(一)饮茶习俗
罐罐茶的制作并不复杂,使用的茶具,通常一家人一壺(铜壶)、一罐(容量不大的土陶罐)、一杯(有柄的白瓷茶杯),也有一人一罐一杯的。用罐子将水煮沸后,直接投入茶叶熬制罐罐茶。
也有些地方先将茶叶烘烤或油炒后再煮,目的是增加焦香味;有的地方,在煮茶过程中加人核桃仁、花椒、食盐之类。但不论何种罐罐茶,由于茶的用量大、煮的时间长,所以,茶的浓度很高,一般可重复煮3 ~ 4次。
由于罐罐茶的浓度高,喝起来有劲,会感到又苦又涩,但是水族同胞早已习惯这种浓酽的味道。
在水族同胞看来,喝罐罐茶至少有四大好处,即提精神、助消化、去病魔、保健康。
(二)茶与礼仪
现在黔南的独山、荔波、三都的水族仍然保留着西汉时用茶叶作为死者陪葬品的习俗,其中包括以下一些茶俗:
1.净身茶
死亡是最后的一个人生仪式。独山、荔波、三都一一带的水族丧葬时用茶水给亡人擦洗。在他们的意念里,它能使死者身心洁净走上登仙的旅程。
2.大令茶
在下葬的前夜, 有一个“打廪”“跳牌”的葬仪,在灵堂击鼓、绕棺跳唱,通宵达旦。此时,灵堂上立着一根约丈多高的竹竿,上面捆扎着家族特有的烧纸和金裱纸。捆扎的数量按死者的年寿,每岁一扎烧纸、一挂金裱纸。竹竿的顶端吊着一个装有茶叶,朱砂、大米的布包,俗称“大令”。
3.下葬茶
亡人下葬,先生用红毛公鸡“跳井”,然后向墓穴中撒茶叶、朱砂、谷米,棺材入墓后,且将“跳牌”扎扛的“大令”插至墓顶,并将神龛下的桃木弓箭插至墓前。它是死者灵魂的象征,也是死者家族的旗幅,当地人只要一看到坟上插着的“大令”,就知道是哪一族人的墓葬。
4.洗手茶
送葬完毕, 主人家将烧一盆茶水, 水中加一把白米、一把柏树枝,给送葬者净手,以示辟邪。
5.祭祀茶
新下葬的坟, 要谢地脉龙神3年,俗称谢坟。谢坟的时间是每年的“过社”前后3d内,由先生在坟前行法事,埋茶叶和朱砂于坟中,敬神兼具辟邪。此后,逢年过节,祭祀亡灵和祖先神灵时,祭品中茶叶也必不可少。旧时,清明前后3d采摘的茶叶专用于扫墓,祭祖和药用。
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