谢叠山先生己丑九月被执北行闽士以诗送之（其一）
王奕
皇天久矣眼垂青，盼盼先生此一行。
遗表不随诸葛死，离骚长伴屈原清。
两生无补秦兴废，一出诚关鲁重轻。
白骨青山如得所，何消儿女哭清明。
注释：谢叠山，名枋得。南宋遗民，元世祖两次召他到元大都为官，均遭拒绝。后被迫北上，被关押在悯忠寺，绝食殉国。
1．下列对这首诗的理解和赏析的不正确的一项是（ ）
A．首句诗人以晋朝诗人阮籍能青白眼的典故，赞赏谢叠山的高尚品质受到上天的眷赏，应当坚持下去，不负苍天。
B．颔联承接首联，作者盼望朋友北上，并且用古代两位先贤作勉励，希望老朋友能够向屈原、诸葛亮学习，即使殉国也要留下诗书激励后人。
C．此诗用典是一大特色，其中用投降汉朝的秦朝鲁人孙叔通的典故勉励谢叠山先生，不要因为地位低贱而做有辱国家的失节之事来。
D．送别诗往往写得伤感不舍，或者是慷慨祝愿，王奕却将这首送别诗写得沉郁顿挫，感人至深。
2．文天祥《过零丁洋》一诗中云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，它形象地概括了中国古代忠诚烈士的生死观。请结合全诗，说说诗人王奕是如何表达这种生死观的。
【参考答案】
1．B
2．①用典，用阮籍的青白眼的典故，写老朋友受到上天的垂青，鼓励他勇敢前去元朝都城，不要畏惧死亡。中间两联是用典勉励老朋友要向屈原、诸葛亮学习，为了国家，不要屈膝投降，敢于牺牲，这关系到国家声誉和气节。
②尾联直抒胸臆，点明中心。作者勉励朋友，一个人为国家而死就是死得其所，不一定非要将尸骨埋在家乡每年让儿女去吊唁哭泣。
【解析】
1．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“即使殉国也要留下诗书激励后人”错误。作者只是期望朋友能向屈原诸葛亮学习，而并没有希望他留下诗书激励后人。
故选B。
2．本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。
“皇天久矣眼垂青”用典，说谢枋得在南宋灭亡之后，长期隐居，两次拒绝元朝招聘之命，铁骨铮铮，受到皇天的“垂青”。诗里的内在涵义是说谢枋得的人格已经受到天帝的长期眷赏，应当继续坚持下去，不负苍天。颔联“遗表不随诸葛死，离骚长伴屈原清”用两位古人的事迹进行劝勉。诸葛亮在《出师表》里表明自己对蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已。”他实践了自己的诺言，他人虽死而《出师表》没有随他死去，而永远传于人间。屈原在他的《离骚》巨作里，反复陈述了他对楚国的忠贞不二之情，到后来他宁愿自沉汨罗，下从彭咸，也不肯同流合污；《离骚》这篇巨作伴随着屈原清风亮节而长存天壤。言外之意很清楚，就是希望对方以诸葛亮和屈原为楷模，不能对元朝降身屈节。颈联“两生无补秦兴废，一出仍关鲁重轻。”用的是鲁地两儒生的典故。诗里用这个典故的意思是说，鲁两生的行为对秦朝的兴废是不起什么作用的，但只要一出来就关系到鲁地的声望的轻重，不出则重，一出则轻。这里用来比喻谢枋得到大都去关系到宋王朝的声誉，应当坚持到底，为已经灭亡的宋朝争光。这个典故用得贴切而含意深厚，对于谢枋得来说，是精神上的鼓励，也是恳切的忠告：千万不能失节啊！
尾联直抒胸臆，点明中心。尾联“白骨青山如得所，何须儿女哭清明。”两句勉励对方宁杀身以成仁，勿求生以伤义，青山处处，可埋白骨，只要死得其所，自足不朽，何须彝身故乡，赢得了儿女们清明时节的哭声。这两句是全诗的主旨所在，也是全诗的警句。它形象地概括了中国古代忠臣义士的生死观，也是诗人自己的生死观。
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