Pierre Auguste Cot的名气不大，但他的两幅画The Storm和The Spring（Le Printemps）很少会有人从没见过。好玩的是，这两幅画都在纽约大都会，而不是欧洲的哪个美术馆。《暴风雨》是大都会拥有的，但《春天》是私人收藏，寄放在大都会的。这种做法很普遍。私人收藏成为家传宝贝，但一来只有家人能看到，从大处说不便广大人民欣赏；从小处说不便给自己长脸。另一个问题是收藏条件。名画保存的温度、湿度不好，会褪色、开裂。美术馆有这个现成的条件，最理想了。
《春天》，那种青春少男少女春心荡漾的刻画，很少有超过这幅画的
《暴风雨来了》，黑云压城，但他们的眼里是害怕吗？不是，是对刚才美好记忆的回味和对胆敢打搅他们美梦的黑云的好奇
《奥菲莉亚》，这不是哈姆雷特里悲悲戚戚的倒霉女孩，而是一个小书虫，从书本抬起的眼睛里，在告诉你什么呢？
《俏皮女孩》，没有多少寓意，只是生活中的一点小情趣
如果说法国学院派以美女画为多的话，Paul Delaroche算另类了，他的作品主要是历史题材。他在生前就受到极大尊重，法兰西艺术学院请他为大堂画壁画。在这名家如云的地方，这是很了不起的面子。他还是Jean Leon Gerome的导师。
《圣女贞德受到审讯》，在英法百年战争中，法国16岁的贞德听到神谕，振臂一呼，带领民众，反抗英国军队，最后被以巫女的罪名烧死了，成为圣女贞德。画中贞德全无惧色，专心向天祷告，而红衣主教成为邪恶和阴暗的象征
《克伦威尔审视棺材里的查理一世》，都铎王朝结束后，英国开始了斯图华特王朝，查理一世以为王权高于一切，横征暴敛，克伦威尔的议会军大败了查理一世的皇家军，查理一世被处死，成为英国历史上唯一被处死的君王。克伦威尔时代也是英国历史上唯一而且短暂的共和国时代。画中克伦威尔的得意溢于言表
《伊丽莎白一世女王临终》，亨利八世到玛丽女王是英国历史上特别血腥的一段，王权vs教权、天主教vs新教斗争惨烈。伊丽莎白一世本人是亨利八世第二的第二个王后安·布林的女儿，本人倾向新教，但为了社会和谐，推行宗教和谐政策，成为英国历史上的黄金时代，莎士比亚的成就就是在伊丽莎白时代发生的。她终身未嫁，宣称“我嫁给了英国”。她的死代表了都铎王朝的终结。如今的伊丽莎白二世女王就是沿用了她的名号。在画里，伊丽莎白一世气终威不散，周围的人则是一片惶恐
《爱德华四世的两个王子》，在俗称玫瑰战争中，爱德华四世代表的约克贵族打败了亨利六世代表的兰开斯特贵族，但暴死时留下的两个小王子威尔士王子（也称爱德华五世）和弟弟约克公爵还只有12岁和9岁，所以由弟弟格洛斯特公爵理查德担任摄政王。在小王子登基前，叔叔篡位，两个小王子从此失踪，相传被关在伦敦塔里。近200年后，工人在维修时，发现木盒里有两具男孩尸体，一般认为这就是两个小王子。查理二世将两具尸体重新安葬在威斯敏斯特大教堂的墓地里。两个小王子在惊恐、脆弱和绝望中躲过短短的一生，成为很多画作的题材
亨利八世和六个王后是英国历史上最有名的故事之一，说是因为他没有儿子，所以王后的脑袋一个一个砍过去，实际上他有一个儿子，后来继位，成为爱德华六世。不过爱德华六世身体不好，7年后就翘掉了，自己无后，死前指定表妹Jane Grey为继承人，而不让同父异母的姐姐玛丽继承。玛丽是亨利八世第一个王后阿拉贡的凯瑟琳的女儿，信奉天主教。亨利八世建立了圣公会（也称英国公教），抛弃罗马教廷和天主教，走新教路线，爱德华六世要同样信奉新教的Jane Grey继位。但Jane Grey在在王位上只做了9天，就被拥戴玛丽的天主教势力推翻了，成为最短命的“九天女王”。在被砍头前，她把自己的随身物品送给婢女，对行刑手说到：我求你让我快点死去。自己给自己蒙上眼睛，请旁人帮她摸到砍头台，然后说到：主啊，借您之手，我奉上自己的灵魂。这段凄美的故事成为年轻、纯洁的勇气的象征
《彼得大帝》，这个不用多说了。俄罗斯人的彼得大帝像更多，但好像这幅还更有名，更加英气逼人
《拿破仑在枫丹白露签字退位》，充分显示了拿破仑的沮丧、愤怒和挫败感
《拿破仑翻越阿尔卑斯山》，显示了拿破仑不畏艰险的劲头
这幅《拿破仑翻越阿尔卑斯山》更加著名，几乎成为现代人对拿破仑的标准认知了
《希罗迪亚斯（旧译希罗底）》，这是圣经中犹大国王希罗德（旧译希律）的王后，在希罗德的生日宴会上，公主莎洛美为父王起舞。父王大乐，答应将满足女儿的任何要求。莎乐美在母后挑唆下，要求砍下施洗约翰的头为奖赏。希罗德从命。莎乐美把施洗约翰的头放在硬盘上起舞，成为基督教艺术里永恒的主题，莎乐美也从此成为美艳、妖靡、性感、危险的象征，希罗迪亚斯当然就是阴险、恶毒的象征了
《年轻的基督徒先烈》，描绘基督徒殉教升天的场景
《巴士底暴动的胜利者》，这个不用多解释了
文艺复兴大师拉斐尔在梵蒂冈有一副巨幅的《雅典学院》，描绘理想世界里雅典的哲学家、文学家齐聚一堂，切磋天上人间大师。法兰西艺术学院也想在自己的殿堂里画上这么一幅，于是Paul Delaroche承接了这个荣耀，在画中包括了自古以来的75为哲人和艺术家，为了加点神的庇佑，还有缪斯女神捧场
Jules Joseph Lefebvre也是正宗学院派。
《Priam之死》，这是希腊神话里的一段，Priam是特洛伊的国王，在特洛伊战争战败后，被阿基里斯的儿子Neoptolemus所杀
《拿着曼陀林的女孩》
《山洞里的玛格德莲》，玛丽·玛格德莲追随耶稣，还是耶稣复活的见证人，在圣经中提到的次数比耶稣门徒还多，但她在技术上不是耶稣门徒，女子好像是不能成为耶稣门徒的。在很多地方，玛丽·玛格德莲被说成以前是妓女和荡妇，追随耶稣后才从良的，现在有学者认为这是误读。相传耶稣升天后，有人要还玛丽·玛格德莲，把她装上小船，推到海里，意欲让她漂流淹死，但她奇迹般地漂流到了法国普罗旺斯海岸。必须说，这漂流是很有点技术了。她晚年独居山洞，清心静修，这是山洞里的玛格德莲典故的出处。不过玛格德莲即使得到神佑而能够驻颜，独居山洞的清修也不能是这个样子的吧？呃，这可能是细节问题了
《吃惊的戴安娜》，戴安娜是罗马神话里的猎神和处女神，相当于希腊神话里的阿尔特弥斯。这是她在林中沐浴时，被猎人撞见。
《奥菲利娅》，哈姆雷特的这个悲催的女朋友是学院派画家的最爱
《日本风的女郎》
《宫女》，要说这张画没有受到委拉斯开思那幅名画的影响，你信吗？反正我不信
《潘多拉》，她的故事在《潘多拉的那些事》（https://user.guancha.cn/main/content?id=315530&s=fwzwyzzwzbt）里已经说过了
《自由女神》，这是埃菲尔为纽约造的自由女神像的灵感
Lady Godiva是13世纪的传说，说的是200年前她为饱受赋税之苦的乡民向夫君求情，夫君说，你能裸体绕城一圈，我就免税。她果然骑在马上赤身裸体造科文特绕城一周，除了长发，无以蔽体，夫君只得兑现承诺。乡民崇敬她的义举，所到之处，人人低下眼睛。但有一个叫Thomas的人偷看了，结果被雷电打瞎了眼睛，后人称之为Peeping Tom，现在作为偷窥癖的代名词。科文特如今还有钟塔上的音乐钟叙述这段千年故事。不过Jule Lefebvre的这幅画没有英国画家John Collier的同名画作出名
联系客服
