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冲破重重禁锢的女性身份认同
发布时间:2020-07-19 

一篇旧文,关于“女性自我身份认同”。

早前,papi酱的孩子随父性引起争议,一时将"女权主义“又推上了热搜

 

再之前,有个公众号转载了KY的一篇旧文《女性为何很难只属于自己/成为母亲后:抵御一个不断“客体化”的过程》,一时间被“制度化“了的”母性“又引起了大家的热议。

 

以上这些似乎都在批判一种主流价值观的建构,期待女性可以从这些定义和束缚中挣脱出来,我想这个背后隐藏着长久以来对于女性身份地位的认同议题,到底什么是当代的“女性主义“?

 

在我看来,不论是当代的独立女性身份,还是母性身份,我们要抗争的并不是男性或者父性,而是主流社会或者父权文化隐藏的偏见以及背后的权力

 

所谓的“女性主义”不是被外界定义出来的,而是身为女性的我们所做出的自主选择。

 

同时,“女性主义”也不是极端的女权,而是平权主义,是赋予自身的主体性。

 

“我”是这个女性身份的内在认同者,我拥有独立的意识以及选择权。

 

“一个人不是生下来就是女人,她是变成女人的”——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》,这句话充分诠释了女性并非只是一个生理选择,更是一个心理体验和认同的过程。

 

心理学认为一个女孩的身份认同需要首先经历两个过程:

一个是她要从母亲那看到作为女性是什么样子的,女性身上独有的温柔、关怀、包容,也就是理想化的女性形象;

第二个是她可以看到父亲对母亲的爱与支持,看到家庭中的男性力量是如何与女性结合的,于是她可以整合这两部分的特质在自己身上,完成自我女性身份的认同。

 

然而,中国女性完成身份认同的难度远高于男性。

另一方面,这种制度化的母性,会影响到一个女性养育孩子的过程。社会赋予了母亲一个充满爱的形象,认为母爱就是忘我、无私的。

当一个女人在承担母亲的角色时,就应该每时每刻都在愉快地抚养孩子,用爱和包容去对待孩子,无时无刻不优先考虑孩子,在孩子面前展现出完美的形象——

这并不符合人类的本性和人与人之间关系的实质,而已经被建构了的女性,却因为无法达到这个标准而感到失败、内疚、焦虑。

“一个母亲似乎永远都在紧张的状态中,因为她们下了如此大的决心,要把每一件事都做到‘正确’。”

她们不能提高音量对孩子说话,不能表现出自己不舒服,不能在孩子面前哭泣,她们在与孩子的交往中应该是永远都充满幸福感和愉悦感的。当她们有时忍不住这样做了之后,就会开始困惑,产生自我怀疑、内疚、自责甚至抑郁。

Adrienne(1977)认为,在母女关系中,“一个母亲的过度牺牲不仅仅羞辱了她自己,也羞辱了她的女儿,因为女儿会在母亲身上目睹,作为一个女人应该是什么样的。”——《女性为何很难只属于自己/成为母亲后:抵御一个不断“客体化”的过程》

于是,中国女性潜意识中也许都存有世代传承的关于“完美母亲”的幻想,期待自己是无私的,期待自己养育的孩子是听话的、优秀的。

 

这个幻想如果没有被识别,很容易将身份认同维系在孩子身上,通过“塑造出”的孩子获得认可,实现“英雄母亲”的梦。

 

如果这时候再匹配上一个缺位的父亲,就形成了典型的家庭三角,纠缠的母子关系,让养育的目的从分离与独立——变成了彼此的捆绑。

 

另外一种可能获取女性身份认同的领域——工作。

 

但现有的大环境对于女性在职场中的竞争同样是不易的,职业女性更是艰难的在事业与家庭两难境地间不断摆荡。

 

对于中国传统文化意识,如果一个人把自己的自我发展或自我利益,置于社会或家庭的需要和规范之上,就会产生一种羞耻感,会被评判为“自私的”“自我的”,尤其是女性。

 

这是在个人选择之前,中国女性对于自我身份认同不得不面对的深层恐惧。

 

那么,如何冲破这些文化的禁锢、家庭的代际,获得真正意义上的女性自我身份认同?

 

1、接纳和整合自我身上的“女性特质“与”男性特质“

 

父权文化中,对于女性特质与男性特质是持二元对立的观点,女性特质更是被赋予被动、消极、低等级的价值评判,而男性特质则意味着成功、进取以及高价值感。

 

在这种文化背景下,容易出现两种极端:

 

一是过度认同“女性特质”,成为“完美女性”,顺从,奉献,从而丧失自我价值;

 

另一种是否定“女性特质”,转而认同社会所推崇的“男性特质”,通过与男性的对抗、竞争,不断的去获取来自外界的价值感。

 

某种意义上,当代“女权”也正是在这样的文化语境里的绝地反击。

 

实际上,女性实现自身的主体性,需要走的却是一条将二者整合起来的内在旅程。

 

既不过分认同,也不完全摒弃。

 

而是接纳这两个看似对立的“阴阳属性”都是我们内在的一部分。

 

享受拥有女性特质的“丰富情感“、“喜欢拥抱与眼神的接触”、“善于给予关怀和支持“。

 

同时感受到内在的“男性气质”所带来的力量感,“求胜”、“追求成就”、“追求主导权”。

2、构建属于自身的内在价值感

 

每个人可以有不同的价值建构,只要那是基于你自身,而非依附于外界或者他人的期待。

 

当面临工作和家庭,结婚与否,是否要孩子的抉择时。

 

可以从内心去审视我们的价值观。

 

“我是谁?”

 

“我如何看待自己?“

 

“我是要取悦他人吗?“

 

“我怎么能够体验到自身的存在与价值?”

 

那么你可以选择家庭和孩子,做个好母亲。

 

也可以投身在自己的事业,不去结婚,或者选择不是那么看重生儿育女的结婚对象。

 

重要的是,我们清楚自己要的是什么,而这些选择是基于内在的价值判断,同时也明白自身的限制,并有能力为选择的后果承担责任。

  

3、对于养育“女孩”的家庭

 

当女孩体验到自己的想法和感受对父母来说是重要,那她也会觉得自己的想法和感受这个世界来说也是重要的。

这决定了女孩如何来看待自己,以及看待这个世界。

 

这是原生家庭对于女孩的内在价值感的基础构建。

 

这很重要。

原创:赵昕
责任编辑:一只梨
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