有些事你现在不做，可能再也没有机会了！
你真想做的事，做的时候全宇宙都会帮你！
软软想去青甘，也许是来自某时某刻在哪看到的一张图片，也许是来自身旁之人的无意一句，反正就是突然有了这个念头，然后……就去了！再然后……宇宙派来了熊猫帮助软软。由于气温的问题，甘肃被熊猫砍了，选择了适宜的青海，再因为时间因素，范围限定在西宁-青海湖周边。机票，租车，线路……有条不紊的敲定，时间静静的来到了出发的日子。
20230715 0855 3U8209 长水—曹家堡
软软为了榨尽游玩的时间，选择了早晨的航班，让我不得不天刚亮就去赶头班地铁。
地铁3号转6号。比较扯的是两条线都是同时到达，如果你想以最快的时间转乘就必须在1分钟内第一时间从车内出来，狂奔到两层楼的高台，再转个方向冲下来，如果手脚不利索或者带大件的人就只能老实再等8分钟了。现在天已放亮，可以看到轻轨来的方向，再看看时间，理论上刚够！
时间紧凑得刚好，几乎没有一丝浪费。
临时换了同型号的飞机，被摆渡车摆啊摆！
这320-200补丁有点多啊！但必须相信川航的实力。
啃完面包，喝了可乐！已飞行了快两个小时，现在明显在降高度，可以看到地貌以褶皱山为主。我国的褶皱山比较有名的有三处，一是西藏阿里的大雪山，南北贯穿整个西藏，二是横跨陕甘的秦岭，秦岭的南北也神奇的变成了两个世界，三是昆仑，也是最典型的褶皱山，从新藏的西昆仑一直延伸到青海，此行的目的地属于西昆仑的西端。
西宁机场不算大！东张+西望就可以看遍！此班飞敦煌，但我们到站了，而且还提前了几乎半小时，反正我是从来没遇到过提前这么多的，川航杠杠的。
曹家堡国际机场。
原来正门在施工，进出全挤在了侧门。本想着取车走人，但约定时间还没到……
这机场周边咋是一片荒啊！正面的一大块地，空港占一半，租车的商家占一半，没有餐饮和小商店，没办法只有返回机场找伙食。
此店位置好，招牌大，流水也旺，但味道嘛！相当的一般。西北饮食什么都可以不行，但这面条可不能含糊吧！但愿在后面的行程里能弥补一下。
（剧透！你说的是用肉弥补面条吧！咦……机灵！）
今天的第一站：塔尔寺。55公里。
这……地图上都能这么褶皱！而且还是省会城市的周边。
湟中。最初出行定的是昨天，吉日！但推了一天，风水变得很一般。
先是租的车迟迟不到，拖了一个多小时。然后就是车的ETC扫不出来，还好后面没车，倒了出来。最后就是塔尔寺啊！北门封了，一帮村民巴巴拱你去它家里停车，20元！然后你再步行去景区。现在必须冷静，需要整理一下思路。
在导航的指引下，翻过东边的一个小山头，绕了很长的一段路终于来到了东门，车啊人啊挤成了渣。塔尔寺与北边的东山公园相邻，属于被城市发展后的半包围景区，在寺前广场是看不出什么道道的。而且你看正中间那蓝色顶棚的检票口，相当的专业，让你在广场的任何位置都不可能拍到比较理想的外观照片，连路过白嫖打卡的都能恶心！厉害吧！
塔尔寺.中山门（5A）
捋一下，先到了北1门，封闭！绕到了东2门停车，走到东1门买票，最后来到北2门入口，这折腾的，终于可以进去了！
北1门。刚才就是在外面望了半天，1个小时后总算是进来了！
两边全是经筒，念着六字真言顺时转一圈。
如来八塔。纪念佛祖释迦牟尼从诞生至圆寂的八大业绩。
由东至西分别为：（视角远为东）
莲聚塔，纪念释迦牟尼降出生时的神迹：七步莲花；
菩提塔，纪念释迦牟尼在菩提树下修行成正觉；
四谛塔，纪念释迦牟尼初转四谛法轮；
神变塔，纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹；
降凡塔，纪念释迦牟尼返回人间；
息诤塔，纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端；
胜利塔，纪念释迦牟尼战胜一切魔道；
涅槃塔，纪念释迦牟尼入槃大道，进入不生不灭之境。
视角右边远角是小金瓦殿，是塔尔寺的护法殿。
殿内设了各种动物的标本。对的！是标本，不是塑的，看上去很真实，自然也挺吓人，代表已被降伏的魔怪。
殿内的法宝为三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺时骑的白马标本。据说在后来三世达赖喇嘛要去蒙古传经时，这匹白马却不肯再相随，留下后不饮不食，最终饿死，后被制成标本一直供奉。
祈寿殿（小花），为七世达速喇嘛念长寿经而建，是一极为别致的小院。
有意思的是前面就有一个敬老院，两院相对，就像村里的两户人家。
菩提树。缓缓向上走，当看到大经堂就到达了塔尔寺的核心区，这里有大金瓦殿，依怙殿，释迦佛殿，九间殿，文殊菩萨殿……寺间也不好拍照，只能用文字讲讲故事了。
塔尔，塔儿，因为先有塔，后有寺。
说塔尔寺就得从宗喀巴说起，藏语里把湟中区鲁沙尔镇一带称为宗喀，也就是宗喀巴的出生地。宗喀巴法名为罗桑札巴，意为善慧，后传罗桑札巴为文殊菩萨转世。宗喀巴3岁由第四世活佛若白多杰灌顶，7岁入夏琼寺，16岁进藏求学佛法，29岁在南杰拉康寺受比丘戒，对佛教造诣越来越深厚的宗喀巴在34岁时开始讲经说法。但这时的藏传大派噶举，萨迦等正逐渐走向末法，宗喀巴于38岁时改戴黄色桃形僧帽，以示其它教派的区别，决心对藏传改革。
这里必须要插入另一个故事，要不然时间线就要错开了，后面两地发生的事就交错着讲吧！在宗喀巴进藏的6年后，其母香萨阿切（音译名，各出处可能略有不同）盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，为学佛决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像（注：兽中之王，喻人中至尊），附信：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树（宗喀巴出生处的白旃檀树，传每片树叶都有一幅狮子吼佛像）为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。隔年明洪武十二年（1379），香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名莲聚，这就是塔儿的起点。
所以塔尔寺在藏语中叫衮本贤巴林，也就是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
宗喀巴经过刻苦的精学后于1401年和1406年分别著下《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，完成了一套完整的藏传佛学体系，这两部论著也是宗喀巴创建格鲁派的理论基础，格鲁意为善规。还记得前面提到的黄桃帽么？格鲁派也被称为黄教。
1409年，宗喀巴大师在拉萨创建甘丹寺，任首位法台。
1416年，弟子绛央却杰兴建哲蚌寺。
1418年，弟子绛钦却杰修建色拉寺。（主要经费为明朝廷所赐）
拉萨三大寺成为后来格鲁派六大丛林的中心寺院。
除了青海的塔尔寺外，日喀则的扎什伦布寺由宗喀巴最小的弟子根敦朱巴创建，根敦朱巴后被追认为一世达赖，最后是甘肃的拉卜楞寺。
一代宗师宗喀巴于明成祖永乐十七年（1419）在甘丹寺圆寂。
师徒三尊之一的贾曹杰继宗喀巴之后任甘丹寺法台甘丹赤巴。
师徒三尊之一的克珠杰为甘丹寺第三任甘丹赤巴，后被追认为一世班禅。
当年宗喀巴的母亲在青海湟中鲁沙尔修建的莲聚塔在180年的时光中一直被修缮而保留了下来，1560年禅师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅，1577年复于塔之南侧建造弥勒殿，终于……塔尔终于有了一个寺宇的形态。1582年第三世达赖喇嘛索南嘉措第二次来青海，在多方的走动下开始主持扩建塔尔寺，从此塔尔寺发展得飞快，先后建成前文提到核心区的多个殿坛，1612年正月塔尔寺建立显宗学院，开法讲经，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。
塔尔寺经过长时间的积累，规模越来越大，拥有大量的经典与法器，渐渐成为一座宝库，地位也越来越高，最终成为格鲁六大寺之一。拥有这样的成果与塔尔寺总能与中央搞好关系有关，清代就一直有大量的朝廷赐赠，直到1949年8月，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞坐床典礼在塔尔寺隆重举行，10月十世班禅从塔尔寺向毛主席发去新中国成立的贺电，在1年后的西藏和平解放谈判时，十世班禅赴京时受到了毛主席和周总理的接见。
所以塔尔寺必须是国务院批文的国家重点文物保护单位啊！并且一直保存完好。
时轮经院。塔尔四大经院之一，修外，内，别三种时轮。
酥油花馆。酥油花为塔尔寺的三绝之一。以酥油为原料，雕出各种花卉树木，飞禽走兽，亭台楼阁以及人物造像，此技法属于一种极为高超的手工油塑。
最初的来源是雍仲本教为了减少杀戮而改革的信仰方式，用朵玛和酥油花来代替那些被宰杀的动物，这与佛教持戒相符，自然被保留和大力推广。
注！朵玛就是用糌粑捏成的祭祀食品。跟馒头一样，最初也是做出来代替人头的祭祀食品。这种改革其实是一种文明的进步，直到现在我们回看真实的封神榜完全是天雷滚滚，犹如玛雅文明的祭祀，完全无法接受。
酥油花。寺内不便拍照，但我们可以去找度娘，先看个简单的……
其实简单点理解就是用奶油做的花花。
酥油花。再看个复杂点的，带造像的就不贴了。
馆内的展品可是大气了……有两层楼那么高的造像作品，得仰望！
对了！塔尔寺还有两绝是壁画和堆绣。其实这三绝属于寺内的文化手工课，相当于我们的学生上的剪纸课一样。壁画大家都不陌生，这个堆绣倒是值得说一说。
堆绣.十八罗汉。（湟中非遗文化南京展）
堆绣总的来说属于唐卡的一种，唐卡大多是绘制，比如前面说到的三绝之一壁画，大多属于平面，但堆绣不一样，可以通过绸布面料的堆叠形成立体感，甚至可以在布的下层填充棉花或者羊毛，达到饱满的效果。
堆绣。（湟中非遗文化南京展）
咦！是不是看着确实是有点paopao的感觉，气腾腾的要飘出来了。
说到唐卡，那不得不提塔尔寺的一个重要节日，虽然这个宗教日在西藏比较普遍，但由于操作难度大，过程用时长，节日内容丰富，其实很难一见。这就是展佛节！
展佛也叫晒大佛，说白了就是把超级大唐卡拿出来晒晒。这种大级别的唐卡本来就很稀少，也极为珍贵，一方面为了更好的保护唐卡，不能一直藏于寺内，就像老百姓晒被褥一样，要在天晴时拿到小院里晒晒，防止发霉生虫，另一方面在晒大佛的过程中，动静自然不会小，是一场全民都可以参与的宗教活动，当唐卡徐徐打开时极具视觉冲击，那震撼效果可不是看剧，而是真实的，对藏传的宣传有很积极的作用。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）001
塔尔寺的展佛通常在农历的四月和六月的两次大法会期间，主题通常是纪念释迦牟尼，弥勒出世，宗喀巴诞生。塔尔寺有“狮子吼”，“释迦牟尼”，“宗喀巴”，“金刚萨埵（金刚手）”四种巨大的堆绣佛像，每次当然只够晒一幅，至于是哪一幅嘛，展开前是绝密。
此图就是大唐卡出寺时的场面，这里可以看到活动并不是特别限制民众参与，抬是轮不上了，上去摸摸还是可以的。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）002
展佛当天全寺的僧侣早早就得开始做准备，被选上成为展佛队伍的人是一种莫大的荣耀。
当大唐卡被抬出来以后，在路上蜿蜒犹如一条大龙。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）003
开始上山了，光这运输的过程就比较震撼，首先得有较好的组织能力，还得有协同技巧，类似划龙舟一样，力道必须要一致，要不然这大的唐卡很难挪到山头。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）004
运输完成，开始展现。咦？
别急！还有一个保护层，相当于手机贴膜，等第二次展现。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）005
当保护层渐渐向上揭开，真相呈现，这次晒的大佛是戴着黄帽的宗喀巴大师！全民瞻仰与欢庆！其实展佛的过程只是整个节日的一部分而已，后面还有更多的活动。比如……
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）006
跳神开始，也就是面具舞，藏语叫“羌姆”，在青海俗称“跳欠”，表演者皆是喇嘛。
面具舞与藏戏的内容也是相当的丰富，由于不是本篇的重点，不贴了！再这么嵌套下去要成一千零一夜了，看来盗梦空间的重重梦境也并非鬼扯。希望看到此文的人可以选择多出门走走，去亲身体验下这个世界的各种趣事与美好。
返回上层梦境。
随着地势越来越高，不得不说说鲁沙尔的地形。
上有莲花山，下有莲花湖，塔儿位于形似八瓣莲花的山坳中。视角为山顶方向。
塔尔寺属于西宁周边的重点景区，慕名来的，带团的，暑期更是游客巨多，在有偿解说的带领下点灯求福，游走体验其实是很差的。直到……
直到从金刚坛城平行切入西北山道才能找到一丝宁静，沿度母殿，藏经楼外围慢慢下行……视角为入口方向。此道几乎没人走，仅见过两小拨人从小道上来，这时有个独行的小姑娘背着小包下来，很高兴的样子，让我帮她拍几张人像，我自然愿意帮她。看着她缓缓下山的背影，我突然看到了以前的自己，也是这样骑着车，或步行，或搭车，游走在不同的路上，很富足，这种美好只属于人生最年轻的那一段，希望每个人都不要错过了。
大金瓦殿。以前藏传的寺宇和法器都是货真价实，叫金啥的就是用黄金，叫银啥的就是用白银，在此殿又再次得到了证实。大金瓦用了千两以上的黄金与万两以上的白银，而殿内也藏有那最著名的大银塔，纯银底座，镀以黄金，塔身高达12.5米。还记得宗喀巴的回信么？这就是他的出生地，传以宗喀巴脐血而生的菩提树依然在生长，殿外的菩提树便是它的古枝衍生（前文照片的那株）。
但……此殿要慎入！为了一观大银塔，人流不是一般的大，有虔诚之人一扒上就不会出来的，人只会越来越多，进的进不去，想出的出不来，真的可以挤到岔气。我个人觉得在必要的时候应该采取点措施，至少得安排两名交协管来维持一下，总不能接个孩子放学就乱停车把路全给堵了吧！其实嘛！大银塔只能在侧边的玻璃屏风看到一部分，真的很不容易！
路间的暴马丁香开得正盛！碎花，远看没什么，近观是极美的。
暴马丁香花语为：忠实的信仰！在青甘西藏被称为西海菩提树。
下山后发现川流的人们渐渐散去，刚才还微阴的天突然出了太阳，高达80元的门票，感觉这会算是挣回来了一点。
唯一的入口已经关闭！借着阳光看到对面小山的经幡，竟然有点想在这里多呆会的感觉，看建筑上是设置了亮化效果的，以此建筑群的规模，天黑了应该看着很震撼。
嗐……看我这……又多嘴了……是吧？
塔尔寺的确还有个天黑才过的宗教节日：燃灯节！
燃灯节（甘丹五供）时间为农历十月二十五日，为宗喀巴大师圆寂纪念日。
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）001.入口方向左广场
酥油灯已就位，等风……不对！等天黑……
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）002.中山门入口处，对面就是小金瓦
西部的天黑得略晚些，大项目可以先开工点上啦！
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）003.入口右边如来八塔的西端
喇嘛也会过来给众信做一些指导与帮助……
看民众的穿着大概可以判断出十月底的湟中已经偏冷了。
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）004
白天的大工程现在终于一展光彩！静谧而神圣……纪念一代宗师宗喀巴！
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）005
这应该是小金瓦高台的视角！天完全黑了，大家纷纷点亮自己祈福的酥油灯，犹如一幅跳动的画卷。此节日前两年还上过央视的小视频，看看人家这关系！
但是……我们不能在这层梦境里久留了……得回到现实！
现在已经快到下午的7点半，还得去赶下一站，72公里！希望天黑前能到达。
取车后吃了点干粮，立马回到G227一路南下，路间经过申中清真寺，看到这里的中式宣礼塔，不过没空停车了。而经过拉脊山时也选择了隧道，天都黑了，再去绕宗喀拉则已没了意义，只是想不到由于时间的关系，我们将再也没机会来到日月山这个方向啦！
路间感觉体力有点不支，一早赶机后一刻不得闲的开车压榨出游时间，真是要有一颗强大的心脏！看来不能按照软软唆使的那种时间价值比来，还是要熊猫自己的节奏，专业的事不能交给外行来管理，软软的专业是铺床，管那个就行。最终在咖啡糖与半支烟的刺激下，沿西久公路在快到晚9点半时终于从黄河清大桥进入贵德，桥边竟然有个还亮着灯的小游园，可以缓一缓，确定一下住宿。
黄河清大桥。天下黄河贵德清！哈哈……
除了桥上的彩灯，周边一片漆黑，啥也看不见了！更不要说在路间经过的阿什贡七彩峰丛，黄河清湿地，大禹治水雕塑……这会又到了一个陌生而全新的地方，继续开启探索模式。
别以为今天的行程就结束了！不……今晚竟然还有小惊喜在等着我们。
不过得等下一篇了！内容多了上传总是成为一种负担……
待续……
奔跑的熊猫.20230731
后记（已知的情报）：
7月的西宁气温适宜，天黑大概在晚8点半以后，行程中可以多加利用这种晚天黑的时间差。
西北就是西北，仅仅只是到了西宁的位置，防晒防紫外已是刻不容缓，太阳镜，防晒的各种小道具与喷喷啥的最好一个都不要少。千万别被光着膀子的喇嘛给误导了，咱们可没那能耐！
今日行程：机场-湟中塔尔寺-贵德。全127公里。
塔尔寺展佛节（漫步月球路.2014）
塔尔寺燃灯节（查干淖.2019）
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