本周的青岛早已入伏,灼目的光照奇高的湿度使人倍感煎熬,但市郊崂山那一方青山绿荫却仿佛在轻声的召唤着我 ,使我再一次扑进它的胸襟。铁骑山,位于崂山北脉,北靠即墨,主峰海拔328.8米,面积1.5平方公里。山上绿树成荫,遮天避日,山顶有巨石数座,陡削如墙,形类城堞,当地人称之为大城或石城。主峰居高临下,山下隘口、要道一览无余。这一趟穿越,我将目标锁定在这座有着深厚文化底蕴的名山。
铁骑山,古称“不其山”。据考证,在远古时期,铁骑山的周围生活着“不族”和“其族”两个部落,故合而称之“不其山”。中世纪,唐太宗李世民东征高丽棒子就曾在此安营扎寨筹备船橹粮草以东渡大海,而中军帐的纛旗便树在山顶,于是人们便将此山称为“铁旗山”,后又因远望此山酷似身驮鞍饰的军马,故又被形象的逐渐演绎成了铁骑山这一韵雅雄健的山名。
我乘车至铁骑山下的棉花村 ,恰好时交八点半,当即按照手机地图循迹直插野路而上。转入林中, 山林里纯净幽远的立刻气息扑面而来,这种气息令人 迷醉而欣喜,是的,没什么比领略荒野更使人沉醉了。但林中灼热的气浪也丝毫不逊于山下,周身汗水淘淘只觉得越走越崩溃,在奋力攀登到第一处山头迎风站立在观景平台,俯瞰波光粼粼的书院水库顿觉心胸开阔,敞开胸膛高啸一声连日来的心理阴霾一扫而空。
稍事休息后继续穿行 ,山间草木逐渐从人工林转变成天然林,高大的栎树、杨树、鸡爪槭、槐树、……错杂分布,遮蔽天日。树枝和树干相互交错,好像在侧耳倾听着另一棵树的私语。阳光从树叶间隙中洒下来,形成明亮的光柱。底层的灌木得益于八个多月的漫长封山期的佑护,竟疯长得连山路都遮盖密实。在高分贝的蝉鸣声中,我自在的登上铁骑山顶峰。山顶凉风频吹,一路的汗水很快干发,很是清爽。四周远眺,山麓遍布别墅楼宇,鳞次栉比蔚为壮观。北望即墨方向,马山历历在目。登山使人心胸开阔,当你置身户外,就自会有那使人神清气爽的美景在,让你身心愉悦。
简单午餐后选了一方平坦的 山顶遮阴巨石为卧具,寻思打盹一会儿,不料在惬意山风的吹拂下竟沉沉睡去,直到被聒噪的杂鸟叫声吵醒才发现已足足睡了一小时。原来群鸟在山顶小树从中栖息居然并未察觉山石之下的我,直到我翻身醒来才将它们惊飞。
虽是山顶 信号却不弱,于是又躺于石头上乱看了一会儿手机,当接近下午三点钟时又背起行囊寻路下山。一路疾行,很快到达山脚下一处寺庙,卫星地图显示这是百福庵。从高处望下去只见这座寺院布局规整,各处殿堂恢宏壮观,值得一观。但几番观察却未寻见下到寺庙的道路,无奈之下只好从东侧墙外竹林翻墙而入。
寺院里悄然静谧, 细看之下原来该寺分为前后两院。前院正殿为三圣殿,东厢房供奉观音大士,西厢房供奉地藏菩萨,南面为山门此刻大门紧闭,想来只在正月十六庙会期间才会向信众开放。山门东首为钟楼,西侧的建筑辨识不出。西墙开有小门一座,是唯一开放的门楼。沿西厢房地藏菩萨殿右拐,发现两座巨大的石窟。两窟均以巨大卵形石中心凿空而成,看铭牌得知此为萃元、草芳斋二石窟。'萃元洞'门略偏东南,内成长方形,底面积十平方米左右,顶开圆形石孔为天窗。旁边的'草芳斋'石窟,内呈不规则长方形,底面亦十多平方米,不同的是北壁留有条形石台,应该是灯窝。据传明末崇祯皇帝的两名妃子--养艳姬、蔺婉玉曾潜身于院内这两座石窟里修道。
后院是大雄宝殿,自然是佛教界的大boss所独占的院落。虽非佛教徒,但自思翻墙而入有唐突无礼之嫌,于是返回前院逐一进殿顶礼膜拜以示敬意。一番拜罢从西门出寺,回头才发现门首大书匾额“百福禅院”四字。其书劲健遒逸,笔势雄奇,有独特风格着实不俗。古人曾云“不俗即仙骨,多情乃佛心”。此书悬于此真是相宜。
循石阶而下,见院外有百福庵石碑记,原来此寺院最早建于宋宣和年间(1119~1125年)。初创时建筑简陋,信奉佛教,因为庵中有一个天然石洞“萃元洞”,洞中供奉着一百尊铜铸小佛像而名百佛庵,距今已有880余年的历史了。
喜欢徒步的人
不一定爱上的都是沿途风景
徒步是一种释放和发泄
爱上的也不单是徒步
更是背起背包
将心事一点点丢失在路途中的感觉
许多关于青春和回忆
关于生活压力等的片段
统统都在路上一点点的消散忘记
到户外去徒步
是在丈量大地,丈量自己的内心
所走的不仅仅是路
更是一种洒脱、一种释放、一种来源于内心深处的梦想
一些无法对别人诉说的心事。
走在路上,这种感觉就足以让我们陶醉。
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