那个老子庄子和王维的居延海
2016年国庆行之二
卷子
居延海必须单开一篇，不然对不起我见到的日出，更对不起留下故事的老庄和王维们。
那个“是中国人都知道”的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，就产自这里。唐开元25年（公元737年），王维任河西节度使幕府判官时，奉使过居延，留下了“单车欲问边，属国过居延……（《使至塞上》）的绝妙佳句。
“孤烟”是什么？《唐诗鉴赏辞典》上说：“边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作'孤烟’”。《酉阳杂俎》中这样解释：“古代报警的燧烟燃狼粪，取其烟直而聚，风吹不散。”清代赵殿臣的注解更清楚：“边外多回风，其风迅急，袅烟沙而直上，亲见其景者，始知直字之佳。”也就是说，“孤烟”就是旋风。这旋风如同青天一柱，旋转而上，所通过的地方，草拔树折，沙尘漫卷。我在南疆沙漠常见孤烟，但在居延海没见。把孤烟与居延海放在一起，只能证明这是沙漠中的海。
诗人与边塞的关联，催生了诗句，让一贯宁静温和的王维都磅礴了起来。单车远行，行千回百转，见浩阔苍凉，也常常会酝酿出“醉争酒盏相喧呼”的豪情与凄怆。所以笑当是大笑，哭当是大哭。不淋漓尽致不痛快。
居延，就在今天阿拉善盟额济纳旗。从达来呼布镇胡杨林风景区过来也就50公里。我们赶早看日出，五点就出发了，天地一片漆黑，然后摸黑走过戈壁滩，到达湖边。看着日头一点一点地掀开面纱，然后笼罩湖泊与芦苇荡，笼罩群鹜齐飞，笼罩寒风瑟瑟中的我们。
弱水自张掖北来，至下游分为东河、西河等，汇揽于此，汉称居延泽，魏晋一名西海，唐后统称居延海。北方人不见海，便把湖统称为海了。西汉时这里曾置县，东汉置居延属国。到了武则天时代，这里已是驼铃声声、商贾云集的边塞要冲。今天，众多的古城遗址、简牍遗物、烽燧防线，构成了居延文化厚重的底蕴。
远古时期，居延海就是西北最大的湖泊之一。受弱水补给量的影响，居延海水面变化多端，是一个神奇的“游移湖"。
相传道家之始老子化胡成仙即此。
古居延海烟波浩渺，神情幻化，气势壮观。每当夕阳西下，便有紫气于湖面隐隐生成，袅袅不绝。《张掖县志·古迹篇》谓居延海有“流沙仙踪，以耀其辉”。
道教创始人老子骑着青牛冉冉西游，到函谷关为天水人尹喜写下了著名的《道德经》之后，便西行千里，没入流沙。原本要于漠北得道，结果却在居延海畔成仙。
无论是在此得道还是在此终老，居延海都对得起老子的选择。这是水草丰美、鱼虾鲜美、天地静美，太适合天人合一了。
又据说，庄子在梦境中变成蝴蝶后幻化为一缕青烟，成仙升天， 也是在居延海畔。
这就神奇了。为嘛老庄都爱上了居延？或者后人把他们都放置在居延？
因为这里太仙气了。
我从黑夜守到黎明，然后在晨曦中走遍每一个栈道，我感觉也可以把自己交付给天了。
那种美，摧心摧肺，美人如花隔云端，我却是想交付自己又交付不出去的焦灼与渴望。
难道它只接受老庄那样的大腕？
又或者知道我停不下来，所以才若即若离？
它的美，不可以拥怀，却是可以证明的。
用我的图片来证明吧。
美得让人不能呼吸
插播一张，证明我在现场
所有的插播只为证明我是这些美的亲历者，见证者，记录着。如果因此破坏了那种仙仙的美，也就不道歉啦。
从居延海出来还去顺道看了一棵千年神树。围着它走了三圈。——祈福不能让我成仙，但能让我靠近仙。
PS:国庆节时的居延海在清晨已是寒冷刺骨，得备棉衣和手套。这样才能保证你在等候中不被冻伤。
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