党怀英与篆书“泰和重宝”|珍品赏析

■安徽安庆 陈璟
　　金朝（1115—1234）是中国古代的少数民族政权。公元1114年，金太祖完颜旻（完颜阿骨打）统一女真诸部后，于翌年在会宁府（今黑龙江阿城）建都立国，国号“大金”，建元“收国”，并于1125年灭辽，两年后再灭北宋。贞元元年（1153），海陵王完颜亮迁都中都（今北京）。由于早期女真族没有文字，以至于文化方面非常没落，在征伐的过程中女真人接触到先进汉文化，并慢慢地开始吸收汉文化文字、礼仪、艺术、营造等等诸多方面，金世宗、金章宗统治时期，金国政治文化达到巅峰，以金章宗完颜璟（1168—1208）时期最具有代表性，而金朝也是在金章宗在位后期由盛转衰。章宗时代，国内的文化发展达至最高峰。他不单对国内文化发展加以奖励，而他本身亦能写得一手好字，与北宋徽宗的“瘦金体”形似。但与此同时，军事能力却日益低下，使属国纷纷离异、并招引邻国侵略。章宗整日与党怀英等诸多文人饮酒作诗研习书法，不思朝政。金朝日益腐朽衰败。此外，黄河泛滥等各种天灾相继出现，使国力开始衰退。在位后期蒙古崛起，成为了日后金国覆灭的隐患。
　　党怀英（1134—1211），字世杰，号竹溪，祖籍陕州冯翊（今陕西大荔），金朝文学家、书法家、史学家。党怀英为宋初名将党进的十一代孙，其父党纯睦为北宋泰安军录事参军，因家奉符（今山东泰安），遂为奉符人，后死于任上。其母以贫不归。党怀英少年时与大词人辛弃疾共同师事亳州刘瞻，一时并称“辛党”。金人南下，山东沦陷，辛弃疾率众起义，归宋抗金，而党怀英则留而事金，从此分道扬镳。时人曰：“应举不得志，遂脱略世务，放浪山水间，簟瓢屡空，晏如也”。大定十年（1170）中进士，调任莒州军事判官，后累迁汝阴县尹、国史院编修官、应奉翰林文字、翰林侍制，兼同修国史。大定二十九年（1189），与郝俣参与《辽史》刊修。金章宗明昌元年（1190）升直学士，担任国子祭酒。时增修曲阜宣圣庙，奉圣命撰碑文。后迁侍讲学士、翰林学士等职，深受历任君主赏识，为当时金朝文坛领袖。金章宗承安二年（1197），欲告老，未准，改任泰宁军节度使，他为政崇尚宽简，深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年（1201）受诏编修辽史，泰和四年（1204）8月，金朝廷命其写了“泰和重宝”，铸于钱币上，其字用笔圆润老到，线条流动，柔中寓刚，洒脱透逸，后人以“金泰和”而美称之，是钱币遗产中的珍品。卫绍王大安三年（1211）逝世，逝世后埋葬于山东泰安奉符城党家林。
　　图中所示之泰和重宝为上海博物馆收藏，传世品，直径31.94厘米，光背；包浆温润，铜质优良，体态浑厚，制作精美；面文“泰和重宝”四字为玉筋篆，直读，由文学、书法大家党怀英书，字体精纯典雅，美不胜收。泰和重宝有大小样及阔缘窄缘等版式多种，玉筋篆亦称“玉箸篆”，篆书的一种。其书写笔道，圆润温厚，形如玉筋（筷子），故名。始于秦代，唐齐已《谢昙城大师玉筋篆书》载：“玉筋真文久不兴，李斯传到李阳冰。”后人论书，将用笔圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筋”，而党怀英正是法二李书风。篆书泰和重宝传世较丰，然因其属大美泉，仍深得藏钱家喜爱。
　　党怀英好友，金代著名学者、书法家赵秉文在其过世后，为其作墓志云：“（党）公之文似欧阳公，不为尖新奇险之语；诗似陶谢，奄有魏晋；篆籀入神，李阳冰之后，一人而已。古人各一艺，公独兼之，可谓全矣。”《金史》亦载：“党怀英工诗善文，兼工篆籀，“当时称为第一，学者宗之。”可见当时人们对党怀英的书法评价是极高的，泰和钱币是《金史》中有记载的三种年号钱之一，“（泰和四年）八月，定从便易钱法，……。后铸大钱一直十，篆文曰‘泰和重宝’，与钞参行。”也是历史上唯一有记载的铸造大钱的金代年号。由于此类大钱铸期较少，历史意义与书法艺术并存，已被收藏界的人们所青睐，是研究少数民族政权和中国书法史的沿革的重要物证之一。