有人就有江湖。
家庭也是江湖。
道光二十一年九十月间，曾国藩连发两信给父亲，说起弟弟曾国荃“迫思南归，不解何故”，终在接到父亲手书之后，“四人共饭，和好无猜”。
那么，他用了哪些办法恢复和17岁的弟弟的关系呢？
其一、自我反省。
他说，“自从闰三月以来，弟未尝片语违忤，男亦从未加以词色，兄弟极为湛乐。兹忽欲归，男寝馈难安，辗转思维，不解何故，男万难辞咎”。
弟弟入京之后，曾国藩每日悉心教他读书写文作诗，身兼父亲和老师的角色，不敢有一刻懈怠。
曾国荃呢，对哥哥嫂嫂也是尊重有加，从来没有吵过嘴。
正因家中每日阳光普照，所以他骤然说要回乡，才搞得曾国藩很被动，不知道自己做错在哪里。
自我反省之后，觉得，没有什么毛病啊，重话都没说过呢。
其二、开诚布公。
兄弟之间，有什么矛盾，打开天窗说亮话，不必遮着瞒着。
因此，他：
劝其明白陈辞，万不可蕴藏于心，稍生猜疑。
如果哥哥有哪里不对，“宜正容责之，婉言导之”，使我知道错在哪里，可以“改过自赎”。
兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑于心。如我有不是，弟当明争婉讽，若我不听，弟当写信禀告堂上……
（曾家三兄弟画像）
曾国藩以开放的心态，希望弟弟也能一吐心扉，哪料：
再三劝谕，终无一言；
终不明言，惟不读书；
完全不想沟通，连饭，都不肯跟他们一起吃了。
其三、真诚感化。
到了都不同屋吃饭这一地步，可以说，心结已经很深了。
曾国藩问又问不出个所以然，只好端着饭到弟弟房里吃，先把老婆和孩子放在一边。
吃饭的时候，还不断开导弟弟：
你想“一人独归，浪用途费，错过光阴，道路艰险，尔年少无知，祖父母，父母闻之，必且食不甘味，寝不安枕，我又安能放心”……
他又写了两千多字的信和一首诗给弟弟，“详言不可归之故”，让他继续在北京，安心读书。
慢慢的，曾国荃想开了一些，终于跟他们一起吃饭。
但是，仍然不肯读书。
其四、求助长辈。
在此同时，曾国藩写了封信给父亲，说明弟弟的情况，希望父亲能够劝劝他。
又说，此事千万不能外泄，让外人怀疑我们兄弟不睦……
曾麟书接到信后，写了八个字给四儿子：
境遇难得，光阴不再。
看了父亲的手书，曾国荃“始愧悔读书”。
曾国藩说，我讲千言万言，比不上父亲几个字，看来，“是知非弟之咎，乃男不能友爱，不克修德化导之罪也”。
这就又回到了最开始一环，也就是最难的一环——
自我反省。
那么，曾国荃这家伙，到底是怎么回事呢？
不知后来的信里有没有提到原因，此刻，我猜测：
一是读书太难太累，就想偷偷懒，又不敢跟哥哥讲。
二是17岁花季雨季，十分敏感，曾国藩认为自己没指责过他，但对曾国荃来说，哥哥稍微的不耐烦，都是对他的失望与非难。
三是嫂子可能说过他什么。
父子母女之间，兄弟姐妹之间，夫妻之间，家家有本难念的经，可又多少人，像曾国藩一样，花那么多力气去化解呢？
用现在流行的话说，来啊，互相伤害啊……
冷战热战，乱成一团，亲戚邻里，无不侧目，指指点点……
反目成仇，吵闹打架，甚至闹出人命者，也不少见啊……
读他这信，我自己，唯有汗颜而已。
不知诸位，是何感想呢？
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