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论述百练:说“木叶”/莫道“落叶”是寻常

材料一:

古代的诗人们都在什么场合才用字呢?自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。曹植的《野田黄雀行》说:高树多悲风,海水扬其波。这里的高树多悲风却并没有落叶的形象,而吴均的《答柳恽》秋月照层岭,寒风扫高木则显然是落叶的景况了。高树则饱满,高木则空阔;在这里要比更显得单纯,所谓枯桑知天风这样的树,似乎才更近于;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是的第一个艺术特征。

要说明它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。作为的概念的同时,却具有着一般木头”“木料等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,因此常被排斥到的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与都带有密密层层浓荫的联想。

还会带来所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管在这里是作为这样一个特殊概念而出现的,而的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是木叶就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊:这就是木叶的形象所以如此生动的缘故。至于落木呢,则比木叶还更显得空阔,它连这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

材料二:                                       (摘编自林庚《说木叶》)

落叶,着重在字,可以飘摇于空,但更多的情况是委顿于地:而木叶几乎从来都不能表示地上的落叶。客堂无丝桐,落叶如秋霖。(顾况《游子吟》)这里写落叶仿佛绵绵不休的秋雨簌簌而落,让人如见叶落之形,似闻风行之声,虽是空中之叶,却完全不包含树木的形象。落叶满空山,何处寻行迹?(韦应物《寄全椒山中道士》)这里的落叶显然是覆盖在地面的,所以才掩盖了人的行迹。

木叶后的动词,常常是,有时是,这些动词刻画出树叶自枝头脱离而下的动态,它是飘舞在空中的,而不是凋落在地面的。

落叶木叶唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,自然也就创造出不同的诗歌意境。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《九歌》)因为这个字的暗示和这个字的提醒,整棵树的形象都进入了我们的视野,让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索。

落叶,没有肃穆的的形象,只留下了单薄的的意蕴。它们向我们传达着这样的暗示:枯萎,飘零,无所归依。所以,那些写落叶的诗句,常常带着游子的感伤,去国怀乡者的孤寂,或者怀才不遇者的愁闷。

唐朝大诗人顾况的《游子吟》里有落叶:游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。游子漂泊,岂不正似落叶无根?如果加入的意象,因为暗示的沉稳、坚固,的漂泊无依将大打折扣,游子的抒情也必将大打折扣。白居易的《长恨歌》里也有落叶:西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。唐玄宗痛失所爱,迟暮帝王的那份衰老、孤寂、凄凉,也在满阶落叶之中了。此处也不能有的坚强挺立,只能有的孤苦无依。

(摘编自张彦金《莫道落叶是寻常》)

1.下列对两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.历代诗人用在秋天情景中取得鲜明的形象始于屈原将它准确地用在秋风叶落的季节。

B.“所具有的潜在形象常让人联想起树干,联想到沉稳、坚固、肃穆和坚强挺立的特点。

C.“洞庭波兮木叶下一句,包含着飘零的透着微黄的落叶形象,可能让人想起游子的漂泊。

D.“落叶如秋霖中的落叶仿佛绵绵不休的秋雨簌簌而落,让人联想起密密层层的浓荫。

2.下列诗句不能体现材料一观点的一项是(   )(3分)

A.亭皋木叶下,陇首秋云飞。(柳恽《捣衣诗》)

B.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。(沈佺期《古意》)

C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

D.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

3.根据材料二概括古诗中木叶落叶这两个意象的区别。(4分)

【参考答案】

1.(3分)D(“让人联想起密密层层的浓荫”的是“树”和“叶”)

2.(3分)C(“病树前头万木春”中“树”“木”对举,和材料一的说法恰恰相反:行将枯萎的树不用“木”而用“树”,生机勃勃的树不用“树”却用“木”)

3.(4分)①体现的状态不同。“木叶”展现树叶从枝头飘摇而下的画面;“落叶”只有“叶”的意蕴,常常是凋落地面的。(2分)②营造的意境不同。“木叶”营造辽阔、疏朗、萧索的境界;“落叶”营造感伤、孤寂、愁闷的意境。(2分)(只答状态和意境不同不给分)

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