文本一:
清明①
废名
松树脚下都是陈死人,最新的也快二十年了,绿草与石碑,宛如出于一个画家的手,彼此互相生长。怕也要拿一幅古画来相比才合适。这是就看官所得的印象说话,若论实物的浓淡,虽同样不能与时间无关系,一则要经剥蚀,一则过一个春天惟有加一春之色——沧海桑田权且不管。
清明上坟,照例有这样的秩序:男的,挑了“香担”,尽一日之长,凡属一族的死人所占的一块土都走到;女的就其最亲者,与最近之处。这一天小林起得很早,看天,是一个阴天,但似不至有雨落。吃了早饭,他独自沿史家庄的坝走,已望见东边山上,四方树林,冒烟。一片青山,不大分得出坟,这里那里的人看得见,因了穿的衣服。走到松树脚下,琴子细竹坐在坟前,等候三哑点火。已经烧了好几阵火过去了。
他小的时候也跟他的族人一路遍走二十里路的远近,有几位好事者把那奠死人的庵肉,或者鲤鱼,就香火烧吃。他当然要尝一商。那几位现在都是死人了,有一个,与小林是兄弟辈,流落外方。
阴天,更为松树脚下生色,树深草浅,但是一个绿。绿是一面镜子,不知挂在什么地方,当中两位美人,比肩——
小林首先洞见额下的眼睛,额上发……
叫他站住了,仿佛要时间面对了Eternity②。浅草也格外意深,帮他沉默。
细竹对他点一点头。这个招呼,应该是忙人行的,她不过两手拄了草地闲坐。琴子微露笑貌,但眉毛,不是人生有一个哀字,没有那样的好看。(哀怨、哀婉之美)
莫明其所以的境地,逝去的时光又来帮忙——他在这里牵过牛儿!劈口问三唾道:“三哑叔,我的牛儿还活在世上没有?”
牛儿就在他的记忆里吃草。
三哑正在点炮放。细竹接着响起来了——
“哪里还是牛儿呢?耕耕了几十石!——你不信我就替你们放过牛。”
琴子暗地里笑,又记起《红楼梦》上的一个“你们”。
三哑站起身,拂一拂眼睛,答小林——
“哥儿应该得不少的租钱了。明天有工夫我引你到王家演去看。前回细竹姑娘看见了,说是一匹好黄牛,牵到坝上吃草。”
站了一会,看他们三个坐地,又道:“放了炮应该作揖了。”
小林笑:“我是来玩的。”
细竹也对了三哑笑:“你作揖,我们就这样算了。”
小林慢慢的看些什么?所见者小。眼睛没有逃出圈子以外,而圈子内就只有那点淡淡的东西,——琴子的眉毛。所以,不着颜料之眉,实是使尽了这一个树林。古今的山色且凑在一起哩!——真的,那一个不相干的黛字。那样的眉毛是否好看,他还不晓得,那些眼睛,因为是诗人写的,却一时都挤进他的眼睛了,就在那里作壁上观,但不敢喝彩。
“拿什么画得这样呢?”
这句话就是脱口而出,琴子也决不会猜到自己头上去,——或者猜画松树。
“你们这个地方我很喜欢。”
这是四顾而说。
细竹答道:“黄梅时节,河里发了山洪,坐在这里,哗喇哗喇的,真是'如听万壑松’③。”
“你真是异想天开。”
“什么异想天开?我们实地听过。五年以前我还骑松树马哩,——骑在马上,绿林外是洪水。”
小林笑。又看一看琴子道:“你怎么一言不……”
树上的黄莺儿叫把他叫住了。望着声音所自来的枝子,是——
“画眉。”
“这哪里是画眉呢?黄莺儿也不认识!”细竹也抬头望了树枝说。
琴子开口道:“回去罢。”
此时三哑已经先他们回去了。但琴子依然不像起身的样子,坐得很踏实。
小林又看坟。
“谁能平白的砌出这样的花台呢?'死’是人生最好的装饰。不但如此,地面没有坟,我儿时的生活简直要成了一大块空白,我记得我非常喜欢上到坟头上玩。我没有登过几多的高山,坟对于我确同山一样是大地的景致。”
“你到那边路上去看,那里就有一个景致。”琴子说。
小林凛然了。他刚才经过那一座坟而来,一个中年妇人,当是新孀,蓬头垢面坟前哭,坟是一堆土。
“坟放在路旁,颇有嘲弄的意味。”
“你这又是自相矛盾。”细竹笑他。
琴子道:“这倒是古已有之:'路边两高坟,伯牙与庄周。’④”
“我想年轻死了是长春,我们对了青草,永远是一个青年。”
“不要这样乱说。”细竹说。
他们真是见地不同。
“要下雨。”
细竹又望了天说,天上的云渐渐布得厚了。
“这也是从古以来的一个诗材料,清明时节。”小林也望天说。
“下雨我们就在这里看雨景,看雨往麦田上落。”
细竹一眼望到坂当中的麦田。
琴子道:“那你恐怕首先跑了。”
一面心里喜欢——
“想象的雨不湿人。”
[注]①选自废名长篇小说《桥》它分为上、下两篇,共52章(上篇43章,下篇9章),各章之间虽有所勾连,但每章皆可独立存在。整部小说主要讲述了三个美丽而聪慧的少男少女的故事,上篇写的是程小林和童年伙伴史琴子的青梅竹马之情,下篇写的是10年之后程小林、史琴子和细竹(史琴子的表妹)三人之间的日常生活片段。②Eternity:无穷无尽的时间;永恒。③如听万壑松:出自李白《听蜀僧灵弹琴》“为我一挥手,如听万壑松。”④路边两高坟,伯牙与庄周:出自陶渊明《拟古九首》。
(有删改)
文本二:
“一幅自然风景”像亚弥儿所说的“就是一种心境”。他渲染了自然风景,同时也就烘托出人物的心境,到写人物对于风景的反应时,他只略一点染,用不着过于铺张的分析。自然,《桥》里也还有人物动作,不过它的人物动作大半静到成为自然风景中的片段,这种动作不是戏台上的而是画框中的。因为这个缘故,《桥》里充满的是诗境,是画境,是禅趣。每境自成一趣,可以离开前后所写境界而独立。
(选自朱光潜《桥》,有删改)
1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.本文叙述了小林和伙伴清明节到松树脚下坟地上玩耍的见闻感受,“香担”“点火”“放炮”“作揖”等词反映了当地冥事风俗。
B.文中画横线语句,从小林的视角来勾勒琴子的面貌;在小林的眼中,眉如树林、山色,如“黛”,传达出他的好奇、喜欢的心理。
C.小林、琴子、细竹三人看到一个“蓬头垢面”的中年新孀在坟前痛哭,他们虽然各有所思,但都对她的悲苦遭遇深表同情。
D.“坟对于我确同山一样是大地的景致”与“那里就有一个景致”这两句中的“景致”所指不同,前者指风景,后者指坟墓。
2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.本文从儿童的视角来描绘清明扫墓图景,“我是来玩的”“你作揖,我们就这样算了”这些话语可以窥见孩子有别世俗的纯真童心。
B.“绿是一面镜子……比肩”这一句将深树浅草的“绿”比作镜子,琴子、细竹宛若镜中美人,为下文“瞬间的永恒”的顿悟做铺垫。
C.本文重描写情景而不重叙述故事,重生活情趣而不重性格命运,重风景民俗而不重社会背景,具有散文化的结构、诗的内蕴。
D.本文遣词造句讲究文白相间,典雅古朴,同时又明白如话,行文中巧妙嵌入古诗名句,具有意在言外、以简驭繁、耐人寻味的效果。
3.“坟”在小说中有什么样的作用?请简要分析。(6分)
4.试从诗境、画境、禅趣三个角度中任选其一,谈谈你对《清明》一文艺术特色的理解。(6分)
【参考答案】
1.C【解析】本题考查理解小说相关内容的能力。A、B、D三项理解正确。C项中“但都对她的悲苦遭遇深表同情”这一理解不正确。从原文语境来看,并未写到三人对她的同情;另外,从“他们真是见地不同”可以看出,文中主要强调三人对路旁之“坟”的联想、感悟各自不同。
2.D【解析】本题考查鉴赏和分析小说艺术特色的能力。D项中“文白相间、典雅古朴,同时又明白如话”这一赏析不正确。选文语言风格应是简洁幽深,平实朴讷,充满跳跃与机趣,留下大量能使人尽情展开联想的空白。
3.①是提供人物活动的舞台:三哑的清明祭扫,与小林、琴子、细竹的交谈、看风景,都是在松树脚下的坟地展开的。②是组织故事情节的枢纽:三哑扫墓,小林看风景,看美人,忆放牛,看坟,与琴子、细竹谈坟等情节,都围绕着坟及其周围风景来组织。③是关联人物思想情感(心理情绪)的载体:主人公小林对于时间、生死的思考,都由其清明时节所看到的坟地及周边风景而触发。④是彰显作家独特审美认知与深厚佛学修养的媒介:“坟”是大地的景致,具有超逸的诗意,内含佛教循环的时间观。(每点2分,答出三点即可)
【解析】本题考查鉴赏分析小说中核心意象(物象)表达功用的能力。分析“坟”在小说文本《清明》中的作用,可以从“坟”与人物活动之间的关系入手;也可以分析“坟”作为核心意象之一,它与文中故事情节的关系;还可以分析“坟”与小说中人物的心理、情绪、思想等的关联,揭示作家独特的审美情趣.深厚的佛学修养等。
4.示例:(l)诗境:①小说侧重描写自然景致、民俗风情和人物情绪体验,抒情性居于主导地位,而超然客公众号 情节性淡化了,弥漫着一股孩童般单纯天真的气息,犹如散文诗。(3分)②小说语言呈现鲜明的诗化特点,简洁幽深,多用省略、跳跃、暗示等曲折的表现手法,以及想象、联想、引用等修辞手法,产生“语不接而意接”的审美效果。(3分)
(2)画境:①小说描绘了清明时节,松树脚下绿草如茵的坟地风景,犹如高明画家绘制的一帧古画。(3分)②阴天里,坟头深树浅草中的两位女子琴子、细竹,宛如镜中比肩的美人,眉山如黛,是可以细品的入画美景。(3分)
(3)禅趣:①《清明》是以意象、意境为主体的诗体小说,散发着浓厚的禅趣。松树脚下的坟地风景,清幽、静寂、生机勃勃,出离了死亡之痛苦,传达出禅宗的彻悟与达观。(2分)②小说中的人物如小林、琴子,细竹等安然,纯真、自然,适意的状态,呈现出禅宗式的任意随缘的人生态度。(2分)③小林与琴子、细竹等的对话,具有较多的省略、跳跃、转折、空白,平实朴讷,而充满机趣,体现了禅家所追求的素朴与“明心见性”。(2分)
【解析】本题考查鉴赏评价小说独特风格的能力。题干是基于文本二的相关观点,即“《桥》里充满的是诗境,是画境,是禅趣每境自成一趣,可以离开前后所写境界而独立”,而设问的。题干要求从画境、诗境,禅趣三个角度中任选其一,阐述自己对废名小说风格特点的鉴赏评价。考生应立足文本,找出与“画境、诗境、禅趣”等相对应的语句,然后展开分析,简述本文中“画境、诗境,禅趣”三者各自的内涵要点。
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