2015-10-24 14:01 | 豆瓣：齐物秋水
植物与鸟兽，乃近亲也，其命名的方式，前者向后者“借名”，所在多有，反转过来，似少见。缘由或许是，静者更倾向于往动者一方借镜，因其动态特质，而非反之；另如鸟兽是食物链上端，植物处于下游。解释可很多，暂不细说，聊举几例，窥豹可也。
猪殃殃，多枝、蔓生或攀援状草本植物，叶边有倒生小刺，因之，可理解其另一别称为锯锯草。而猪殃殃的称呼之由来，明代王磐的《野菜谱》里说得清楚，“猪食之，则病，故名。春采熟食”。猪吃了这种野菜会生病，为何还要“春采熟食”，原来王磐撰《野菜谱》，是为了贫民应对饥荒时的参考，故有韵语云：
“猪殃殃，胡不祥。猪不食，遗道旁。我拾之，充餱粮。”
这种野菜被视为不祥之物，猪尚且不愿食用，而饥民却要采摘以做果腹之用，辛酸之状豁然。
蛤蟆衣，又名虾蟆衣，常见的称谓即车前草。《本草图经》中讲：“今人五月采苗，七月、八月采实……好生道边，江东人呼为虾蟆衣。”此俗名，因其叶子表面凹凸状，与癞蛤蟆的皮有相似处，故如此说。
于车前草，我幼时有一更习惯的叫法，猪耳朵。若说蛤蟆衣是因其叶面的形态，那猪耳朵的称呼，就是据叶子的形状了，那阔大且狭圆的样子，在孩童的眼中，即蠢物的蒲扇耳之变体是也。
狗尾巴草，是小儿极喜的一种野草，鼎鼎之名，无人不晓。此草不以叶片名，而是因其穗子毛茸茸，似小狗尾巴，得其“雅号”。幼时在路边，或田野，常抽其穗玩耍，甩来甩去，或缠绕指间，其种子颗粒簌簌而下，颇有乐趣。
《左传 宣公十五年》里，有一个结草的故事，“……及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报’”。此事极有名，我却有个怪念头，对老人是用什么草编扎的绳子感兴趣，似考证颇难，但想着里面总是掺杂着狗尾巴草吧，毕竟此生命力顽强的野草遍处皆是，且坚韧适于编织。
牛筋草，此植物得名是因其根系发达，铲除起来极其不易，以牛筋喻，可谓有咬牙感。牛筋草之妙途是医用，可治多种病，对其中一药方略觉奇怪，乃《纲目拾遗》中载：“牛筋草连根洗去泥，乌骨雌鸡腹内蒸热，去草食鸡。”据说这方子可治瘵，即痨病，不知为何非乌骨雌鸡不可，难道换为雄鸡即失去药效不成？
汪曾祺在一篇文章里曾说：“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而长，见缝插根，一根草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片，而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱：巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”听此描述，会感觉与牛筋草有相似之处，的确，两者有亲缘关系，巴根草乃牛筋草属。而巴根草另有一别致名称，蟋蟀草，是因其形态适合于逗蟋蟀，故名。
燕子不来香，若不言其为野菜，此名之奇崛，多半不会让人做如是之想。而这种植物，曾出现于吴承恩的《西游记》中，在八十六回，有一樵子为唐僧、孙行者师徒四人置备的“野菜宴”，用韵文写之：“但见那—嫩焯黄花菜，酸虀白鼓丁。浮蔷马齿苋，江芨雁肠英。燕子不来香且嫩，芽儿拳小脆还青。烂煮马蓝头，白熝狗脚迹……”可见吴承恩对野菜的熟悉程度，亦反映明代野菜的品种之多。
那燕子不来香为何如此命名？还是要翻翻王磐《野菜谱》，有燕子不来香条目：“早春采可食，燕来时则腥不堪食，故名。”其奇特脾性，几可入植物之“世说新语”。王磐另有歌谣：“燕子不来香，燕子来时便不香，我愿今年燕不来，常与吾民充餱粮。”其悲悯的心怀，令人感慨系之。
须附一语，《西游记》“野菜宴”所罗列四十种野菜，尽数可在《野菜谱》中寻到，且名称几乎一致，巧合如斯，表明吴承恩是细细读过此谱的，或在写《西游记》这一章节时，案头即置放此书。
以鸟兽之名，另如鸭跖草、白花蛇舌草、鸡血藤、牛膝、马齿苋、猪毛菜、鸡骨草、画眉草、狗牙根、狼尾草、高羊茅、甜象草、鼠尾草、猫尾草、羊草等等，品类之繁，指不胜屈。不论是做植物学索隐，抑或民俗学探究，都是一件有意思的事情，目之所及的材料有限，只能做一瓢饮，亦算抛砖之举罢。
联系客服
