不写海派惹出那么多事情。
其实，我个人也承受着很大压力。因为上海推拿是全国老大。全国推拿看上海。一指禅如此，滚法如此，脊柱微调如此，步幅研究如此，科研设计与思路如此，小儿推拿也如此。所以，在湘西小儿推拿流派中，刘开运当初受上海学习班影响，极大地提高了理论水平和推拿技法这是不争的事实。上海自身小儿推拿做得不错，影响深远。金义成老师为发展小儿推拿倾其毕生精力，特别是在文献整理，推拿源流考证，临床和开拓市场方面做出了不可磨灭的功绩。个人角度，我当初读到印象最为深刻和启发最大的就是金老编写的《小儿推拿》。可以说，没有金老等前辈的指点和关怀，真没有今天的廖品东。
感情是一回事。总结编撰又是一回事。我认真对待流派，为总结流派花了不少时间和精力。各大流派我都走访调查和学习过。所以，我写的东西大部分是有根据的。特别是《教材》，不敢添油加醋（当然，对于文学作品，有时会有些联想和润色，有时会把听来的东西夸张一下。）对三字经流派如此，对张汉臣、孙重三、盲派、河东和冯氏捏脊流派等均如此。对于海派，我走访过许多知名专家。大家看法各异。从目前金老关于海派的多部著作看，海派在学术思想、技法特征、临床运用和传承链方面都有资料和总结，是客观存在着的一个庞大的，有影响的，有特色的小儿推拿群体。我何尝不想怀着报恩的心情，在教材中只增加半个页面呢？
编一版教材时，海派小儿推拿影响还不大。二版教材时，影响就很大了。的确，想到过编写海派，还嘱编委陈志伟老师写草稿（陈老师可以作证）。个人曾经花了两天时间动笔修改草稿。但最终无法写下去。
其中，理由之一就是海派是“旋推为补，直推为泻”。这在第一版《教材》中，或者说全国已经认定为“湘西流派”的特色了。如果两大流派都以此为特色，结果是两大流派都失去特色。
其实，这些都是小事。我当时甚至想到海派小儿推拿的手法特色应该是一指禅和滚法的运用，应该有沉肩垂肘和功法训练。事实上，一指禅本身也是治疗儿科疾病的重要方法。但这应该是一指禅流派的拓展和运用。
也想到过“海派无派”这句名言。甚至想将各种儿科学术思想的融合和技术的汇聚与交流作为海派的学术思想。
最麻烦地还不是学术，是传承链。
其它流派的传承链很明确。当然这种明确也是相对的。比如湘西是刘开运，冯氏是冯泉福，他们跟谁学习呢？就有“御医后代”之说。由
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