文本一：
清明①
废名
松树脚下都是陈死人，最新的也快二十年了，绿草与石碑，宛如出于一个画家的手，彼此互相生长。怕也要拿一幅古画来相比才合适。这是就看官所得的印象说话，若论实物的浓淡，虽同样不能与时间无关系，一则要经剥蚀，一则过一个春天惟有加一春之色——沧海桑田权且不管。
清明上坟，照例有这样的秩序：男的，挑了“香担”，尽一日之长，凡属一族的死人所占的一块土都走到；女的就其最亲者，与最近之处。这一天小林起得很早，看天，是一个阴天，但似不至有雨落。吃了早饭，他独自沿史家庄的坝走，已望见东边山上，四方树林，冒烟。一片青山，不大分得出坟，这里那里的人看得见，因了穿的衣服。走到松树脚下，琴子细竹坐在坟前，等候三哑点火。已经烧了好几阵火过去了。
他小的时候也跟他的族人一路遍走二十里路的远近，有几位好事者把那奠死人的庵肉，或者鲤鱼，就香火烧吃。他当然要尝一商。那几位现在都是死人了，有一个，与小林是兄弟辈，流落外方。
阴天，更为松树脚下生色，树深草浅，但是一个绿。绿是一面镜子，不知挂在什么地方，当中两位美人，比肩——
小林首先洞见额下的眼睛，额上发……
叫他站住了，仿佛要时间面对了Eternity②。浅草也格外意深，帮他沉默。
细竹对他点一点头。这个招呼，应该是忙人行的，她不过两手拄了草地闲坐。琴子微露笑貌，但眉毛，不是人生有一个哀字，没有那样的好看。（哀怨、哀婉之美）
莫明其所以的境地，逝去的时光又来帮忙——他在这里牵过牛儿！劈口问三唾道：“三哑叔，我的牛儿还活在世上没有？”
牛儿就在他的记忆里吃草。
三哑正在点炮放。细竹接着响起来了——
“哪里还是牛儿呢？耕耕了几十石！——你不信我就替你们放过牛。”
琴子暗地里笑，又记起《红楼梦》上的一个“你们”。
三哑站起身，拂一拂眼睛，答小林——
“哥儿应该得不少的租钱了。明天有工夫我引你到王家演去看。前回细竹姑娘看见了，说是一匹好黄牛，牵到坝上吃草。”
站了一会，看他们三个坐地，又道：“放了炮应该作揖了。”
小林笑：“我是来玩的。”
细竹也对了三哑笑：“你作揖，我们就这样算了。”
小林慢慢的看些什么？所见者小。眼睛没有逃出圈子以外，而圈子内就只有那点淡淡的东西，——琴子的眉毛。所以，不着颜料之眉，实是使尽了这一个树林。古今的山色且凑在一起哩！——真的，那一个不相干的黛字。那样的眉毛是否好看，他还不晓得，那些眼睛，因为是诗人写的，却一时都挤进他的眼睛了，就在那里作壁上观，但不敢喝彩。
“拿什么画得这样呢？”
这句话就是脱口而出，琴子也决不会猜到自己头上去，——或者猜画松树。
“你们这个地方我很喜欢。”
这是四顾而说。
细竹答道：“黄梅时节，河里发了山洪，坐在这里，哗喇哗喇的，真是'如听万壑松’③。”
“你真是异想天开。”
“什么异想天开？我们实地听过。五年以前我还骑松树马哩，——骑在马上，绿林外是洪水。”
小林笑。又看一看琴子道：“你怎么一言不……”
树上的黄莺儿叫把他叫住了。望着声音所自来的枝子，是——
“画眉。”
“这哪里是画眉呢？黄莺儿也不认识！”细竹也抬头望了树枝说。
琴子开口道：“回去罢。”
此时三哑已经先他们回去了。但琴子依然不像起身的样子，坐得很踏实。
小林又看坟。
“谁能平白的砌出这样的花台呢？'死’是人生最好的装饰。不但如此，地面没有坟，我儿时的生活简直要成了一大块空白，我记得我非常喜欢上到坟头上玩。我没有登过几多的高山，坟对于我确同山一样是大地的景致。”
“你到那边路上去看，那里就有一个景致。”琴子说。
小林凛然了。他刚才经过那一座坟而来，一个中年妇人，当是新孀，蓬头垢面坟前哭，坟是一堆土。
“坟放在路旁，颇有嘲弄的意味。”
“你这又是自相矛盾。”细竹笑他。
琴子道：“这倒是古已有之：'路边两高坟，伯牙与庄周。’④”
“我想年轻死了是长春，我们对了青草，永远是一个青年。”
“不要这样乱说。”细竹说。
他们真是见地不同。
“要下雨。”
细竹又望了天说，天上的云渐渐布得厚了。
“这也是从古以来的一个诗材料，清明时节。”小林也望天说。
“下雨我们就在这里看雨景，看雨往麦田上落。”
细竹一眼望到坂当中的麦田。
琴子道：“那你恐怕首先跑了。”
一面心里喜欢——
“想象的雨不湿人。”
[注]①选自废名长篇小说《桥》它分为上、下两篇，共52章（上篇43章，下篇9章），各章之间虽有所勾连，但每章皆可独立存在。整部小说主要讲述了三个美丽而聪慧的少男少女的故事，上篇写的是程小林和童年伙伴史琴子的青梅竹马之情，下篇写的是10年之后程小林、史琴子和细竹（史琴子的表妹）三人之间的日常生活片段。②Eternity：无穷无尽的时间；永恒。③如听万壑松：出自李白《听蜀僧灵弹琴》“为我一挥手，如听万壑松。”④路边两高坟，伯牙与庄周：出自陶渊明《拟古九首》。
（有删改）
文本二：
“一幅自然风景”像亚弥儿所说的“就是一种心境”。他渲染了自然风景，同时也就烘托出人物的心境，到写人物对于风景的反应时，他只略一点染，用不着过于铺张的分析。自然，《桥》里也还有人物动作，不过它的人物动作大半静到成为自然风景中的片段，这种动作不是戏台上的而是画框中的。因为这个缘故，《桥》里充满的是诗境，是画境，是禅趣。每境自成一趣，可以离开前后所写境界而独立。
（选自朱光潜《桥》，有删改）
1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文叙述了小林和伙伴清明节到松树脚下坟地上玩耍的见闻感受，“香担”“点火”“放炮”“作揖”等词反映了当地冥事风俗。
B．文中画横线语句，从小林的视角来勾勒琴子的面貌；在小林的眼中，眉如树林、山色，如“黛”，传达出他的好奇、喜欢的心理。
C．小林、琴子、细竹三人看到一个“蓬头垢面”的中年新孀在坟前痛哭，他们虽然各有所思，但都对她的悲苦遭遇深表同情。
D．“坟对于我确同山一样是大地的景致”与“那里就有一个景致”这两句中的“景致”所指不同，前者指风景，后者指坟墓。
2．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文从儿童的视角来描绘清明扫墓图景，“我是来玩的”“你作揖，我们就这样算了”这些话语可以窥见孩子有别世俗的纯真童心。
B．“绿是一面镜子……比肩”这一句将深树浅草的“绿”比作镜子，琴子、细竹宛若镜中美人，为下文“瞬间的永恒”的顿悟做铺垫。
C．本文重描写情景而不重叙述故事，重生活情趣而不重性格命运，重风景民俗而不重社会背景，具有散文化的结构、诗的内蕴。
D．本文遣词造句讲究文白相间，典雅古朴，同时又明白如话，行文中巧妙嵌入古诗名句，具有意在言外、以简驭繁、耐人寻味的效果。
3．“坟”在小说中有什么样的作用？请简要分析。（6分）
4．试从诗境、画境、禅趣三个角度中任选其一，谈谈你对《清明》一文艺术特色的理解。（6分）
【参考答案】
1．C【解析】本题考查理解小说相关内容的能力。A、B、D三项理解正确。C项中“但都对她的悲苦遭遇深表同情”这一理解不正确。从原文语境来看，并未写到三人对她的同情；另外，从“他们真是见地不同”可以看出，文中主要强调三人对路旁之“坟”的联想、感悟各自不同。
2．D【解析】本题考查鉴赏和分析小说艺术特色的能力。D项中“文白相间、典雅古朴，同时又明白如话”这一赏析不正确。选文语言风格应是简洁幽深，平实朴讷，充满跳跃与机趣，留下大量能使人尽情展开联想的空白。
3．①是提供人物活动的舞台：三哑的清明祭扫，与小林、琴子、细竹的交谈、看风景，都是在松树脚下的坟地展开的。②是组织故事情节的枢纽：三哑扫墓，小林看风景，看美人，忆放牛，看坟，与琴子、细竹谈坟等情节，都围绕着坟及其周围风景来组织。③是关联人物思想情感（心理情绪）的载体：主人公小林对于时间、生死的思考，都由其清明时节所看到的坟地及周边风景而触发。④是彰显作家独特审美认知与深厚佛学修养的媒介：“坟”是大地的景致，具有超逸的诗意，内含佛教循环的时间观。（每点2分，答出三点即可）
【解析】本题考查鉴赏分析小说中核心意象（物象）表达功用的能力。分析“坟”在小说文本《清明》中的作用，可以从“坟”与人物活动之间的关系入手；也可以分析“坟”作为核心意象之一，它与文中故事情节的关系；还可以分析“坟”与小说中人物的心理、情绪、思想等的关联，揭示作家独特的审美情趣．深厚的佛学修养等。
4．示例：（l）诗境：①小说侧重描写自然景致、民俗风情和人物情绪体验，抒情性居于主导地位，而超然客公众号 情节性淡化了，弥漫着一股孩童般单纯天真的气息，犹如散文诗。（3分）②小说语言呈现鲜明的诗化特点，简洁幽深，多用省略、跳跃、暗示等曲折的表现手法，以及想象、联想、引用等修辞手法，产生“语不接而意接”的审美效果。（3分）
（2）画境：①小说描绘了清明时节，松树脚下绿草如茵的坟地风景，犹如高明画家绘制的一帧古画。（3分）②阴天里，坟头深树浅草中的两位女子琴子、细竹，宛如镜中比肩的美人，眉山如黛，是可以细品的入画美景。（3分）
（3）禅趣：①《清明》是以意象、意境为主体的诗体小说，散发着浓厚的禅趣。松树脚下的坟地风景，清幽、静寂、生机勃勃，出离了死亡之痛苦，传达出禅宗的彻悟与达观。（2分）②小说中的人物如小林、琴子，细竹等安然，纯真、自然，适意的状态，呈现出禅宗式的任意随缘的人生态度。（2分）③小林与琴子、细竹等的对话，具有较多的省略、跳跃、转折、空白，平实朴讷，而充满机趣，体现了禅家所追求的素朴与“明心见性”。（2分）
【解析】本题考查鉴赏评价小说独特风格的能力。题干是基于文本二的相关观点，即“《桥》里充满的是诗境，是画境，是禅趣每境自成一趣，可以离开前后所写境界而独立”，而设问的。题干要求从画境、诗境，禅趣三个角度中任选其一，阐述自己对废名小说风格特点的鉴赏评价。考生应立足文本，找出与“画境、诗境、禅趣”等相对应的语句，然后展开分析，简述本文中“画境、诗境，禅趣”三者各自的内涵要点。
联系客服
