【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分)
材料一：
陀思妥耶夫斯基说:“人最可怕的惩罚，莫过于重复干毫无意义的活！”
材料二：
历史学家吴晗通过抄书来掌握并熟记史料知识，他说：“我是提倡抄书的，抄书这一关很重要。抄书的方法很多，有的记主要内容；有的是为研究某个问题；有的目前虽来不及研究，但材料很重要，有意义，就得记录下来。自己抄录的资料多了，重复的多看几遍，不仅可以加强记忆，也可以从中发现问题。”
复兴中学学生会拟举办“我看重复”的讨论会，请你结合上述材料，以该校学生的身份写一篇发言稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作展示】
故纸堆中，细听无声
亲爱的同学们:
大家好！
很荣幸能在本次讨论会上发表自己的见解。
“不学古人，法无一可；竟似古人，何处著我？”袁枚如是说。在信息高度发达的今天，“重复”似乎成为了低效和荒废的代名词。可历史学家吴晗却不断强调重复抄书的意义，貌似与时代格格不入。
私以为，吾侪须于故纸堆中发掘源头活水，于旧知中体悟崭新见解，方是“重复”的题中之义。
我所说的“重复”，不是要做愚钝麻木的复印器，也不是邯郸学步般的作茧自缚。真正有益的重复，是个体思维在时间跨度背景下相互碰撞与渗透产生的“突围”。它是一种自检和反省，更是在马尔克斯笔下“亘古的旅途”中寻求拔节的过程——于醍醐灌顶中聆听思维的凤凰涅槃，并将求索沉淀。
《大学》曰：“苟日新，又日新，日日新。”此言得之。“重复”不厌繁琐，只求在反复求索中一窥真知，而不沦为囫囵吞枣的生命过客。曾国藩少时反复诵读诗书，以致“梁上窃者皆能熟诵”；周汝昌苦读《红楼》数十载，才“从字里行间读出味来”。正是不厌其烦的重复，铸就一代枭雄和红学大家，更锻造出深刻洞察的灵魂。而“荒诞英雄”西西弗斯历无尽折磨，似乎在重复中迷失自我；但其实不断攀登的过程本身就足以充实人心。假如西西弗斯的每一步都仅是行过，那么他的苦难又从何谈起——因而岩石依然滚落，西西弗斯也不再是彻底的悲剧英雄，无尽重复的悲歌也升华为阿尔贝加缪笔下“荒诞”的号角，让生命随重复迸出生生不息的希冀。
然，或有人言：“既然重复能充盈内心，我们应当不放过任何细节，不断反复以创根问底。”
此言谬矣！陶行知所言的“不求甚解”早已揭示了“重复”的界限，“重复”不是锱铢必较，更不是把每一个犄角旮旯硬磕到底。“甚解”只会带来思想的禁锢，如明清腐儒一般僵化朽烂，终“百无一用是书生，”将生命的活力扼杀。
《鱼丽之宴》中说：“我曾见到过生命，都只是行过，无所谓'完成’。”而今吾辈青年芝兰秀发，更应当以“重复”为基而不囿于“重复”，从而以帕斯卡所谓“会思考的芦苇”的姿态贯穿生命的始终，浴火重生于跌宕的烟霞。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”同学们，让我们一起于故纸堆中闲看花开花落，旧扉页上漫随云卷云舒，再出发。
我的发言到此结束，谢谢大家！
【精彩点评】
反复思考“重复”的意义，是本文思维的基础。全文充满对语言素材、经典人物素材的辩证思考，体现出小作者强烈的向学之心。大量的素材使文本充实，自如的语言运用使文本流畅。文脉清晰，文风端正，文气顺畅。
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