一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。——荣格
精神分析三巨头之一的荣格说过这样的一句话，大致的意思就是，人在长大之后的所有生命中，都在为了小时候经历的事情而形成的性格做整合。这句话其实有蛮大争论的。难道一个孩子长大之后经历的事情，就对这个人完全没有影响了吗？未必吧。
从社会心理学的角度来说，任何社会人所经历的任何事情，对其都有着这样那样的印象，童年的经验不足以构成一个社会人的所有性格。但是为什么荣格这样说呢？其实从心理动力学的角度来说，人生是一个试图弥补童年缺憾的过程，这句话与其说是“整合”，倒不如说是改正过去错误的经验。整合，从现代汉语词典中，是“把零散的东西彼此衔接，从而实现信息系统的资源共享和协同工作”的意思，而在心理学上是这么解释的：人需要在自我觉察和自我探索的过程中通过对自我的不断学习和认知来重新审视自己的生活道路，做出更适合其人性本质的选择。
也就是说，“整合”不是简单的把过去零碎的东西拼在一起，而是在这个基础上，做出发展和适应，以期来适应现在所处的环境，也就是社会。虽然不是童年的经验就固定了一个孩子将来发展成什么样，但是童年经验还是有着至关重要的影响的。比如说，一个小孩子从小就被妈妈训斥、被爸爸毒打，一点都没有收到过关爱，那么他可能最后成长为一个有着很强暴力倾向的人，或者是一个极度懦弱的人，这就是在童年经验的基础上，一个人做出了不同的整合的结果。虽然表现不一样，但是我们能够看到其实这个人的内在是一样的，极度缺乏安全感。
不管我们最后表现出来的性格是什么样的，它一定是和我们的童年经验密切相关的，这是我们每个人都确定的。所以，为了避免在成年后出现各种各样的心理病，每一个家长都应该重视起孩子的心理健康。每个孩子的童年都会有缺憾，这是不可避免的，因为没有任何人有完美的人生，那只存在于艺术中。即使我们尽量去避免，也没有办法让我们的孩子的童年完全没有缺憾。于此来说，其实培养一个孩子心灵的强大才是最为重要的。因为不管一个人童年经历过什么样的创伤，他的心灵越强大，以后能够避免这些童年创伤带来的痛苦的能力就越强。所以说，在尽量避免给孩子造成创伤的同时，我们也要尽可能地培养孩子的心灵。
一个人在长大之后再遇到和童年创伤相似的情境中，他会面临这样一个问题：是在同一个地方跌倒，还是在这个地方爬起来，以后再也不要跌倒。这和每个人对这件事情的处理有着很大的关系。而这个人的处理方式，也预示着这个人的心灵强大与否。当我们长大之后，我们会有更多的能力去解决童年我们没有解决的那些东西，我们是有做出不同回应的能力的。然而，因为很多人在小时候经历这件创伤性事件时的应对方式是消极的、没有丝毫建设性的，所以一贯以为之，就会在长大之后也这样去处理。这在积极心理学上有一个名词“习得性无助”非常地相似。而另外一些心灵足够强大的人，可能就能够用与自己能力相称的应对方式来处理这件事情，渐渐地抹除童年的那些缺憾，自然而然地，表现出来的结果就比第一种人要好很多。
我相信没有任何一个父母是想要对孩子心怀恶意的，但是我们常常会不由自主地对孩子进行伤害。最可怕的是，我们对这种伤害还浑然不觉。有一天，当我们幡然醒悟时，其实我们对孩子造成的伤害已经覆水难收了。教育本来是一个很美的词汇，它代表着我们人类世代相承的优秀品质。可是，我想现在我们每一个人在看到教育这个词的时候，脑海里面浮现出的画面都是鲜血淋漓的。为什么在我们好的本意下的教育，却会让孩子遍体鳞伤呢？
我们会不经意地把孩子最爱的玩具送给朋友家的小孩，只因为那个小孩又哭又闹、赖着不走，我们为了显示我们自己的孩子是一个大方的人，擅自做主就把玩具给了这个哭鼻子的小孩。可是，这背后难道不是我们怕丢了自己的面子吗？为了照顾自己的面子，却辜负了孩子的信任；
孩子在跟我们一起逛商场的时候，遇到一个非常喜欢的玩具，一定要我们买给他，不买给他就又哭又闹。我们嘴里说着为了锻炼孩子的延迟满足能力，强硬地把孩子拉走，甚至有的时候还会大打出手。可是，这难道不是我们受不了行人异样的目光，觉得丢了自己的面子吗？我们以为保住了自己的面子，但是让孩子和我们的关系有了裂痕；
我们一直教给孩子遵纪守法，但是在送孩子上学快迟到的时候，却不顾别人的眼光，带着孩子插队。我们以为我们是怕孩子迟到，到了学校怕孩子被老师批评。可是，这背后难道没有我们自己想要图个方便以及不会被老师冷眼相向的意图吗？我们以为这是好的，却忘了我们这样的言行早就把最初他们从我们口中听到的“遵纪守法”的概念破坏殆尽了。
这种教育方式培养出来的孩子能变得很好吗？
这些，怪孩子自己吗？
如果怪的话，也只怪他们投错了胎吧！
我们以为“我是为你好”，可是在我们看不到的内心深处，却事事都指向着自己的利益，那么我们又有多“虚伪”呢？
也许我们每个人都需要自省一下，我们的所作所为，真的是为了孩子好，还是只是以为是对孩子好。也许当我们思考过后，我们那些所谓的“以为”都只是谎言而已。
也许以后我们不会不经孩子的同意就随意把孩子的玩具送给别人，因为我们知道那是属于孩子的东西，我们不会去侵犯；
也许以后孩子在公共场合大吵大闹，我们不会一言不合就对孩子翻脸。我们会蹲下身子，安静地听孩子讲他的意愿，然后和他平等地商讨解决的方案；
也许以后我们在告诉孩子怎么做之后，我们也会以身作则，给孩子做出良好的榜样，而不仅仅把这些所谓的教育停留在口头。
只有这样，才能够叫做教育；也只有这样，孩子才能够真正得到教育的熏陶，成为更好的孩子。
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