“越王勾践剑”1965年冬天出土于湖北省荆州市江陵县望山楚墓群中，此地在春秋战国时代属于楚国，因而疑问就产生了，
这把剑上有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅自乍（作）用剑”八字，一般认为此处鸠浅就是勾践，这就证明此剑就是传说中的越王勾践剑。
越王勾践宝剑在湖北江陵楚国贵族墓群中出土的原因，通常有两种截然不同的意见：
一种是嫁妆说：勾践曾把女儿嫁给楚昭王为姬，因此，这柄宝剑很可能作为嫁女时的陪嫁礼品到了楚国，后来，楚王又把它赐给了某一个臣属贵族，于是成了这位楚国贵族或其后人的随葬品。
另一种是战利品说：楚国出兵越国时楚军出勾践后代越王手上缴获了此剑，带回了楚国，最终成了随葬品。
这两种说法哪一种可靠呢？
勾践女儿嫁给楚昭王的故事见于《列女传》：
楚昭越姬者，越王句践之女，楚昭王之姬也。………迎越姬之子熊章，立是为惠王。
越姬故事主要强调的是：楚昭王没事逗姬妾愿意不愿意在自己死之时一起死，越姬严词拒绝，但到楚昭王真正死的时候，她却说自己虽然当初没有答应，但是因为感于楚王不愿意通过巫术把疾病转移给臣下身上的仁德义气，自己其实已经心许之，所以愿意一起死，也确实一起死了。
这是一个类似道德寓言的故事，不见得是真的。楚昭王和勾践其实年龄相仿，都出生于公元前520年左右，楚昭王30出头就死了，勾践比他多活了20多年，勾践早婚早育紧赶慢赶将15岁的女儿嫁给30岁的昭王可能性不是完全没有，但毕竟不是很大。
而且按照这个故事的后续走向，从公元前488年到公元前465年，同时在位20多年的楚国国王楚惠王是越国国王勾践的外孙，但且看下面。
《左传·哀公十九年》记载：
十九年春，越人侵楚，以误吴也。夏，楚公子庆、公孙宽追越师，至冥，不及，乃还。秋，楚沈诸梁伐东夷，三夷男女及楚师盟于敖。
鲁哀公十九年就是楚惠王十三年（前476年），上述事件反映楚越之间的关系似乎绝非亲善，从一个侧面也反映楚惠王的母亲不见得是勾践的女儿，再联系前述相关人士的年龄，勾践是不是曾经嫁过女儿给楚昭王也不是非常确定。
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