【云峰随笔】陶绪宏|被抛弃了的故乡

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卷一|卷二|卷三

作者简介

陶绪宏律师，1996年毕业于武汉大学法学专业，1996年7月至1999年12月任法律专业教师。1999年以黄冈市第一名的成绩考取全国律师资格, 2000年取得律师执业证从事律师工作至今。2000年至2004年4月任湖北德铭律师事务所律师, 2004年5月至2008年8月任湖北东坡律师事务所律师、合伙人。2008年9月至今任广东香江律师事务所律师、合伙人、负责人(主任)，是香江所发起人。2004年度被湖北省黄冈市评为“司法先进工作者”光荣称号。

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被抛弃了的故乡

陶绪宏

我抛弃了自己一生时时刻刻掂记的故乡，故乡同时也抛弃了我。双方反向运动，并且运动了两代人，我父亲和我。我们还指望子女记着那个地方？有时设身处地的想想，这简直就是白日梦，根本就没有可能做到。

我们湾里出去了那么多人，有在北京工作的，子女八十年代初就考上了北京大学，那时要求大队开证明，那京城老头子才邀着他在武汉当书记的弟弟回湾里一趟，我父亲十分热情地帮他们把事情办好，走时送了很远，还依依不舍，从此以后，杳然无音，人间蒸发，反而我父亲经常讲起他们及他们父亲的故事，他们的父亲人高马大，孔武有力，是某派的排长，某年某月某日（我父亲讲得清楚，我忘记了细节），另一派半夜摸到他们家里，将他父亲绑走杀了，他有三兄弟，他与二弟一个十三岁，一个十一岁，三弟应该还是个婴儿，三弟比我父亲大一岁左右，两个大的连夜顺着举水河跑了，去了汉口，后兄弟走散了，一个成了国民党，一个参加革命。文革时期老大回湾里住了几年，七几年返回北京，听说老大当过CC的连长，能飞檐走壁，武功高强，并娶到了京城大户人家的千金。老大尤其是见多识广，能言善辩，回乡几年算得上能人，修机器，村落之间为争夺资源打群架，这些对他而言都是拿手好戏，后来名声在外，周边的大村庄也不敢惹我们湾了。老大有十三块金砖，他子女经常拿出来玩，我们也玩过，其中有一块玩丢了，被某人拣到了，八十年代偷偷的卖了几百块钱，金砖有火柴盒见方。那某人还在世，我去年还与她视频聊天。老二是武汉国营大厂的党委书记，只是在八十年代初陪老大回故乡一次，并且是唯一的一次。

老三参加过抗美援朝，九十年代初突然因中风去世了，老三生前常常讲起他们兄弟之间的有通书信的事情，每每都眉飞色舞，神采飞扬。此后，我几次问了湾里的人，好象二三十年没有北京或武汉来的音讯。我想，假如我在武汉或北京碰到了他们的后代，是绝对不认识的，因为他们的后代长什么样子我根本就不知道了，有几个小时候见了，忘记了，武汉的从未没见过。

我父母是非常希望我永远离开故乡，这是他们的奋斗目标，也是我的目标。我也真的离开故乡三十年了。

上初中前，在故乡生活。后来越走越远了。九十年代初我将户口迁移走了，又十年余后，父亲不在了，我们料理好父亲的后事，就很少回故乡。

后来经济条件也好了，许多人怂恿我在故乡盖房子，什么树高千尺，落叶归根；什么城里的叫房，乡下的叫家……父母都不在了，故乡都几年回一次，哪里还有什么家啊？疫情前的那个秋天，我们全家回了一次故乡，真的是全部累病了，食物也不太适应，天气偏热，吃不好，上火也快。故乡尽管修了三米多宽的水泥路，但车在湾里还是掉不了头，只能倒出来，也真的悲哀啊。没有一个规划，到处都是乱建，卫生也差极了，比三十年前就是多了水泥路和自建的又丑又俗气的小楼房，之前整齐划一的，有着烟火气的宁静的砖瓦房早就拆毁了。剩下老幼病残在家，能打工的都去打工了，包括六十多岁的，只要有包工头收留的都在工地上。

尽管我回去的很少，但我经常打电话问候故乡的人，也为故乡能吃上自来水出点绵薄之力，在小河上搭座小桥等等小事儿，目的是为了与故乡保持某种联系。过时过节问候一下，寄点小礼物去，他们就知道在两千里外的我了。

想了一年多，打算今年暑假全家回故乡看看，许多细节都想好了，开什么车，带些什么礼物，打算包多少红包，大的多大，少的多大，去哪些地方，见哪些人，甚至于还要做些什么事情，早就计划好了，但要成行却很难提起劲儿，父母不在，不想回去就有了千万条理由，显得困难重重。

在岭南生活近二十年，知道客家文化中有二次葬的传统，绝大多数客家年轻人不明白这是为什么？我想是便入带着先人的金坛转场而已，转场有两重意思，一是指南渡过程中的转场，如中原到福建再到广东，中间可能历时几百年甚至于上千年，最后居定下来；二是指大约定下某地来了，但地力耗尽，又换一个不远地方的地方耕种，离初始地慢慢远了，边迁边带上金坛，瓦卜传神语，畲田费火耕，杜甫诗。这种象河姆渡遗存中的二次葬大概是这个意思。另一个就是大门上贴着颖川世家、汝南世家等等金字招牌，以示纪念。但这些变成了风俗后，能回到中原的人又有几人？千年田地换百主，最后也不知道谁是谁的谁了。俗话说上坟必须拜五代。孟子讲：君子之泽，五世而斩。任何事情都有个时效性，哪怕魏晋的门阀，也是旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，这是我喜欢的刘禹锡的诗句。

以这样的心境，有必要融入其中吗？我们在跳出故乡时，故乡也抛弃了我们。并且今天的故乡尽管山川河流大概如旧，然而不是我那时生活的故乡。人不能两次踏进同一条河里，希腊哲学家赫拉克里特强调的是河流在变化，无物常住，但人是有执念的，有人易破，有人难破，李白讲：但使主人能醉客，不知何处是他乡。曹雪芹讲：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！孰是孰非？思念的故乡只是一个住劫，一个执念，一种情愫罢了，它早就离去了，我抛弃了它，它也抛弃了我，背向而行。

想起三年前写的诗，现在心情又变了，可以对照一下，有诗为证：

回乡偶书

飞出家山三十年，

暑过秋爽湛蓝天。

今朝有梦酬饮者，

昨夜无痕照逝川。

半数相逢应不识，

喜听过往土音绵。

三年之后再回首，

举水东江两相连。

诗于2019年10月4日夜

文于2022年6月26日夜