人生一病万事休

最近读了明人张大复的《梅花草堂笔谈》。张大复一生为病所困，自号“病居士”。一日读书读到了一首偈子，心有所动，便记在了《学安闲》篇中。

读到这首偈子时，我也像张大复一样，刹时被戳中心坎，念念不忘，反复咀嚼。 张大复说，“读罢洒然，顿觉鼻孔通利，眼花尽澈，从今发誓学安闲，但求自度。”

这个偈子是宋朝真歇了禅师躺在涅槃堂里的病床上写下的：

访旧论怀实可伤，经年独卧涅槃堂

门无过客牕无纸，炉有寒灰席有霜

病后始知身是苦，健时多半为人忙

老僧自有安闲法，八苦交煎总不妨

“涅槃堂”是为重病即将离世的僧人准备的堂室。人世如风烛，此时的真歇了禅师，风烛残年，命若游丝，只能躺在孤清的堂室里等死，任由疾病吞噬生命。想到这里，老僧的内心多少还是有些悲戚的。

“病后始知身是苦，健时多半为人忙”。多么痛的领悟啊！

遥想当年，座下僧众如云，参访者络绎不绝。而到如今，床前炉冷灰厚，苦病无人问津，夜半朔风扫窗哗哗响，冰雨敲窗格外凄凉，蚀骨之痛更兼心中凄凉。此时，世间十万繁华，与己无关了。名利功业宿缘，都不重要了。一切都是虚妄，但唯独病痛和死亡却是真实和清晰的。

人生一病万事休。人类的痛苦大抵是相似的。阎锡山病中写下了《病中吟》：

一病缠身万事休，光阴虚度古人忧。

此生尚有几多日，岁月何堪若此流。

人是不可以被教育的，但病可以。没有病的时候，我们觉得自己无所不能，病了的时候，才发现自己无所为能。你的病痛无人可以代替，只能自己忍受。你病了，亲朋好友怕你借钱躲着你，儿女受你拖累害怕你，配偶怕你拖累自己厌恶你，领导觉得你没有价值厌弃你。

不管你病前有多优秀，病倒后你就是一堆朽木而已。不管你生前有多辉煌，你死后不到一年，亲人们也将习惯了没有你的生活，你的工作已早有人接替，而你已消失在人们的记忆里，偶尔成为别人安慰自己、教育他人的谈资被提起，在清明节、寒食节被亲人记起，再过十年、二十年，没有人再会记得你，而岁月却一如既往地流转。

人生苦短，我们真正能够拥有的并不多。世事无常，唯有健康是与我们长随常伴的，也是最真实的。健康以外的痛苦都不是苦，健康以外的烦恼都是自招自惹的，健康以外的财富你都带不走一丝一毫。

少一点欲求，多一点恬淡，内心自然会风淡云轻；少一点执着，多一点豁达，人生自然会顺风顺水；少一点吃喝，多一些锻炼，健康自然就会来到。身安心则安，心安身易安。珍惜健康，健健康康、快快乐乐、认认真真地过好每一天吧！