要说起古代之美女，清贫便会首推昭君。这容貌之美清贫以为昭君或许在几大美女之间是最不可靠的一个，因为昭君的确是没有被大汉天子挑中的妃子。很多书上说她是由于没有买通画师的缘由，这或许是一个原因。但是要是真的美之倾城，不可能就由一个小小的画师就能一手所遮掩的。所以我认为昭君是一个美人，但是不会真的与另外几位被君主所宠爱的美女一样的姿容的。而昭君之美却不同于三位美女，其他的三位美女的作用是挑起战争，而她的作用却是平息了战争！这就是昭君另外之美！
可昭君自小便在我的心中形成了一个古典之美，这美来之于先入为主的感觉和来之她的清纯她的多才她的胸怀！
小时候，常跟父母去看戏。而昭君出塞的戏是在几大美女之中最熟悉的一出。戏里说昭君本是汉王的宠妃，可是为了停息和匈奴的战争，情愿出塞，嫁于匈奴单于。可是在出塞时，那怀抱琵琶泪双垂的感觉让儿时的我真的动了恻隐之心。看着娇滴滴的穿着古装的美丽姑娘，我儿时最纯真的想法就是想冲上戏台救下美人。儿时那股英雄救美的情形现在想想都觉得有趣。戏文真是戏文，最后在出塞之中，昭君为了保全自己的贞操，竟然投江而亡。尸首飘回到了大汉，大汉举国哀痛。台上哀痛，台下的我也不少掉泪。这苦命的女人，就这样与她的琵琶葬身于江中。多少年的我，曾在梦中也为此而伤心。
自此，我对古装美女有了分外的好感。觉得穿起古装的女孩就是美，觉得古代的少女就有一种内在的美，那美是纯真之美，那美是不屈之美，那美是贞洁之美。
后来，在很多书中了解到，也从电视剧《昭君出塞》中看到，其实昭君并非如戏文里说的那样。大多都说昭君幼时就受到父亲的教诲，琴棋书画样样精通，更是长得丽质倾城，远近闻名。13岁就被选妃入宫，后因不贿赂画师而遭到画师的“变容”，才使三年的昭君都被锁深宫，不受汉王的召见。所以正当匈奴单于的提出的联姻，昭君就自愿报名去匈奴和姻。
我想当时的昭君是因为自己几年所居深宫，不被重视，所以才有此举动。目的是想引起汉王的重视还是真的就想以此远走番邦呢？谁也不知道。要是真的愿意远走异邦，她就不会在出塞的路途中听到悲切的琵琶声了。其实她自己也不明白出塞后的生活会是怎样，可是她却能明白此行对于自己人生的价值和意义！
的确，昭君便由此被汉王发现了。可是一切都已经太迟了，昭君的出塞是永远也不可挽回了。昭君便带着她的琵琶，带着自己的遗憾和伤心出塞了。在电视剧中，这昭君的琵琶声和她的背影久久让我感到心酸。一代美人，一代千古柔情就将伴随着大漠的风沙了。从此，她的琵琶还有何用，这出塞时的琵琶声是不是成了国人心中的绝唱呢？
要是可以，我真的想奔回大汉，真的想拦截下这送亲的车队。对匈奴单于说，留下属于我们的美人，留下属于我们的琵琶，这琵琶永远不是你们匈奴人能听懂的，永远不是！可是那时候，我知道很多人作如此想。谁都不敢有此举动，连大汉天子也不敢。一个国家的安稳，竟让一个弱女子来牵连。这似乎有点可悲，有点可笑，也有点悲伤！
谁能知道昭君当时的心啊？谁又能从她留恋的背影中读出她心中的不愿，谁又能听出她的琵琶声中的凄凄惨惨啊？就这样，一代美女被匈奴的单于带走了，尽管，昭君心理有多不愿，但是，昭君的心在出塞后的第一天，就已经死了，死在了匈奴和大汉的交界线上，死在了一曲断肠的琵琶琴声里。
多少年来，一提到出塞，一提到琵琶，我就会想起昭君的背影，就会想到那个千古美人出色的才情和断肠的柔情。这昭君自此就在我的心中屡屡不绝。
虽然昭君的心死了，但是昭君为远嫁匈奴而起的作用还是刚刚开始。昭君到了匈奴，安定下心态。教匈奴人大汉文化，成了匈奴人最尊敬的一个单于妃。也连接起了大汉和匈奴的安定和平。造福了百姓，造福了两国的利益。而其本人，命运捉弄，竟也不得已按照匈奴之传统，先后委身于单于父子。十六年后，郁郁而终，年仅33岁。这就是昭君之命运，这就是一代美女兼才女的的命运。匈奴人为了纪念她，为其筑坟，直至如今，香坟还在，称作“青冢”！
悲兮，昭君！惜兮，昭君！怜兮，昭君！
我知道我回不到大汉，我也知道我是不可能再见如此的美人。但要是可能，我真的想去黑河（昭君墓的所在地），去她的坟前诉说，这2000多年后的今天，世上有一个我，在倾听她出塞的琵琶声，在倾听她出塞时的心声！昭君哦，你可知道，一个2000多年后平庸的我对你的怀想么？这份怀想和感叹将伴我终身。
浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！
是耶非耶！（文/清贫）
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