🔴须弥座,是带有雕刻花纹和脚浅的基座,即由多层叠涩组成的台座。所谓叠涩,即用砖或条石一层层向外垒砌挑出或向里一层层收进的做法。
✅宋式须弥座,宋《营造法式》中提到,须弥座自下而上基本构成为:土衬、单混肚、牙脚、罨(yǎn )牙、合莲、束腰、仰莲、壶(kǔn)门柱子、罨涩、方涩,共分十三份,壶门柱子占3份,方涩平层占2份,其余均为1份。宋式须弥座台基多用砖砌,由于常用于多层束腰,枋增加到三层或更多。上枋往往雕有宽大的卷花草等纹样,此外,云纹、水纹、万字纹、动物纹等也是枋上常用的装饰主题,素地枋在宋代也并不鲜见。
✅清式须弥座,多用于宫殿建筑,也用于一般大式建筑,此外还用于基座类的砌体,如月台、平台、祭坛佛座以及陈设座等。须弥座台基可以做单层、双层、三层,三层须弥座台基的等级最高。从用材上来看,可分为砖砌须弥座、石砌须弥座、琉璃砌须弥座。砖须弥座构造层为:土衬、圭角、连珠混、直檐、下枭砖、下混砖、束腰、上混砖、上枭砖、盖板。琉璃须弥座自下而上构件为:圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋。
须弥座分为:
1⃣普通须弥座,自下而上构成为:土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋。转角处可以不处理,也可用角柱石(金刚柱),或转角处做成“马蹄柱”(玛瑙柱),最后一种是转角处坐人物造型“力士”。
2⃣做法讲究的须弥座,带勾栏须弥座即是带有栏板望柱的须弥座,多用于比较重要的宫殿建筑中;带龙头须弥座,即是在须弥座的上枋部位,勾栏的柱子之下,安放挑出的石雕龙头。龙头又叫螭首,俗称喷水首,不仅是一种装饰物,更重要的是作为台明雨水的排水设施,通过管口将雨水从龙嘴吐出。须弥座带龙头就必须为勾栏须弥座,转角处必须为角柱做法。
3⃣带雕刻的须弥座,分三种。第一种仅在束腰部位进行雕刻。束腰部位的雕刻图案以“椀花结带”为主,即以串椀状的花草构图,并以飘带相配。庙宇中的须弥座还可以在束腰部位雕刻“佛八宝”等图案。第二种,一般是在束腰和上枋两个部位,也可以在束腰和上、下枋三个部位做雕饰。上、下枭的雕刻多为“巴达马”。“巴达马”是梵文的音译,意为莲花。“巴达马”与莲瓣的区别很大,莲瓣为尖形花瓣,花瓣表面不做其他雕刻,而“巴达马”的花瓣顶端呈内收状,花瓣表面还要雕刻出包皮、云子等纹样。上、下枋的雕刻,图案以宝相花、番草(卷草)及云龙图案为主,圭角部位都要做如意云的纹样。
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