2021-06-28 18:19
华人号:华人国学——《论语·述而》
慎,谨也。孔子为什么能够谨慎呢?因为 齐、战、疾,人之所不能慎,而夫子独慎之,这就是夫子的修养。齐、战、疾什么意思?齐同斋,就是斋戒。齐,古人在祭祀的时候,食变迁坐,故将接神,要沐浴更衣,不吃荤的,不饮酒,不与配偶同寝,整洁自己的内心,以虔诚之心,以干净之躯,来参加这活动叫做斋戒。
在斋戒的时候,所以就听听孔子的话,“君子乃斋”,为什么要斋戒呢?斋戒的目的是让自己的心清净下来,能够跟天、地、鬼神感通。以至诚之心去祭拜祖先,使祖先之德能够传承下来,不要像晋文公一样,同甘共苦的人,美好的德,给忘了,最后就会付出生命的代价,这就是祭祀告诉我们的传统文化的精神。
“防其邪物,讫其者欲,耳不听乐”。每个时代都有“防其邪物”的时候,有人说现在是科技发明,信息年代,以前是愚昧的。大家想一想,未来几十年,一百年以后,今天的人,跟我们看古人是一样。为什么我们看古人会那么落后呢?一样的,未来的人,看我们也是一样。为什么?因为人在生活生命的过程中,对大自然的认识远远不够。当科技无法解释大自然,生命无法感悟大自然,而这个现象又恰是存在,人类的恐惧危机,这个时候邪物、迷信、巫术就诞生了。迷信、巫术在不同的人群里,也有它存在的价值,这就是精神的寄托,这就是民俗。什么是民俗?让大家自我管理,自我约束,自我信仰,自我调整自己的心态,所以民俗要化名成俗。逐渐的把低俗、庸俗、媚俗,通过高雅的圣贤文化,使之化为绝大多数人提升了的大俗。
战,就是斗。春秋战国时期,是霸道于天下的时代。而周公时代,尧舜时代是王道的时代。孔子和老子、孙子,所有战争的思想都是为了不战争。正义的战争,抵御侵略的战争,我们中国人始终都不怕,都可以从战争中走出来,保留了五千年的文明。
春秋无义战。所以要慎战, “临事而惧,好谋而成也。”孔子说,要么不战,我战则克,我要战争,就一定胜利。“祭则受福”祭祀就是增加福气,这就有的宗教讲的多福种福,其实儒家的福,其中之一就是祭祀,就能够接受的福气,儒家的五福临门,就比其他的宗教福还多。儒家是倡导付出的,结果如何,顺其自然。就是自己要修养自己“修己以敬,修己安人,修己以安百姓”,这样才能得其道,这个道不管是王道、霸道,总的来讲是让社会太平、稳定。
疾,病也。每个人都要非常重视疾病,“慎疾者,所以守身也。人有疾,当慎养,苦酸辛甘不遗,形体有衰”,这是我们每个人都要对父母遗留给我们的身体发肤都要诫慎恐惧,如履薄冰,保养自己,不让自己的身体状况,让父母担忧,让子女担忧。
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