作者：古典君
沈复的《浮生六记》中说：
“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？
人生碌碌，竞短论长，却不道容枯有数，得失难量。”
人生百年匆匆，容枯有数，得失无常，拥有的越多，身上的包袱便越重。
佛家有言，纵有三千烦恼，不如拈花一笑。
肩担日月的成年人，执着于顺意的处境，不如修份适意的心境。
看开有路，释怀藏福，什么的人活得最自在？
最好的答案，还是“善忘”。
很喜欢宋代慧开禅师的一首诗：
春有百花秋有月，
听过这样一个小故事。
寺院里养着两株栀子花，每年半夏，花便盛开，雅致芬芳，特别宜人。
然而，有一年却长势很差，花只开放一半，叶片也一日比一日萎蔫。
看护的小和尚非常担心，去向师父请教，师父却并着急。
不一会儿便拿起剪刀，丝毫不心疼地剪了不少枝条，说道：
“多余的枝叶不剪掉，土的养分就会首先被它们吸走，营养不充足，花叶自然不繁茂。”
小和尚这才明白其中道理。
静候几日，两株栀子真恢复了往年的浅白翠绿。
《小窗幽记》中有句话：“身上无病，心上无事，春鸟便是笙歌。”
养心当与养花同，负累太多，活力自然消减。
及时清理，忘忧忘杂，三餐四季，才有美好可言。
曾看过这样一个问题：曾经亲密无间的好友，究竟为什么会逐渐疏远？就像章惇，曾是苏轼的挚友，最终不仅疏远，更伤害苏轼最深。虽然身处两个政治阵营，苏轼落入乌台诗案劫难时，章惇依然慷慨伸出了援手。后来，党争局势愈演愈烈，此起彼伏，针尖对麦芒，章惇心中竟渐生出对苏轼的恨意。怪他规劝自己归隐，怪他不为自己求情，怪党争令他错过了与父亲的最后一面……有句话说：“人生所求，得知可喜，不得亦无忧。苦乐随缘，得失随缘。”人与人的关系或许早已注定，悲欢离合总无情，关乎际遇，关乎观念。真正舒服的关系，都无需太过刻意，该走散的，终不会过多停留；总是纠结，浪费时间又牵扯精力；容易自我怀疑，贬低自己；用最原始的方式在大自然中生活，为的就是抛去身心的负累。在简单的生存方式中，回归生命的纯粹，找回内心的自由。而中国人自古乐山好水，也正在于借山水寄情，以暂时抛却功利世俗之累，以一颗净心，体察万物，来慰藉已然疲惫的灵魂。是时候给心灵减重了，烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。记得伏尔泰有句话说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”在茫茫无际的一生里，很多时候，令我们感到疲惫的，并不是多么巨大的困难，而只是不断堆叠的鸡毛小事。活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，你要干净生长，你要记得幸福。
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