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大理的时间差

2016-08-12 17:00 | 豆瓣:sankin77

大理 Part I “时间差”

对大部分人来说丽江的名气远远超过大理,无论是玉龙雪山、古城还是艳遇,都名声在外。好在宁浩拍了一部低于宁浩水准的片子《心花怒放》突然打爆了双廊,随着舌头乐队、周云蓬、张玮玮、欢庆等等民谣摇滚旗帜人物的集体迁徙,大理变成了各种文艺青年一个圣地,亚文化在这里优雅地生长。大理没有丽江溢出的极端商业化,大理更加人文,大理也更加地平和……


这里时间过得缓慢,大家走路也都不自觉变慢没有大城市的匆忙;这里阳光充溢,日照很长,晚风很大、微凉,吹得旅人心花怒放。我不记得这是第几次来大理了,各种工作的原因,每次都显得有些匆忙;这次也是带着工作,见北京来的朋友,谈一些工作上的事情,选择在大理初次见面,因为人在旅途必定时间充盈、心情也好些,想必没有在工作时间之外谈论工作的烦厌,在闲扯和沟通之间,彼此都比较轻松。这是大理的一个特点,每个人都很平和,相互之间没有太多戾气,就算那些摆摊的同行青年人都似朋友一样的宽容。


晚9点从昆明开车出发,开上高速之后车开始胎压报警,剩下300多公里开得颤颤巍巍;下高速到大理喜洲,端着手机导航,穿越小巷找到酒店已经凌晨2点,花了大量精力叫醒老板,才匆匆入住。相比施工地一般的双廊和人声繁杂的古镇,我更加钟意住在喜洲;这里东临洱海,西枕苍山,安逸并且保留了部分生活化的场景,挺好。酒店露台适合观景,早晨住客纷纷出游,一个人看着洱海喝个东西也显得非常惬意;住在洱海边的目的是什么,就是让你愉悦地看着海和远处的山,心安理得去浪费掉时间的。海边的住房都有一个延生的小露台和全敞开的玻璃,适合情侣(临时情侣)居住,哪里都不用去,一整天洗澡、看书、洗澡、发呆、洗澡、爱干嘛干嘛……



附近有马车等可以短驳,农村的小卖部可以做些生活用品的补给(买酒),酒店也有就是相对贵一些。吃饭的话其实不难,几乎遍地都是餐馆,主要经营云南菜和川菜,我不觉得这里可以找到口味惊艳的餐厅,大概是因为我狭隘的味觉认知,黄焖鸡、凉拌树花、生皮这样的当地食物可以尝试一下,不接触当地的食物对于当地的认识自然没有那么立体。带着工作浪起来总是有一些负罪感,在环海西路走走我觉得非常不错。我不喜欢骑车,走路虽然慢也走不太远,但是可以让你不错过一些细节,这些细节往往回味悠长。


沿路的农田,大片连绵。可以看见有零星的当地人在干着农活,拿着镰刀收割,背着箩筐行走、修补着渔网……在田间地头停放着小船,过着日常地不能再日常的生活,这里没有高楼,远离喧闹,不存在拥堵的交通和拥挤的地铁。人们自给自足地过着日子,一转眼稻穗成熟又转而四面金黄。然而,当地的人们又急于打破常年来这样的宁静,不远处的挖掘机正在马不停蹄地工作,各种生活痕迹浓郁的民居都在做客栈的改造,不久的将来这里会变得既陌生又熟悉,和我们之前经历的大同小异变成另一个景点,从此人流如织。


大理 Part II 幻象七彩小蘑菇,一道菜窥大理


如果在大理,你是否还会心心念念去寻找那些“著名”的当地美食。如果还是在炫耀酸辣鱼、生皮和烤乳扇……那么和一般普通游客又会没有什么区别?!一道可以打动整个大理的菜品,才是你真正可以去窥见当地生活的一种途径,美好且让人兴奋。

7月开始慢慢进入雨季,云南独特的地理环境各种野山菌开始蓬勃生长;在松茸和鸡枞的盛名之下,游客趋之若鹜般地去品尝当地的菌子。但是这些知名野菌根本不足以让居住在大理的当地人为之心动,在大理的几乎所有人都只钟情于“见手青”。很多人也许不曾听说这个菌子,如果不是舌尖上的中国,或许本地人之外更少有人会去关注这道美味。“见手青”是红网牛肝菌,有毒,处理不好的话,食之不慎易致幻、呕吐、腹泻等;不至于如LSD这般幻觉强烈,但是跳舞的小人、旋转的七彩蘑菇这种奇幻体验倒也比比皆是。

但凡吃过“见手青”的人,方能体会其味之美。“见手青”带毒,手指轻触便立刻会菌体发黑,犹如武侠小说中的唐门杀手,冷峻而肃杀;这道美味体现当地人的生活气度和对于美味的追求;“见手青”多汁滑嫩、鲜且有奇香、入口韧而有嚼劲,是一道不能错过的佐饭美食,对于美食的界定佐饭一直是我的一个标准。刚刚上市的“见手青”市场上售卖大概120元一斤(500克),虽价格不菲,却也无法阻挡对于这道美食的追逐。野菌出土,清洗不可水泡(严重影响口感),用流水冲洗,牙刷去土,削去根部看看有没有烂,最后查虫,切片均匀,确保炒制时候熟成时间一致;下重油和大量蒜片,不停翻锅,直至完全熟成。在大理,人和人之间的信任和友谊就是一份“见手青”的距离。

在云南任何菌类不能生食,如果为了致幻体验,请君慎重;虽不闻食用“见手青”丧命,但是严重的也有救治三天的先例,各位且行且珍惜。也正因为这个原因现在云南的大部分餐厅都不提供这道名菜,让人颇为遗憾;如果有兴趣的游客,可以自行市场采购选择有厨房的客栈,自己烹饪,大快朵颐。当然大理有很多野生菌火锅店还是有“见手青”提供售卖食用的,当地严格烹煮时间规定,基本没有安全问题;但是相比之下口感我觉得远逊于炒“见手青”。

当洱海弓鱼消失,被国家保护、被人工养殖,这样的美味已经让人打不起兴致;酸辣鱼、生皮等所谓特色美食又比比皆是,味道也就是一般而已。唯有一盘“见手青”让你惊艳到不行,每到这个季节,除了想念大理的风花雪月之外还有这道传奇的大菜。


大理 Part III 意外的遇见 在不经意间

旅行中遇见的建筑比人有时候更加有意思,这些被时间浸润过的建筑像一个个生动的活物,矗在那里。在大理喜洲意外遇见了好看的白族建筑群落,远看门楼,飞檐串角;白族建筑给人少有的视觉呈现,在富丽堂皇和清秀古朴之间结合地游刃有余,精致、大方、气宇轩昂……


悲观地认为往后或许只有“被崭新”的知名建筑像一个整容过度的俗女子站在哪里,那些生活气息浓郁的宅子会慢慢消失。没有建筑的任何相关知识铺底,仅仅作为一个游客,拿着网络上批发过来的有限认知,用眼睛感受白族建筑最为直接。那些雕刻的精巧和大视觉上的憨实,可谓相得益彰;色彩丰富的彩绘,和大面积的留白,在建造智慧和审美层面已经到了非常的高度。

白族民居都是独立的封闭式建筑,一家一院,由大门、照壁、正房、厢房组成,其组合形式有“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等等。大门开在照壁一侧,即院落的东北角上,门不能直通院子,必须用墙壁遮挡,遮挡墙上一般写上“福”字。白族的建筑取江南民居和东南亚乃至西方的建筑的特点,在功能设计和美学构成上堪称一流。

从细节上白族民居多为“三滴水”的层叠结构,其间由大量的木雕和彩绘构成;公元8世纪南诏国虏来大量四川和贵州的工匠,开始大建宫殿和城楼,白族木匠(木雕)变成了首要的职业,剑川的师傅更是名扬海内外。雕刻内容从神话传说到24孝以及各种花卉争奇斗艳,精巧绝伦,非常耐看。大门和窗棂的雕刻更是极为考究,现在大量的白族民居依然保留早期的木雕窗花,据说有种“浮线花窗”,从不同的角度可以看到不同的画面,这些雕花美学延展到了鸡足山的寺庙、巍山的文庙、剑川的窗格、乃至整个东南亚。


在喜洲的洱海边田野穿梭,看见一对白族老妇人在垒石炊饭,一锅酸辣鱼正啫啫锅中;上前询问是去远处礼佛,中午便在此地做饭,然后接着赶路;年长的妇人年约80,体态硬朗,时间留下的皱纹像是被钝刀刻过,密布于脸上却反而显得很慈祥;主动和我讲了很多话,我没有听明白太多的意思也不好打断,就是默默听着。随后,她从行囊里拿出自制的油炸点心给我,让我尝尝味道;到此刻都不知道这个点心的具体名字和原材料,当时入口微甜、松软、香气十足,似一份高品味的西点。也许所有不经意间的意外遇见都是所谓的命中注定。

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