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散文4妙招:分析形象

阅读散文,首先要感知形象,把握形象的特征,进而体会作品的思想感情。就高考选用的文本来看,散文的形象主要指人物形象(写人叙事散文)和景物形象(写景状物散文)。常见的考法有概括分析形象特点、分析物象作用。

考法1由表及里概括分析形象特点

散文往往通过借助人物形象来表达作者某种思想感情,可以没有中心人物,也可以有多位中心人物,而人物本身往往是真实的。对于形象鉴赏题,应从多个角度概括分析,并深入思考形象的内涵和作用。

分析命题角度

题干示例

审题定向

(1)(2019·天津卷)文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(《萨丽娃姐姐的春天》)

(2)(2016·浙江卷)联系全文,评价母亲这一人物形象。(《母亲》)

(3)(2015·北京卷)本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(《说起梅花》)

这类题目的题干中往往有“概括”“分析”等作答动词和“品质”“性格特点”“形象”等表答题方向的名词。

熟知类题通法

“4角度”概括分析形象特点

1.从人物言行角度

筛选分析人物性格特征的内容依据是作品中人物自身的言行。

2.从描写手法角度

对于文中的动作、语言、心理等的细节描写要重点关注,这些描写均可以提炼出形象的特点。

3.从抒情议论角度

文中抒情议论的语句,特别是对形象的评价性语句,往往直接点明形象特点,概括分析时不可忽视。

4.从时代背景角度

结合文章主题与时代背景,分析文中人物在事件过程中的表现。

规范答题思路

[典例1](2019·天津卷)阅读《萨丽娃姐姐的春天》(阅读文本见“[读文示范]”),完成后面的题目。

文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(6分)

[解题思维]

第一步:审题干,明考向

题干要求有两问,一是形象特点,二是形象作用。解答第一问只需把最能体现老祖母性格、品质的特点概括出来即可;解答第二问要抓住“影响”二字,由表及里层层分析。

第二步:找角度,细分析

解答第一问要遵循“问什么,答什么”的原则,题干问的是“一个怎样的形象”,只需把最能体现老祖母性格、品质的特点概括出来即可。

思考角度

文中对应的答案要点

从人物言

行角度

“蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地从冰泥里拔出来,又踩下去”,老祖母在春雪中劳作的情形体现了她的勤劳和坚忍。

从描写手

法角度

“老祖母汗水淋漓的脸颊,布满了岁月的光芒”“老祖母的腰是在春天累弯的”,神态和肖像描写,表现出老祖母的勤劳。

从抒情议

论角度

①“老祖母的劝奶歌升起来,回响环绕,哀婉之中,天空附以和声”,既体现出老祖母的慈爱,也表现出作者对老祖母的感激之情。

②“长生天不是传说之中的老天爷,是万物生存的法则,是必须敬畏的大自然”,“必须敬畏”大自然是所有草原人的特点,老祖母也不例外。

解答第二问要抓住“影响”二字,由表及里层层分析:

思考角度

文中对应的答案要点

从表面看

老祖母传给萨丽娃的是在草原上生活的本领,如养羊。

从深层看

老祖母传给萨丽娃的则是精神和优秀品质。

从侧面看

萨丽娃由城市回到草原,这也是老祖母对她的影响。

第三步:依规范,定答案

答题时,答案要点要清晰,各点之间不要重合,不要相互包含,第一问只需概括要点,不必详加分析;第二问要能逐层深入作答。

[组织答案]

[答案]形象:老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。

影响:老祖母传授给萨丽娃养羊的技能,给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印,召唤她回归草原。老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远,传统美德得以传承。

阅读下面的文字,完成后面的题目。

一个字的故乡

周 伟

故乡是一篇干脆的散文。

故乡里最长最长的一个字是等,最深最深的一个字也是等。

等太阳爬上树梢,等月亮落到水里。等油菜开了花,等稻子抽了穗。等黑发染成白发,等背脊弯成弓犁。

你看,八太婆不还在村口那棵树下等吗?一棵小小的桃树等成枝繁叶茂的一棵老树。八太婆被抓了“壮丁”的崽还没有回来。有人劝她,不要等了。她说:“等!等着等着就回来了。我常常看见村口的路尽头,有木娃欢蹦乱跳的身影……”有人替八太婆伤心,要是真等不着呢?八太婆先是一怔,继而喃喃自语:“等,就一定等得到!等过了,也算等到了。”

等到了,是一种胜利和满足;等过了,是一种踏实和美丽。等,不单单是等一个人,不仅仅是等一种结果,更重要的是用整个心在等。心与心的等待,超越时空,超越语言,比什么都重要。

故乡里最美最美的一个字是怀,最暖最暖的一个字也是怀。

高兴了,汉子们就开怀大笑,在火塘边,大碗大碗地喝着苞谷烧,咬着猪头肉。嫌不过瘾,干脆伸出手去抓,肉肥汪着哩,也把手弄肥滑了,晶亮晶亮地流着油,脑门上的汗一线一线地,从满脸的黑土地上流下来。火塘里的火,旺旺地,开怀地呼呼呼地笑。就是有个鸡零狗碎的事,乡里乡亲谁也不放在心上,袒露胸怀,总是检讨自家的不是。

姑娘开了怀,小伙喜癫了,欢快地追逐着,嬉戏着。山川田野上,走一路,笑一路,写下一路抒情的篇章。有过一回,让人美丽感动一生。一生再也难以忘怀。

故乡开怀的日子,大多选在金色秋天的收获季节里,甚或把欢乐陶醉在油亮亮香喷喷的腊月里。也许,他们的春天太忙碌,夏天太多情。

故乡里最怕最怕的一个字是单,最真最真的一个字也是单。

走山路,最好多凑几个人,一个人太单了。还记得,晚婆婆总在山路这头送走一起一起的过路人。白天,她定要过路的人先歇上一会儿,喝口水,呷杆烟,养足劲才走。晚上,给过往的行人点一个火把。这时,一律地说,不怕!你只管往前走,不要回头,我看着你走,我就站在你的身后,你就不觉得单了。

后来,我晓得晚爷爷有一天也是从山路这头走过去,再也没有走回来。晚婆婆哭得山摇地动,“一七”(七天)水米不进,一句话也不言语。后来,就常见晚婆婆唠叨:单,单了,啥都不怕,就怕单了。老鬼走了,我一个人,单了;老鬼在那头,就他一个,日夜里过,也太单。要走,总得一块走,手牵着手。

故乡的文章里,要说的字还很多很多,都储存在我的脑海里。动不动,就会一个一个地蹦出来。

故乡的山川土地,雄浑,肥沃,壮美无边。在乡人眼里,就不仅仅是山,就不仅仅是水,就不仅仅是地。是亲人,最亲最亲的人!是父亲,是母亲!

他们一个字就把人生说透,世间看穿。父亲是山,母亲是地。父亲的伟大都长在山上,母亲的慈爱都生在土里。是的,他们再没有办法,故乡的字都是生长在父亲山母亲地的土壤中,一个字一个字都是打磨了几千年的。

一个字就是浓缩的一页历史,沉甸甸的。要读懂她,其实,什么也不用说,什么也不用做。要说,只轻轻地说一个想字,在梦里说了千万次的那个想字。一个想字,说起来很轻很轻,看起来很淡很淡,却要胜过浓浓的爱字千倍万倍,千锤百炼,千万钧地重。一辈子望穿秋水,日思夜想,行色匆匆,几千里路云和月,到头来,投到故乡的怀抱里,只会捧一抔黄土,贴着胸;掬一捧山泉,甜着心。

啊,故乡!回,回了,我回到你的身边来了!回,四四方方的两个方圈,大圈套小圈,不管走到何方,思想却在故乡。记住一个回字,就能走准一生,方方正正地做人。来来去去,生生死死,无论贫穷和富有,得意或失意,风光也好无名也罢,都一样地走了一圈,回到原地,回到最后的安居地。一个回字,一生的体验,尽在不言中。

故乡,年年月月,日复一日,总是这样吝啬,吝啬到不肯多用一个字。

哦,我一个字的故乡!

(原载《散文·海外版》,有删改)

故乡的人有哪些性格特征?请简要概括分析。

[答案]①真实善良。比如八太婆等儿子归来,长年累月,苦苦守候,真实执着,用了整个心灵;而乡人也会为老人伤心难过,善良而富有同情心。②心胸开阔。乡里人不会把鸡零狗碎的事放在心上,总是先检讨自家的过错,足见淳朴坦荡,心胸开阔。③重情重义。晚婆婆对晚爷爷的刻骨铭心的情感,生在一起,死也要一起牵手走,感人至深。

考法2弄清主次分析物象作用

物象就是文学作品中所出现的具体的景物形象和事物形象,它往往包含着作者或人物的思想感情。物象主要出现在写景状物或托物言志的散文作品中。散文物象作用的分析主要是就物象对文章内容主旨、艺术构思等方面所起的作用的分析。

分析命题角度

题干示例

审题定向

(1)(2013·浙江卷)文中多次写到“牛铃”,有什么艺术效果?(《牛铃叮当》)

(2)(2011·北京卷)作者曾说:“雪”是《祁连雪》的“文眼”,具有重要的作用。请通读全文,谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。(《祁连雪》)

题干中往往有“分析”“谈谈”等作答动词和“××物象”“艺术效果”“作用”等表答题方向的名词。

熟知类题通法

“弄清主次”,分析物象作用

主要物象作用

①内容主旨方面:主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般来说,写物的要找志,写景的要析情。

②艺术构思方面:主要物象多为全文的线索,起着把众多材料组织贯串在一起的作用。

次要

物象作用

①内容主旨方面:对内容的充实作用,对主旨的深化升华作用。

②对主要物象方面:对比、衬托、类比、虚实相生,使主要物象更加鲜明突出。

③艺术构思方面:开头结尾的策划,详略主次的安排,行文线索的贯串,过渡照应的勾连,伏笔悬念的设置。

规范答题思路

[典例2] 阅读下面的文字,完成后面的题目。

瓦下听风

彭家河

瓦是乡村的外衣。

当再次提起瓦的时候,我已远在他乡,多年没有回老家那个小山村。想起故乡,眼前还是当年离开时的景象。绿水青山不见苍老,而我却早生华发。

在绵延而舒缓的群山中,村落就像灌木丛,一簇一簇地分布其间。远远望去,几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现,仿佛被弯曲山路串起的葫芦挂在重峦之中。看到了瓦,也就看到了家,心里就踏实了。

早年乡下没有通电,在漆黑的房顶上,只有几片亮瓦可以透些光亮进来,不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗,亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及树木,要凭借瓦上的声响,才知道房顶上的过客。如果声音是一路“嘀、嘀、跨”地传过来,那一定是一只无聊的猫;如果是急促的沙沙声,肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候,只是听听瓦上难以理喻的风,听风在房顶与瓦说些悄悄话。

瓦与风总有说不完的话,人听到的,只是极少极少,瓦与风一般都是轻轻私语。我想,他们谈论的,无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊,因为每年春节前,我爹都要上房扫瓦,扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇,风就是一年四季在外面闯荡的男人,一回来就带些外面的小玩意,讲讲外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。当然,有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架,夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来,与风

纠缠,有的还从房顶上落下,摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响,瓦下的主人都会心头一紧,然后不问青红皂白,对着房顶就大骂风,肯定是风的不对,瓦成天默默不语任劳任怨,风过来一会儿,房顶就不得安宁,瓦还要跳楼寻短,难道不是风的错吗?这些,风能说得清吗?风可能受了委屈,一路呜呜着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂,抛弃在路边。别的瓦仍然低眉信首,与属于自己的那一绺风继续私语,或许他们对风对瓦的性格早已习惯,总有几片瓦会与风一起私奔,也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事,不就是这样的吗?

瓦只要上了房,盖在檩椽上,往往就是一辈子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有时,房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩,乡下人肯定早就读懂了这些。

我在乡下教书时,有年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生。一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此,无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市,我都内心恬淡自信,对世间奢华,心如止水。

瓦下的孩子都一辈一辈长大,离开了瓦屋,走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家,更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事。我相信,每一条都市大街上,都有来自乡下的孩子,总有一天,他们会怀念瓦下听风的日子。

(摘自《人民日报》2018年1月10日,有删改)

请结合全文,简要分析“瓦”在文中的作用。(6分)

[解题思维]

第一步:审题干,明考向

题干中的“瓦”“作用”等关键信息,已明确此题考查“物象作用”,由文章内容可知,此文是围绕“瓦”来展开的,所以“瓦”应为主要物象。解答此题可以从内容主旨和艺术构思两方面思考。

第二步:找角度,细分析

思考角度

文中对应的答案要点

内容角度

文章第1段写“瓦是乡村的外衣”,倒数第3段写“瓦只要上了房,盖在檩椽上,往往就是一辈子”“所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家”,作为乡村建房的材料,“瓦”是乡村的象征,同时也更是乡村的守护者。其次,在主旨上,写“瓦下听风”表达一种怀乡之情,传递一种人生道理。

主旨角度

文章倒数第2段作者由“瓦”联想到人生,认为“一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义”,传达出一种不重复或模仿别人的人生道理。末段作者说“我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事”,表达出一种深沉的怀乡之情。

构思角度

“瓦”这一物象在文中反复出现,开头由“瓦是乡村的外衣”写起,结尾是对“瓦”的思考的结束,中间部分是有关“瓦”的所思所想,“瓦”是贯穿全文的线索。

第三步:依规范,定答案

[组织答案]

[答案]①瓦是乡村建房的材料,瓦是乡村的外衣,是乡村的象征,是乡村的守护者;②文章巧用“瓦下听风”,表达出一种怀乡之情,传递出一个人只能依据自己的特点,经历一种人生并过好自己的人生,不重复或者模仿别人的人生道理;③“瓦”是文章的线索,贯穿始终。

阅读《瓦下听风》(阅读文本见“[典例2]”),完成后面的题目。

(原创)文中除写“瓦”这一意象外,还写到了“风”,这样写有何作用?请简要分析。

[答案]①“风”既是与“瓦”相互陪衬的物象,也是作者的感情寄托物;②文中写“瓦与风总有说不完的话”,表面写瓦与风的相互依恋的关系,实则反映乡下人的温情生活;③“他们会怀念瓦下听风的日子”,由“瓦下听风”传达出“来自乡下的孩子”对故乡的思念之情。

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