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《周处除三害》:“我不是怕死啊,我是怕死了都没人记得”

“我不是怕死啊,我是怕死了都没人记得”

卷子

二月最后一天,赶去影院看了《周处除三害》的点映。三月一日正式上线后,据说会有删减。

这部片子被称为“台湾影史极恶电影”,过于血腥,少儿不宜。我不是冲着“嗨”与“爽”去的,更不是冲着感官刺激,而是想,导演会讲一个怎样的周处故事呢。

“周处除三害”典故见于《晋书·周处传》和《世说新语》。周处是我老乡,阳羡人也。

据记载,少年周处身形魁梧,武力高强,却横行乡里,为邻人所厌。后周处只身斩杀猛虎孽蛟,他自己也浪子回头、改邪归正,至此三害皆除。

影片中的“周处”是通缉犯陈桂林(阮经天饰)。不过他有没有浪子回头、改邪归正就不好轻易评判了。

片中通缉犯陈桂林以为自己生命将尽,于是决心除掉通缉榜上排在自己前面的两大罪犯,并借此扬名。 

这是一个杀手的故事,也是杀手的灵魂质问与自我救赎。

关于贪嗔痴,关于善恶,关于宗教,关于杀戮……影片并没有给出清晰的、非此即彼的答案。

和一般的黑帮片不同,这部电影不光有血腥的打斗场面,还有关于生存与毁灭的思考。

1)关于自首

生命将尽,与其在黑夜中躲躲闪闪,那还不如大大方方去自首吧。到了警局才发现,警官并不认识自己;在布告栏里看到被遮盖的通缉榜,自己只排名第三,而且只剩下半张黄纸。

自首未果,他灰溜溜地来到医生面前,开始对自我价值产生怀疑, 并来了一句:“我不是怕死啊,我是怕死了都没人记得。”

“出来混”最大的恐惧是被轻视,“活一生”最大的意义是被记得。

面临“死亡”,他萌发了生存焦虑,开始思考起人生价值的终极问题。“绝症”让他燃起斗志,他要自我救赎,要在临死前干票儿大的,好让所有人记住自己,他选定了排行榜的榜一和榜二大哥。

江湖好汉,暴徒强徒,这是他的身份,所以残暴又幼稚是他的性格底色。 

第一次看到主角不是英雄,男一号、大男主不是正义的使者、理想的化身。看多了主角光环,习惯了主角必须“伟光正”的我们,有点不知所措。

不过穷凶极恶的陈桂林在追寻生命意义的过程中,顺便除害了。

所以这不是一个黑吃黑的故事,杀戮不是为了利益,也不是惩戒或报复,只是一个亡命汉、一个江湖好汉对自己生命意义的救赎,或执念。

原来坏人也有“意义”的需求。

2) 关于香港仔

他不认识香港仔。香港仔死前最后一句话是:给我一个(杀我的)理由。

香港仔也不想没理由地死去,但陈桂林没有给他答案。

他用枪管了两下的眉骨,被绑在床前的小美,通缉令上的排行榜,医院的肺部片子……都可能是原因,又都不是原因。 

佛教三毒中“贪嗔痴”,影片中三恶各占一个,陈桂林是痴,以“痴”追杀“贪嗔”, 值得玩味。

3)关于林禄和

这是影片中最出彩的段落,一名尊者和他的信徒演绎了一场关于信仰的戏。

开始时一片祥和,期待救赎的陈桂林,一度被洗脑,甘愿放下屠戮,交了钱,埋了枪。

真相却让人目瞪口呆,陈桂林在这里见识到了真正的恶:不是取人性命,而是摄人灵魂。

善于好勇斗狠的黑帮,在它面前简直是小巫见大巫。

挣脱了的陈桂林,跳出棺材,冲进礼堂,枪杀了尊者。

那句“上天惩罚你玩弄苍生”,此刻的陈桂林自认为是“上天”了,以恶制恶,完成了私刑。

这还不是高潮。影片最为讽刺的一幕,是尊者倒下后,歌声重又响起。

一袭白衣的信众反复吟唱着,“我们平凡的灵魂,紧紧跟随无需多想”。这首歌的名字叫《新造的人》。

即使尊者不复存在,但自我洗脑却未停止。想到上一幕陈桂林为小胖墩呐喊时周围一片“杀了他”“杀了他”的声音,才明白被洗脑有多可怕,愚蠢有多么可恶。

林禄和比香港仔更毒、更令人毛骨悚然。
这是邪教,但参与者认为是修习身心灵。
那他们还属于被玩弄的“苍生”吗?

4)关于修习场的杀戮

电影高潮也是全片最狠的一笔,是接下来的屠杀。

陈桂林对着修习场进行了无差别屠戮。看到很多人观后都在为这场戏叫好(据说正式上映这段戏会有删减),我还是有些不适:杀得太轻易、太利索、太简单了。

但陈桂林如此,有他的性格逻辑,也有电影的叙事逻辑。

这场挑战底线的灵修堂大屠杀戏,很陈桂林。陈桂林是极端人格,不讲恕道也是黑帮好汉的行为惯性。他骨子里认定这是一群不值得被拯救的人,他给机会让他们走,他们却选择留下来,继续无脑歌唱,所以他毫不犹豫地杀了他们。

愚昧该不该死?

这是一个问题。 

导演的态度很明了:该!

最后的屠杀,感觉就是导演给愚昧且甘于愚昧顽固愚昧者的审判。

不讨好,不原谅,给这部片子增添了黑色的意味。

阮经天演活了一个杀手的末路人生,演技收放自如,他眼睛里有冷冷的光,嘴角有淡淡的笑。

荒诞与冷酷并存。 

原典故《周处传》中结尾:经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。

影片结尾:他吃了人生最后一顿饭,抽了人生最后一支烟,然后静静地趴在行刑台上,枪声响起。

-卷子观影- 

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