摘要：男人无法带着纹有花臂花腿的女友回去见父母，因为他们无法接受背景过于复杂的女孩；但女人带着满是纹身的男友回家时，一句年少轻狂就能概括所有。 为什么我们这么排斥纹身呢？又为什么社会大众对于男女纹身的态度相差如此之大？21世纪的女性究竟有没有争取到身体的自主权？ 谁控制了她们的身体？ 在欧美的文化历史中，女性布满纹身的身体曾为她们带去了弥足珍贵工作的机会。19世纪初期，欧美地区马戏团文化盛行，女性将自己带有纹身的身体作为表演项目，向观众展示着自己不同于传统女性的形象，为台下的观众带来视觉上的刺激和新鲜感，一时间这种特殊的表演一度帮助她们名利双收。
（图为江户时代的墨刑，来源网络）
然而在一般人的生活中，与男性纹身者相比，一个有纹身的女孩儿往往更容易受到非议。男性纹身或许会得到“酷”的赞许，女性的纹身却不论什么原因，通常都只能与“不正经”挂钩。在了解她们背后的故事之前，人们早早的给她们下了自己心目中的定义。
知乎中有位网友这样说道：“我不管你纹了什么身你也别管我怎么看待你的纹身//我们不接受纹身不会冲到纹身的人面前强迫他洗掉//你们的纹身却分分钟想把我们脑子扒凯让我们觉得你的纹身多酷多有趣//公平吗？所以到底是‘大多数人不接受纹身’，还是你们不接受‘大多数人不接受纹身’的事实。”
可今天我们探讨的方向绝不仅限于纹身这种表现形式，而是希望借由纹身的问题，将女性身体的自主权还给她们自己。
在知乎搜索了两个类似的问题“女生如何看待男朋友纹身？”以及“男生如何看待女朋友纹身？”。前一个问题中，女孩子们都积极的表示支持，并极力想为男友摆脱纹身的污名化；而后一个问题中，答主却分成了两个部分，一部分人为大家科普着什么是幸存者偏差，另一部分是女生表示自己的男友并不介意自己有纹身，但却鲜少见到男生的回答。
纹身本身也代表着一种个人阅历，社会大众普遍认为历经世事的男性更加成熟可靠，而有相同经历的女性却被看做世故和风尘。“男孩看着女孩背后的纹身，听她讲着自己与前男友的故事，他知道两个人的关系走到了尽头。”
男人无法带着纹有花臂花腿的女友回去见父母，因为他们无法接受背景过于复杂的女孩；但女人带着满是纹身的男友回家时，一句年少轻狂就能概括所有。
此外，男女纹身的图案和部位也有着巨大的差异。女性纹身往往是隐秘的，细小的，装饰在锁骨、脚踝或后腰处；男性纹身恰恰相反，他们通常会选择大面积的夸张图案，并且有时还会刻意显露纹身图案，谋求夸赞。女性为了在身上留下喜欢的纹身，需要付出多方面的代价。
她们的纹身会讲故事
有纹身的女性在家庭和职场中都会受到莫名的歧视和排挤。X是前公司的一名同事，在她的左臂靠近手腕处有一枚羽毛纹身，据她个人讲述，纹身来源于一个比较亲近的朋友。当时朋友的纹身店刚刚开张，纹身手法和绘图技术还不够精湛，为了帮助朋友，她将自己的皮肤变成了辅助朋友练习的舞台，这个不算完美的羽毛纹身也成为了代表两人友情的特殊符号。
然而，令X没有想到的是，这枚纹身给她的职业生涯带去了前所未有的挑战，但凡需要直面客户的岗位（例如营业厅前台，销售员等）都不愿录用她，仅仅是因为纹身使她看起来不像一个“好女孩”。迫于无奈，她不得不承受巨大的疼痛，洗掉这枚纹身，由于当时上色较重，洗纹身的过程严重破坏了皮肤表层，之后她仍需要通过另一个医美植皮的手术来恢复手臂皮肤的正常。
小学时，笔者也曾遇到过一位十分值得尊敬的女老师。在了解她的人眼中，她和蔼可亲，兢兢业业，但初次见她的人往往会因为她大臂上的纹身对她敬而远之。
在聊天的过程中她说，自己很讨厌夏天，因为夏天的短袖短衫使她的纹身无所遁形。老师的纹身是为了遮盖手臂上的疤痕，她用一个蝴蝶的图案挡住了骇人的伤疤，却换来了另一种歧视。有人纹身是为了展示个性，有人纹身是为了遮盖缺点，每个人纹身的理由各不相同，但遇到的偏见和歧视却何其类似的。
暂时的“好女孩”
90后的这一代，童年吃泡泡糖的时候，一定都见过比巴卜里面的玩具纹身贴。社会大众不能接受纹身，但是对纹身贴这种暂时性身体艺术的接受度却高出很多，对女性而言这种情况更加明显。
在人们的性别刻板印象中，女性与男性相比通常是偏感性的存在，她们容易因一时冲动而做出某种决定，也时常会在事后后悔当时的一时冲动，所以女性纹身往往会面临更强烈的家庭阻力，父母会担心女孩子们因好奇而纹身，最终却无法承受这个终身烙印带来的负面影响。因此，纹身贴的出现为她们提供了第三种选择，即可以满足自己爱美的需求，又不必为此付上一生的责任。
（图片源于网络）
相同的位置，相同的图案，但当他人谈起她的纹身时，她只要用开玩笑的口吻回一句“这就是贴着玩儿的，不喜欢搓了就可以了”，对方就会自然而然将她划出“坏女孩”的行列，认为她只是有点爱美。
说到底，社会排斥的并非某种图案，而是对身体留下的永恒性烙印。女性对身体的控制和支配权，也仅仅停留在具有短时影响的事物方面，一旦涉及重大问题，她们的身体就成了家庭共有财产，必须由各个成员共同决定，身体不再是她们接触世界的媒介，变成了维系家庭平衡的天平。女性的身体从不属于自己，而是属于父母，伴侣，甚至是伴侣的家人的。
解放生命意义的纹身
但一位远在美国的纹身师却凭借着个人精湛的纹身技艺将它提升到了另一个层次。许多乳腺癌患者在治疗期间不得不接受乳房摘除手术，过后她们也大多会选择乳房重建，但令人遗憾的是，乳房重建后她们无法拥有乳头。
纹身师傅尼尔凭借自己的一双巧手，为这些女性纹上了栩栩如生的3D立体乳头纹身，并因此闻名，他表示自己平均一年要为1200-1400名患者做乳头纹身，他热爱自己的工作也乐于帮助女性弥补遗憾。乳头纹身为这些女性找回了自信，让她们能够重新做回手术前的自己。傅尼尔凭借一己之力，改变着大众对于纹身的看法，将纹身带出“不正经”的泥潭。
事实上，不论是纹眉还是纹身，不论是永久的或是暂时的，不论是必要的还是非必要的，只要她们愿意，身体就是自己展示的舞台。纹身的污名化，是父权社会对女性身体极端控制欲的体现。
精湛的纹身技术，赋予的不仅是讲述个人生命意义的图案，还让我们看到了女性自主意识的重要性，以及恢复女性主控权的可能性，有反抗才有突破，夺回女性身体自主权，从消除纹身的污名化开始。
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