漂萍手记

　　遇上需要帮助的人，请别吝啬伸出你的手，就算不够强大，但至少还能传递温暖。

　　不要因一时的冲动让美丽的外表大打折扣，金玉其外，徒有其表是件很令人惋惜和遗憾的事情。

　　不要对每个诺言当真，更不要穷追寻底，没有人愿意失去诚信。不能兑现，不是说者无心，而是人有时会赶上风云突变，遇上了不得已食言的苦衷……所以，人应该对自己的行为承担一定的风险，包括相信别人！

　　其实这世上并没有坏人，至少在本质上都不坏。只是，有的人在有些时候抵抗不了诱惑，才做坏事，才变成坏人；
　　又或者，世上人本来都是坏人，至少都是有过做坏事欲望的人，所谓好人，只是暂时没有做或没有胆量做出想做的坏事而已。

　　好人真有好报吗？为什么从古到今受到伤害备受折磨的总是好人？坏人反而活得飞扬跋扈，志得意满，轻松自在，长命百岁？
　　可是，说归说，大家生下来受的教育都是做好人。做好人还是做坏人，就是在利与害的面前，选择往左还是往右……
　
　　有时很怨恨自己的处境，有时又很庆幸。搞不明白，命运到底是在成全，还是正被它捉弄？　

　　顺其自然，没有安排的安排，也是一种安排，就象没有结局的结局也是结局……

　　一份感情只要在意，就可能有打击、可能遭逢失意。

　　强求的东西不会长久，得到了形，失却了神……

　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
　　弄不懂这首佛谒的诗，很想知道它充满怎样的禅机。于是查金山词霸：
１，菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 [梵文 Bodhi]
２，又指觉悟的智慧和觉悟的途径;亦指树名,即菩提树
３，[梵Bodhi] 佛教音译名,指觉悟的境界
　　关于菩提树的解释：
　　印度的一种著名的榕属植物，因植株高大，寿命长和在经济用途上为虫胶的来源而著称，它与孟加拉榕的区别在于无支根。
　　原来是有树的，而明镜作台并不鲜见，所以那首诗应该改为：
　　菩提本为树，明镜常作台，本来皆俗物，何妨惹尘埃。