培根：论狡猾

论狡猾

【英】弗兰西斯·培根

       

       狡猾是一种邪恶的机智。但狡猾与机智虽然有所貌似，却又很不相同！——不仅是在诚实方面，而且在才智方面。譬如有人赢牌靠的是狡猾的配牌，甚至出老千！其实牌技并不高。还有人很善于结党营私，可是真正论起政来却身无一技。

       要知道人情练达与理解人性并不完全是一码事。有许多很世故很会揣摩别人脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的只是阴谋而不是谋略。他们尽管可以摸透几种人，但遇到正人君子，他们的伎俩便会失效。

       其实，狡猾的人正像那种只会做小买卖的商贩，赚点蝇头小利罢了，成不了大的基业。我们不妨在这里抖一下他们的家底：

       有一种狡猾的人是专门在谈话时察言观色的人。因为世界上许多诚实的人，都有一颗深情的心和无掩饰的脸。但这种人一面窥视你，一面却假装随意的看着地面，许多“耶稣会员”（ 耶稣会是中世纪的一个教派，其中有些僧侣是专为教皇服务，监视人们思想的密探）就是这样干的。

       有一种狡术是，把真正要达到的目的掩盖在东拉西扯的闲谈中。譬如有一名官员，当他想促使女王批准某项文件时，每次都先谈一些无关紧要的其它小事，以转移女王的注意力，结果女王往往忽视了去留意正要她签字的那个文件内容。还有一种方法是在对方毫无思想准备的情况下，突然提出你的一项建议，让他来不及思考就仓促的作出答复。

       有一种人不想对一种说法负责任的话，他就借别人的的名义，譬如说“听人家说------”或“据某某说------”等等。我知道一位先生，他总是把最想托别人办的事情写在信的附言里，好像只是偶然一提的小事似的。我还知道一位先生，他总是把最想说的事情放在最后说，好像只是忽然又想起已经忘了的事情而已。

       还有的先生，他故意到可以碰见某个人的地方，而当那个人出现时，他故意惊惶又假装想躲闪，仿佛正在作一件怕给那人知道的事情。这一切的目的恰恰是要引起那人的疑心和发问，这样就可以把他难以启齿的东西告诉那人了。还有一种诱人上当的狡猾。我知道一位先生暗地里想与另一位先生竞争部长的位置。于是他对那位先生说：“在当今这王权衰落的时代当部长是件没意思的事”。那位正可能被任命为部长的先生天真的同意了这种看法，并且也对别人如此说。结果先说的那位先生便抓住了这句话禀报女王，女王大为不悦，果然就不任用他了。

       还有一种嫁祸于人的“翻烧饼”的狡猾，就是把你对别人讲的话，反咬一口，诬赖成是别人对你讲的，反正两个人之间没有第三个人作证，鬼才知道这事实究竟是怎样的？还有一种影射的狡术，譬如当着某某面而故意对别人说：“我才不干这种事呢？”言外之意是只有对方才会这样无耻------。有人故意在谈话中自问自答，这也可以算作一种狡术。

       猛然提出一个突然的，大胆的，出其不意的问题，常能使被问者大吃一惊，从而坦露其心中的机密。这就好像一个已经改名换姓的人，在没有想到的情况下突然被人呼叫真名，必然会出于本能的反应一样。总而言之，种种狡猾的处世方法是形形色色的。所以把他们都抖一下是必要的，以免许多老实人不明其诈而上当受骗。

       但是，归根结底，狡猾并非是人的真正聪明，而只是一些雕虫小技，虽然可以施之于一时，却终难欺骗久远。以这些小诈术得逞于世最终还是行不通的。所以所罗门说得好：“聪明人修检于自身，愚蠢者才欺惑于大众”。