文言百练：明史·周忱传/种树郭橐驼传

甲

周忱，字恂如，吉水人，永乐二年进士。忱有经世才，浮沉郎署二十年，人无知者，独夏原吉奇之。洪熙改元，稍迁越府长史。宣德初，有荐为郡守者。原吉曰：“此常调也，安足尽周君？”永乐五年九月，帝以天下财赋多不理，而江南为甚，思得才力重臣往厘之。乃用大学士杨荣荐，迁忱工部右侍郎，巡抚江南诸府，总督税粮。

始至，召父老问逋税故。皆言豪户不肯加耗①，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。忱乃创为平米法，令出耗必均。又请敕工部颁铁斜，下诸县准式，革粮长之大入小出者。忱见诸县收粮无团局，粮长即家贮之，曰：“此致逋之由也。”遂令诸县于水次置囤，囤设粮头、囤户各一人，名“辖收”。至六七万石以上，始立粮长一人总之，名“总收”。民持帖赴囤，官为监纳，粮长但奉期会而已。

忱素乐易。先是，大理卿胡㮣为巡抚，用法严。忱一切治以简易，告许者辄不省。或面讦忱：“公不及胡公。”忱笑曰：“胡卿敕旨在祛除民害朝廷命我但云安抚军民。委寄正不同耳。”既久任江南，与吏民相习若家人父子。每行村落，屏去驺从，与农夫饷妇相对，从容问所疾苦，为之商略处置。其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。遇长吏有能，则推心与咨画，务尽其长，故事无不举。

忱既被劾，帝命李敏代之，救无轻易忱法。然自是户部括所积余米为公赋，储备萧然。其后吴大饥，道殣相望，课逋如故矣。民益思忱不已，即生祠处处祀之。景泰四年十月卒。谥文襄。

（节选自《明史·周忱传》）

【注】①加耗：古代在租税正额以外加收的损耗费。

乙

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）

1．甲文中画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）

胡 卿 敕 旨 在 祛 除 民 害 朝 廷 命 我 但 云 安 抚 军 民

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．稍迁指逐渐提升，与《苏武传》“稍迁至移中厩监”中的“稍迁”意思相同。

B．逋税指拖欠租税，其中“逋”与《陈情表》“责臣逋慢”中的“逋”意思相近。

C．故事意为旧例，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“故事”意思相同。

D．生祠指给还活着的人立祠奉祀，其目的是表示内心的感戴和钦敬之意。

3．下列对甲文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）（3分）

A．宣德初年，有人推荐周忱担任郡守，夏原吉说“此常调也，安足尽周君”，这从侧面表现了周忱恃才傲物、不满足于担任郡守一职。

B．在升任工部右侍郎、巡抚江南诸府期间，周忱创行平米法，命令均摊交纳耗米，既减轻了农民的赋税压力，也保证了朝廷在当地的税额有所增加。

C．周忱时常在村落中巡行，不带骑马的随从，跟农夫、农妇面对面交谈，了解民间疾苦，为百姓谋划处理问题。

D．周忱被弹劾后，皇上命李敏取代他，敕令李敏不要轻易更改周忱的制度。但从此以后户部将所积存的余米收为公家赋税，储备粮食萧然无存。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）皆言豪户不肯加耗，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。（4分）

（2）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。（4分）

5．周忱为了解决“诸县收粮无团局，粮长即家贮之”的问题，采取了哪些措施以便民？请简要概括。（3分）

【参考答案】

1．胡卿敕旨/在祛除民害/朝廷命我/但云安抚军民（每断对一处给1分，断四处及以上不给分）【解析】这是周忱回应当面攻击他的人所说的话，周忱表明胡卿（大理寺卿胡槩）的职责在于祛除民害；而朝廷委任自己，只说要安抚军民。据此，应分别在“敕旨”“祛除民害”和“命我”之后断开。

2．C【解析】“故事无不举”中的“故事”是两个词——故，因此；事，事情。“故/事无不举”意为“因此，事情没有不能完成的”。《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“故事”是一个词，意为“旧事”。

3．A【解析】“表现了周忱恃才傲物、不满足于担任郡守一职”错误。夏原吉说：“这不过是正常调迁，怎能尽周君的才能？”这是从侧面表现周忱具有超强的才能（意即郡守一职不足以令周忱发挥其才能）。

4．（1）（他们）都说豪富大户不肯加交损耗费，（官府）只好一并向百姓征收，百姓因为贫困只好逃亡，导致税额更加不足。（“细民”1分，省略句补出主语1分，句意2分）（2）但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，但百姓最终因此受到祸害。（“长人者”“卒”各1分，句意2分）

5．①在河边置囤。②让粮长仅负责按期汇总粮食。③明确百姓交粮的流程。（每点1分）【参考译文】

甲

周忱，字恂如，是江西吉水人，明成祖永乐二年进士。周忱有经世之才，在郎署沉浮了二十年，人们都不了解他，只有夏原吉认为他非同寻常。洪熙改元后，他逐渐升为越王府长史。宣德初年，有人推荐他为郡守。夏原吉说：“这不过是正常调迁，怎能尽周君之才？”永乐五年九月，皇上因天下的财赋大多得不到治理，而江南最为严重，便想要找到有才干的重臣前往治理。于是采纳大学士杨荣的举荐，提拔周忱为工部右侍郎，巡抚江南各府，总管监督当地的赋税粮食。

他刚到时，便召父老来问拖欠税粮的原因。（他们）都说豪富大户不肯加交损耗费，（官府）只好一并向百姓征收，百姓因为贫困只好逃亡，导致税额更加不足。周忱于是创行平米法，命令均摊交纳耗米。他又请皇上敕令工部颁给铁斛，交给各县作为标准样式，将搞大入小出的粮长革除。周忱见各县收粮没有团局，粮长就在其家中贮存（的情况），便说：“这是导致拖欠税粮的原因。”便令各县在水边设囤，每囤设粮头、囤户各一人，称为“辖收”。到有六七万石以上，才设粮长一人总管，称为“总收”。人民持帖到囤交粮，官员监督他们交纳，粮长只是照日期汇总而已。

周忱一向追求简易。在此之前，大理寺卿胡槩担任巡抚，用法严厉。周忱一切都力求简易，对来告发的人，他常常不理会。有人当面攻击他：“您不如胡公。”周忱笑道：“胡卿奉敕令，责任在于祛除民害；朝廷委任我，只说要安抚军民。朝廷委任付托的政事不同而已。”他长时间在江南一带担任长官，跟当地官吏百姓彼此熟悉，就像家人父子一样。周忱时常在村落中巡行，不带骑马的随从，跟农夫、农妇面对面交谈，态度平和地询问他们的疾苦，给他们谋划处理问题。他统制部下，即使是低级闲杂的官吏，也都坦诚地询问，采纳他们的意见。遇到有才能的官员，他就推心置腹同他们商量筹划，务必用尽他们的长处，所以事情没有不能完成的。

周忱被弹劾后，皇上命李敏取代他，敕令他不要轻易更改周忱的制度。但从此以后户部将所积存的余米收为公家赋税，储备粮食萧然无存。后来吴地发生严重饥荒，百姓道死相望，租税又依旧拖欠了。人们更加对周忱怀念不已，到处建生祠祭祀他。景泰四年十月，周忱去世。谥号文襄。

乙

问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，但百姓最终因此受到祸害。（每天）从早到晚那些小吏跑来大喊：'长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’（一会儿）打鼓招聚大家，（一会儿）敲梆召集大家。我们这些百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏。像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”