2017-01-29 17:00 | 豆瓣：曼殊君
隔了四年，第二次去绍兴。第一次和朋友去看戏，第二次去，为了去寻张岱。
怀古之情常有，而能有凭吊的地方和遗物却不常有，很有幸，张宗子的《陶庵梦忆》里提到的许多地方仍然存在于绍兴，且延续了几百年的热闹。
大年初三，如期出行，从宁波到绍兴十分方便，地域接壤相近，风土方言俱相似，没有什么陌生感。插曲是坐错了高铁，到了远离市区的北站。其实坐客车到市中心是最方便的。
三天里天气异常温暖，二十多度，有如春末，草木生发，游人如织。
第一站府山。府山是现在的叫法，在明人张岱笔下它叫龙山，又名卧龙山，有种黄酒牌子是古越龙山说的就是这个山了，它在绍兴城内与蕺山，塔山鼎足而立，是历代文人和百姓喜欢游历的地方，在张岱笔下，有关于元宵节在龙山，塔山，蕺山放灯的记叙，因为玩灯成本很低，所以当时的绍兴百姓都热衷于观灯，放灯，陶庵梦忆中《绍兴灯景》可见一斑。
府山及其周围关于张宗子的遗迹非常多，山阴张家是当地望族，有不少产业，其中在府山周边就有他家不少亭台楼阁，比如现在的绍兴饭店，曾叫快园，是宗子晚年避世写书的地方，他的《快园道古》就在此完成。
府山不高，不过一百米，拾阶而上，边走边看。依次过紫翠亭，越王殿，文种墓，就到了最高点飞翼楼，绍兴是越地古城，每个朝代的印记都会留存，比如有唐代的摩崖石刻，宋代的清白泉等，对于张宗子来说，这些也是他能怀古的对象吧。
山顶飞翼楼可以俯瞰城区，远处有楼台与高塔，背景色是淡蓝的起伏连绵的山脉。
下了飞翼楼往西走，是蓬莱阁与雷公殿。
蓬莱阁是重建的，上面有后人仿的牌匾与楹联。记得有一副徐渭的：八白里湖山知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台。
蓬莱阁西曾有张宗子的书屋，今已不存。再往西是雷公殿，殿门深闭，牌匾也没有一块，我前后对了地图几遍，才确定就是这里。《陶庵梦忆》中曾写：殿前石台高爽，乔木萧疏。六月，月从南来，树不蔽月。余每浴后拉秦一生、石田上人、平子辈坐台上，乘凉风，携肴核，饮香雪酒，剥鸡豆，啜乌龙井水，水凉冽激齿。下午着人投西瓜浸之，夜剖食，寒栗逼人，可雠三伏。
恩，这是当年宗子和朋友消夏乘凉的地方，大概是读书累了，就洗个澡，拉上几个朋友，坐在平台上，吹吹风，喝喝酒，吃吃点心与水果。那口冰西瓜的井也还在。斯人斯景，对此怅然。
下了龙山往西是西园，园中有庞公池，当年张家园林也曾有亭临于池上。园中有望湖楼，漾月堂，龙山诗巣等复原建筑。宗子曾在庞公池上卧舟看月，身边的书童则为他唱曲，听着听着便睡了过去，醒来时心中浩落，忧愁尽散。
府山走完，第二天去了蕺山，山下有老街，可以望见山顶的文笔塔，这样的格局像是无锡惠山古镇，山下老街也可望见远方龙光塔。街上戒珠寺，与王羲之有渊源。但令我感兴趣的却不是书圣，犹记宗子那篇《闰中秋》中提到：借戒珠寺斋僧大锅煮饭饭客……当时僧人们抬着做好的饭菜来回，都来不及供应。而在山腰的蕺山亭中，宗子又干了一件纨绔事，他呼朋引伴，在山上仿效苏州虎丘中秋举行曲会，而来人甚多，缘山而坐，聚了七百余人，同场人中善歌者同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。而后又是宴饮，演戏，直到深夜，人才散了。而此时的宗子却不走，而是爬上了山顶，沐月光，望远山，享受这热闹之后的大清净。
我和绍兴本地的朋友青遥一同登山，又坐在亭中读这篇《闰中秋》，觉得文字不够过瘾，又唱了一曲琵琶记中的《烧夜香》共情，才算了此夙愿。到了山顶仍是登塔，塔是旧址新建，塔中有绍兴历代文武状元画像，张岱曾祖张元忭就在其中，只是画技拙劣西化，令人不快，张元忭留有肖像画，完全可以原样搬上去。
塔顶看景，又是一番景象，彼时骤雨收，空气新，云散天开，阴晴不定，高处又有清风过耳低吟，十分爽快，两人逗留许久，才肯离去。
下山路上有蕺山书院，蕺山学派是晚明绍兴影响很大的心学流派，院中大堂有学派创始人刘宗周先生画像，刘的许多学生也是当时有名的文人如黄宗羲，祁彪佳，陈洪绶等，巧合的是他们也都是张宗子的朋友，而且关系亲密。书院祠堂中供有上述几人牌位，独不见宗子，有些失望，宗子虽不算刘弟子，但两人是有交游的，当时的绍兴圈子，当地望族，来来去去，总是绕不开关系的。
游完蕺山，与朋友分手告别，独自去青藤书屋，书屋藏在小巷深处，位置隐秘，果然是符合主人性格的。作为戏曲爱好者到了绍兴除了要听一听越剧，更要去拜访一下这位明代戏曲大家。因是二月，青藤不青，只有枝干，园内的几株芭蕉也被剥去了叶子，徒留根部，想是上一次大寒潮的影响。园内有两屋一园，小园内有方形水池“小天池”，方形是绍兴特色，池中有砥柱中流石柱，为旧物。另外两间屋子分为内外，待客和私用。外间墙上有副对联“因书作堂陈老莲，牵萝补屋王玉瑛，”说的是前后居住于此的陈洪绶和王端淑，陈是画家，王是才女，也算是不负这书屋文脉，两人又都经历明清易代的苦难，在这园中避世，不知又有多少伤情。
资料说青藤书屋在徐渭那会儿叫榴花书屋，后人因园中青藤而改作现名。
清代郑板桥自号：青藤门下走狗，说的是他对徐渭才学的敬慕，而我也自然不能落后，直接在园中学了猫狗叫，汪汪汪，喵喵喵。
说起来张元忭曾和徐渭交好，后来却反目，而张岱也学徐渭的文风。渊源不浅。
出了书屋，最后去沈园。祁彪佳的《越中园亭记》中记载了绍兴二百多处亭台楼阁，如今几乎不存，而这座宋代沈园却能被重建，大概还是陆游的名声和人们对不完满爱情的成全之心。第二次游园，上一次是为了茅威涛的陆唐，这一次却没什么明确愿望，园内游人太多，清净意趣全无，唯有几棵梅花粲然，撩人心目。
绍兴两日，也算尽兴，勉强避开了人山人海的主流景区，得一份悠闲自若。
此次出行只为寻宗子遗迹，痴心难表，晚明那场热闹与繁华是无法赶上的了，但幸有文字可证，从中读出一丝余味，又有遗迹可看，演出一段往事。这些情绪与愿望并无大意义，但于我来说，已是超越时空，古今相通了。
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