方寸之中大造化

记金石篆刻（齐派）第四代传人“李一刀”

（上篇） 

“李一刀”得脑瘤了！这消息一下惊动了省里的有关文化部门，赶紧加快了对“李一刀”的非物质文化遗产抢救。什么录像的、文字资料整理的、实物搜集的，纷纷加快了脚步，笔者也被加入到这个“抢救队伍”。那何谓“李一刀”？名李铁，1954年生，乃金石篆刻齐（白石）派第四代传人是也。

一、“李一刀”与齐派篆刻第四代传人的渊源

中国的传统文化千姿百态，可无论三教九流七十二行，什么练武的、唱戏的、变戏法的、鉴定文物的、舞文弄墨的、澡堂子修脚搓背的,包括装神弄鬼的，无不与师承有关，故师承就成中国一种特殊文化现象：名师出高徒；高徒高传承。

要问李铁与齐派篆刻第四代传人如何“流转有序”，那就得先从陈旧说起。陈旧（1912—2002），原名煜印，字仲璋，号印子，一名旧，曾为沈阳市文史研究馆特聘（名誉）研究员，沈阳印社顾问。先生自幼酷爱金石书画，拜王光烈（希哲）、徐延年（柏春）为师，20岁拜齐白石入室弟子周铁衡（德舆）先生为师，并有幸受齐白石大师点拨。70年恪守勤恒，诗书画印造诣颇深，自成一格，谓辽宁省第一代篆刻家。

而李铁小时候，总去姥姥家，姥姥家比邻东陵（沈阳清福陵），那时学校没多少课，他就经常到东陵去“野”。东陵有很多石碑和散落的刻字石片。那年月正时兴用刻刀在胶合板上刻印宣传画，李铁也用锯条磨了几把刻刀，可他独对在石头上刻字感兴趣，后来才知道，最初照猫画虎学刻的是梅花篆字。而这刻字的喜好，他就再没断过。

（启蒙老师孙仲毅为李铁题词）

说起正式从师学篆刻，那还是1975年从农村回城，李铁经常给工厂出黑板报，父亲的好友孙仲毅（曾任中国医科大学党委副书记）,可能看出“孺子可教”，经常对他进行点拨，孙仲毅就成了李铁篆刻的启蒙老师。孙老书的法可比他当过的大学党委书记出名,从孙老的教习中，李铁最大的收获就是懂得了“印从书出”。

后来孙老感到这小子东西刻的不错，于1982年年初的一天，让他拿几方刻印，引荐给了篆刻名家陈仲璋（陈旧），就是这样一个机缘，让李铁和陈先生在茫茫人海中相遇了。陈先生一瞧，还挺上眼，不仅写下拜贴，还将拜帖刻为石印，正式收李铁为唯一的入室弟子。李铁自然有空就往陈老家跑，看陈老如何行刀，听陈老讲解如何游刃，还跟陈老学诗学画学书法。按陈老的话讲：光专注刻印，那是刻字匠，篆刻一定要入诗、入画、入书、入刀，李铁心有灵犀。陈仲璋为其题词“铁生篆刻，陈氏真传”。

（陈仲璋先生为李铁写下的拜帖）

这一学就是20年，陈老待李铁是徒是儿，李铁尊陈老如师如父。当师母患骨癌的人生岁月,李铁像亲生母亲一样侍奉,临终为其穿上衣服后，陈老先生扯出一张两米长的宣纸，挥毫在上面写下几行禅语（师母原是尼姑，跟师傅学书法后还俗，许身相嫁，无儿无女），李铁将题字盖在师母身上，戴重孝送走师母最后一程。当陈老先生2002年12月20日于沈阳病逝，李铁治丧更像操办父丧，又戴重孝送终。这番有情有意，一时成为传颂。

遵从白石老人将学篆列为习学刻印之第一：“初学刻印，应该先讲篆法，次讲章法，再次讲刀法。篆法不明，章法、刀法不准。”为更好追求“印从书出”，李铁还经常到辽宁省博物馆研究员、沈阳市文史馆馆长、中国书法家协会名誉理事沈延毅家，听沈老天马行空般讲书法人生，讲金石篆刻。至今李铁还保留沈老耳提面命的40分钟讲课录音。李铁还与沈延毅先生共同创作了一些书法篆刻合璧的艺术作品，那都是后话了。

这转眼就到了20世纪初，国家要保护非物质文化遗产,李铁自然被纳入视线！经调查考证，现场篆刻，专家评审等系列程序，2015年7月22日，辽宁省政府公布的第五批省级非物质文化遗产名录中“金石篆刻（齐派）”榜上有名，李铁也被认定为辽宁省非物质文化遗产（齐派）篆刻第四代传人，他也是东北地区唯一金石篆刻类（齐派）非物质文化遗产传承人。  

二、李铁对齐派篆刻的心领神会

是齐派篆刻第四代传人，又经30多年修炼，该如何理解齐派篆刻，该传承齐派篆刻点什么？若长话短说，李铁最得个中三昧：

（李铁治印）

一是将诗、书、画、印皆收方寸。李铁说，齐白石别号“三百石印富翁”，诗、书、画、印皆为四绝，可先生自认篆刻第一，诗词第二，书法第三，绘画第四。通常诗、书、画、印，诗歌排序第一，印排序最后。从陈仲璋先生的教授，刀法要服从书法，服从构图，更服从作者的诗意。那从另一个角度看，治印，不也是对诗、书、画的总收？白石能把绘画、书法中的原理和诗的意境气势，随心所欲地运用到篆刻，才能厚积薄发，才能独步“独造”。

二是“单刀法”成就篆刻一派。李铁说，篆刻以刀为笔，独特的刀法，独特的篆刻风格，才形成独特的大家风范。齐白石刻治一面下刀，能同时保留刀口线和刀口对岸线，被称“单刀法”。齐派篆刻皆以单刀入印，但齐派金石篆刻把原先江南北派的十多种刀法，融会贯通成冲与切两种刀法。“单刀法”起刀较重，收刀较轻，笔画右边平滑，刀痕整齐光洁利落，左边呈现自然缺损，有细碎石印。刻出的印，险峻潇洒、简逸雄肆；盖出的印，有书法中的“涨墨”之韵。

（李铁治印）

三是以自然为美不拘泥章法。李铁说，齐派篆刻讲究章法，要虚实相涵、奇正相生，对比强烈、有疏有密。可大道若虚，大象无形，真正运用起来，齐派篆刻又不拘泥章法。如，白石先生构字，就不刻意讲究横线笔画的高低比例结构，写字布局只顺势在不对称中求整齐，力争在大局上取胜。有些刻字故意少笔，就如吉祥的“祥”字故意少一横，“富”字故意写成秃宝盖，寓有意于无意，显出一种特别的风韵。李铁还说，齐派篆刻尤以残缺为美，有时刀出章外，也不做弥补，还故意打破印章边栏，让石料成缺匮崎岖之貌，这种“破边烂”正凸显自然形成的“破壁美”。

真真有大章法，才无章法；是大家，才无定法！

100个读者的眼中，或许有100个哈密雷特。就是在中国少有的几位齐派篆刻传人中，对师承的理解也不尽相同，这才是“各有灵苗各自探”。