文旅的本质

本质上，文旅是人完善自我的工具。

人是为自我而活的。人的一生，就是不停饲养自我的一生。人最基本的假设，就是假设有一个自我真实存在着。人天然有维护自我的价值倾向。这是人行动的基本逻辑。

人人皆执我。完全无我的不是人。佛无我相，把“佛”字拆开，是“弗”“人”，意为佛不是人。众生最根深蒂固的，是我执。

衣食是满足自我肉身存续的工具，文旅是满足自我精神存续的工具。

人是为念头而活着的。“活着”本身就是一个念头。这个念头的背后，是执我。

人有欲望，也有良知，二者都是人性。

当我们觉察到自我迷失了，活着含义模糊，我们会通过旅行来找回自己。

当我们觉察到自我受伤了，被否定被排挤被抛弃，我们需要来一场旅行，疗愈自己。

当我们对人生、世界充满好奇，我们会通过旅行来增长见闻，丰富人生的阅历，拓宽人生的宽度，增加新奇的体验。

当我们想要在社会中构建某种人设，特别的、有文化的、尊贵的……我们会把旅行当成一种社交货币，让旅行强化我们的存在感。

有人爱去人多的地方，从众是因为担心与众不同被排挤。有人爱去人迹罕至处，其实是为了彰显自己。

玩耍、游戏是人类的天性。这天性的背后，凸显的是人的社交属性。人天生就是社会动物。人受到的伤害，很多时候就来自于社会。爱情不顺，工作不顺，学业不顺，本质上，是个人在社会中的发展不顺。

当然，文旅本身也是一种享受。赏心悦目。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。文旅的享受，是内心享受。

文旅这种工具，是物质性的。或者天然，或者人工。是一个空间体验场所。通过这个体验场所，人天交接，读自然之书，悟人生之路。

通过参天道，从而明人道。

| 李悦源

| 2021.7.3