长袖善舞间成了文化精神传承的隐秘而悠远的勾连,成了摆渡兰舟的菩提。
二、
我们在听,没有任何光影的媒介,只有安宁,心如止水。
一叠手稿,一位儒雅的水文学者,用他低沉,有力,不张扬的声音缓缓地讲述,这个北方古城之水的渊源流长,水位回溯的寻常与独特,并以水的名义触及村庄,深入粮食与花朵,探寻水滋养着的风俗。
天天与水打着交道,现在竟不知如何讲起了······学者用心在讲,我们用心在会,从他治水的经历讲起。水从他的唇齿流向我们的耳朵,沿着往事的河流穿越了厅堂,水气泱泱地蔓延过来,绿萝生凉,流向窗外蓝格莹莹的天,流向绿油油的田野,流向大街小巷自来水的管道。
水是生命之源,是我们安静内心的宗教,逐水而居,水是诗歌的传教士,那些择水而居的原住先民,躬身写下了诗经里的孤寂之水:蒹霞苍苍,白露为霜,有位佳人,在水一方。荇菜嬗变的风情交缠在水的经卷里,经典成隔岸良人还君的明珠。
水是善变的,她不管你积攒了多少岁月的焦渴,干渴的大地裂开缝隙也找不到它的踪迹。水又是不驯的,它肆意横流在沃野之上,违背了节令,让庄稼短命于一个不收获的季节,它把自己来过的围困印在一家一户的墙壁上,把走路的鞋子漂泊成尘世的船只,让人们铭记,旱与涝是人类伤不完的伤。
水是大自然的使者,善待大自然,人类得水而兴,不然,也会因水为患。水以它的绕指柔,以它的无穷无尽,环绕着人们与天斗,与地斗的自得与纠结。水在埋深的地下,倾听人类的车水马龙,忽远忽近的机器轰鸣,谁离谁会更遥远一些,谁会退成久远的回忆?
我们在听,以为诠释了水,其实水更在我们的诠释之外。那些诠释尽做着得其形而不尽其意的事吗?水越来越想不明白,上苍恩赐给人类丰厚的天然之水里,沉淀了太多人类文明回赐的陌生礼物——文明垃圾。
水是蛋清,我们生存的空间是蛋黄,蛋清和蛋黄搅缠的混不清时,向地球进逼的就是一颗臭蛋了。
三、
水脉脉无语,我们皆是水边的过客,是在水一方,絮语诠释自己的个人记忆,诉说着对水的一种眷恋和相思。它以最初的清甜微凉抢占了我的嗅觉,味觉,直觉,占领了整个童年的记忆。
一个和尚挑水吃,两个和尚,三个······记忆里的水在村中的老井里,石砌的井沿光滑,深绿的苔藓从井沿爬进井壁,打过水的地面有些湿滑,汪着几许清浅的水洼。花脸雀瞅着无人时,惬意地来啄水,它扬扬脖子看见飞过的俏燕子,便意会了,老井又会抓拍下它的俏模样。一个女子来担水了,水汲满木桶,乘在钩担的两端,女子风摆柳似的,水晃晃悠悠的起伏,就是一滴儿不溅,走了一段颤悠悠的路,来到某个家院,去注满缸,盛满盆,还有等着米和水的锅。有时会看见井沿上摆下供品,燃着缭缭绕绕的香烛,母亲说井里住着一位白发苍苍的老婆婆,她闻到谁家的供品的香味就会出来一会儿,给那家受过惊吓的孩子还魂。原来,井里住着这样一位老神仙,我怎么从来没有见过呢?就不得而知了,老婆婆一定和老奶奶一样的和蔼可亲,因为她那么善良无私地把最清甜的水,源源不断地送给村里的每一户人家。
可做了坏事的孩子说,井里住着一位老妖精,她有一面晃人眼睛的镜子,晃得心虚的孩子,心扑通扑通地跳不停。
后来,村里陆陆续续打了压水井,有时压水井里的水有些浑浊,需要澄清半天,于是人们便想起老井水的清冽,像提起一位隔世的老人那样,充满无限怀念的神情。
也是那时我学会挑水的,我个子矮,钩担总是要挽上一扣两扣的,大人们老笑我是心眼坠的长不高,我自以为是挑水压的,虽然那桶里的水只有多半桶。谁让我是家里的老大来着,和我同岁的春子就不用挑水,因为她有哥哥。她时常在我面前哥哥长,哥哥短地提起她哥的这与那,什么事她哥都让着她,护着她,仿佛有哥哥罩着的女孩俨然跟个小公主似的。我常愤愤然地想,学习笨的像脚丫子,还在我面前显摆,真是屎壳郎戴花——臭美什么。其实,我也羡慕嫉妒恨,有了哥哥不用挑水不说,假如遇到欺负你的坏男孩,叫来哥哥给他一通训,不服气的一巴掌掴去,在他脸上印上五指山,再见到了你,乖乖,肯定灰溜溜地躲着走了。
有压水井的那家隔我家一个胡同,不在一个队,不很熟悉。那家有个和春子哥一般大的男孩,常看到他在院子里看书,文质彬彬的,那种书卷之气就是腹有诗书气自华吧。我去了,他抬起头笑笑说:担水啊!我应了声点点头,便去压水了。看到他家的空桶我也总是顺便压满的。我要走了,他放下手中书,走过来,边扶起着钩担边叮嘱着:小心啊,慢着走······一担水在他的声音里轻省多了,心像黄豆裂荚而溅。走出了家门,我还能感觉到身后有他默默送出的目光。这是哥哥的声音吗?那感觉远在哥哥的勇武之外吸引着我。后来,他到外地求学去了,我支愣起满身的耳朵,在大街小巷,也听不到一点儿关于他的信息。后来,我家也有了井,引来了自来水。轻轻一拧,清水随时哗然流淌,但总有些惘然若失的神往,像一只蜜蜂采过第一朵花儿的蜜,即使再给它整个春天,那百媚千红里,再也不会有那种怦然心动的,最初的欢然了。
四、
天之涯,海之角,山之巅,河之畔,云为鬓,雨为裳,何处是水重回的清静纯洁的起源之地?
水蒸腾为云,那时的云在天是一群洁白的羊群,爱幻想的孩子就是那甩鞭的牧羊神。云朵是蓝天衣袂飘飘的长衣,裙裾扫落大地时就飘起了雪花。雪化水为冰的日子,我家房檐上美丽的冰溜子,一个冬天里,结了又化,化了又会长的更长,仿佛冬天一直想造一座挂着水帘子的水晶房子一样。
每年夏天,水涌满村里四五个池塘,泽国一般,是大人孩子消暑的天然泳池,现在水不知退到那里去了,池塘也在人们视线里被建筑吞没了,想学游泳就要到城里那个大水泥池子里去练狗刨了。
往事很多情!人啊,阅世愈深,越爱缅怀青葱年代那些琐细的记忆,或许你收获的是那纯然之美的利润,也许你拾遗的是已打了折扣的美。逝水的年华,岁月之极美,在于它的必然流逝吧!对于美不断的收集,整理,也算是对内心里那条河流的生态养护吧。疏浚河床上淤塞的垃圾,让生命绿着树林那样的深绿,那恣意而盛开的小草花,就算你固有的天真吧。那宽宽的河滩,无须精致的亭台楼阁点缀,就留给勤劳的耕夫点瓜种豆吧。我留给自己的余地是编织内心的语言,让词语挣脱固有的枷锁,像水一样的自由洇晕,以青草的多汁拴住牛羊,以一张向日葵似的娃娃脸一直笑到太阳下山,以金梭和银梭,描述着星空和丰沛河流。
回忆真像人在过去里扎了一个猛子,我们还得浮回现实的水面上来。
水造就了一个人生命的脉络,滋养着你内在的气场。我在人们为自己打造的所有名片里,只看到如水一般神圣和慈悲的这一张,然后才决定是否接纳,我接收名片的方式只有自己知道。比如有人夸夸奇谈权力的争斗,掩饰不住的酒色财气;有人大话明星的八卦,像嚼口香糖一样津津有味;还有网络里的羊爱上狼的虚空,这些顶多算是生命之水里孽生的细菌。也许与我一贯唯美的倾向有关,我喜欢听人们讲起一棵树的生死,春天开的花,秋天里结的果。一朵花从人的心里开到他脸上的烂漫。狗尾巴草是为一条迷路的小狗,种下的花,好让它寻着回家的童话。让人静若处子的信仰,一个对土地充满敬意的庄稼人,一个微笑的灵魂,低到了尘埃里,却又是那么的谦卑和自尊。这些被水的意象和纯净浸润过的语言,让我顿生同道之谊,像一个林子里的鸟,嘤嘤其鸣间找到了同气相求的融洽。
日子在水中日月轮回,喜欢触摸如水的生命经卷里,一切涉水而来的精灵。
五、
学者讲到了一条河——泗河,古城兖州的母亲河。
我国最早的地理书《禹贡》中记载:泗出陪尾,河水由趵突、响水、洗钵、红石四大泉汇流而成,纳高山流水,故称泗河······无疑,河流是一座城市的经脉,河流让她臂弯里城市除了灿烂的文明,厚重的历史,还充满了灵秀之气。在倾听中,我们载奔载欣地神游在母亲河,仿佛已席地而坐在泗河之畔,领受孔夫子临风怀想,在天地间授课的圣者遗风。
雨水无根,无家的人是雨水,薄喜浓愁。有家的人心里有泉水,不舍昼夜流向故乡的河流。每年都会到泗河之滨踏青寻访,竟然不知它从何而来,流向何方,真是惭愧啊!那四道美丽的泉水,在学者说古的声音里,像隐喻着一个个美丽的传说,令人遐想无限。
趵突泉,想来与省府济南城里的趵突泉,有着一脉相承的渊源吧,同样的不枯不竭,碧水长流。
响水泉,侧耳过来,那玉振之音格外清越,若高士的高情逸致,响遏云林。
洗钵泉,一位云游到此的托钵僧,以水净钵,然后带着一颗云水禅心向兴隆塔而去,峥嵘塔与白云齐,读禅阅世,佛法普耀古城千年的风尘。
红石泉,傍泉而踞的一定有一块玛瑙红的玉石吧,晨昏之际,是它染赤了霞彩,还是斜阳为它镀染了余晖呢?
这就是泗河谜一样的源头,真是一种复杂而多样的集会,它包括隐隐的热烈,又有爱人般的沉默。
有河就会有桥,泗河上有一座汉时的金口坝,兼具桥的功用,石与石之间均以金属铁扣接而连,风雨如磐上千年,依然托起两岸的众生。在那川流不息的脚步里,你若在坝上站一站,看水鸟翩然,赏水面脉脉落晖,整个身心仿佛融入那四泉之水里,水声带着沉思默想流淌向远方... ...
想来,盛唐时的李白,带着几分月光,几分醉意,与你共赏的也是斯地:水作青龙盘石堤,挑开夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。斯情斯景,他的绣口即兴吐出泗河的诗意,挽留了任侠不羁的诗仙二十余载,是李白之幸,亦是今人之幸。再想想一生思念,仰慕李白的杜甫,与之在泗河上携手同游,诗酒酬答,是文化史上日月交辉的盛事,更是人生快意之事。文化的力量是无穷的,泗河承载着丰厚的文化积淀,成为古城风光里永久的明信片。
学者掩卷,关于水的沉思漪澜还在余音缭绕,起讫之间,在水的围城水与我们亲善了那么久,毫无节制。
夜不声不响地来临,我们路经的一片片玉米地接住了无边的夜色,田野里无数欣长宽大的叶片,毗连着月光,月光流水似的的目光,透过万物舒展的心事,生命安顿在静水流深的核心,依稀着一地玉米的拔节的沙沙声,一地秋意浓的歌吟。
聆听一首滴水泉的清音,迎候着涨潮的露水,把柔韧而透明的灵魂挂满青青的草尖,我们着一袭青苍归来。(文/绿艾)
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