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沈从文与生俱来的少数民族文化气息是身上流淌着民族血液造就的。在他对湘西的记忆里,有山峰的巍峨秀丽、小溪的清澈见底、吊脚楼的简朴独特、湘西人民的世代淳朴以及民族活动的苗族风情,这些在沈从文看来是无法忘记的人性呼唤。童年时期沈从文对私塾教学是十分厌恶,因此沈从文以各种谎言逃学。而富有民族特色的生活风情比古板的私塾学习更让他感到满足:看穿着鲜艳,戴着银手镯,顾盼生风的姑娘、苗族汉子的踩布作业、在大自然爬树、放风筝等,这些所有的童年记忆为他以后的创作打下了基础;在沈从文的少年时代,由于当兵经历,他走遍了家乡湘西的山山水水,领略了人情事态的诸多悲欢离合。这宁静的明山秀水的古朴边城塑造了他浪漫自由的情感,也培养了他丰富的想象力和深刻的感悟力。
在沈从文的青少年时代,由于在沅水间生活,当地文化环境无声的熏染,造就了他的苗家文化情结。二十岁之后沈从文来到北京,都市的浮躁与喧嚣让他本身的乡土文化心理与他所感受到的病态的都市生活形成了巨大的冲击与反差,这种对立与反差促使他试图在遥远的湘西故土中找回一些完美的人性,重新定义民族品德。苏雪林在《沈从文论》中如是评价:“这理想是什么,我看就是想借文字的力量,把野蛮人的血液注射到老态龙钟颓废腐败的中华民族身体里去,使他兴奋起来,年轻起来。好在20世纪的舞台上与别个民族争生存权利。”如此,他把笔触伸向了自己的家乡湘西,用独特的语言思维,在那个现实环境里创造出富于神秘浪漫情调的湘西世界。他笔下的湘西人民,浸润在与外界相对隔绝的大自然中,有着充满顽强生命活力的人、浓郁的苗家风情、宁静恬淡的生活状态……沈从文在他们身上寄寓了自己的理想,牧歌式的语言文字背后,始终有一种对生命和人性的渴望。
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