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金沙遗址博物馆|常设展厅1—4

参观日期:2020.5.10

古蜀复原场景

3000多年前的成都可能就这

“木器”——木骨泥墙建筑房屋

遗址内发现有百余座,皆以木(竹)骨泥墙形式修建而成,分方形和长方形两类。单间为主,面积多在二十平米左右,是一般居民的住所。

我在那时的话应该是个喜爱户外运动的仔

古人建房时,在房屋四周开挖沟槽,在沟槽中挖掘柱洞以立柱,在木柱之间编缀竹条、木条等,并在其两面抹草拌泥,最后经火烤以增加硬度。它的出现表明,建筑开始由地下或半地穴式转到地面上。

陶器——大陶瓮

这俩是工作人员用三个多月的时间将灰坑(垃圾坑)中的碎片拼接成的一米多高的大陶瓮,一般认为用于储藏,尖底设计则需刨土半埋,多是为了恒温保湿。

(还可以埋尸)

玉器——保留线切割和体现“成型对开”技术的玉璋

切割工具:线切割。实验:麻绳做线,加水加沙,在和田玉上拉,五十个小时后拉出了不到两厘米的切口(所用时间和玉石的硬度有关系),really服气

等同于:双手合十,先雕琢纹饰,再用切割工具把手掌一剖为二,得到两件一模一样的作品。

一进去就这

第一次来的时候不害怕,这次可能因为一个人去,再加上那个背景音,脊背有点凉。背景音是由磬敲击产生的

《诗经》记载这种石器被打击后发出的“金属”声:“鞉(táo)鼓渊渊,嘒(huì)嘒管声。既和且平,依我磬声。”郭沫若对磬的甲骨文解释:一人站立,做敲击悬石状。磬的上端有小孔,应用于悬挂。

第一张图中的投影是其前方铜立人的,其造型与三星堆青铜大立人相似,两者正反面对比图如下:

请直观品一品

金沙

三星堆

头戴太阳形冠

戴素帽

一件长袍

内外三件华贵长袍

长辫完全垂下

看不到长辫,为盘发

腰间斜插一根器物(需要仔细找)

底座有“插销”,不能独立放置

底座为方形怪兽祭台

关于其身份:蜀王?巫师长?古蜀神权政治领袖形象?

关于手中所握:权杖?树枝?Nothing?象牙(中空处是弧形)?

我看着像进了怪人实验室

象牙

1.6米左右,脑海中马上搜索周围谁这么高,好像没有。

保护方式:本馆独创的有机硅封存法,原理类似琥珀(我也说不上个所以然),已有变色。

象牙切片

像年轮一圈圈,表层象牙风化后整个象牙会迅速脱水呈粉末状,无法定形,难保存。压盘了解下?

玉贝

上下两端级细的小孔,咋整出来的

中国古代钱币之一。商周时期,随着经济贸易发展,为了弥补自然货贝流通的不足,而仿制玉贝,其交换的价值相当于或低于天然货贝。到春秋以后,玉贝就逐渐失去了它的流通功能,从而变成了一般饰品,有的也做殉葬品,在一些偏远地区作为货币停止使用较晚。

蛙形金器

“蛙”在中国古代的象征意义:

蟾蜍多子:生殖崇拜eg:部分少数民族的女性服饰上有蟾蜍图案)

蛙婆节:祭蛙祈雨

日中有金鸟,月中有蟾蜍:月亮与阴性的代表

最近逛公园听见蛙叫心就痒痒,膈应。

眼球型铜器

蜀人眼崇拜:

1. 蜀地闭塞,人们想通过眼睛认识更广阔的世界

2. “蜀”甲骨文中一种写法:上面是个眼睛,下面是个盘曲的虫子,So现在“蜀”字上面是“目”。

(图片来自网络)

玉镯

觉得好看,尤其最下面那个

隆重介绍一下镇馆之宝———————————————

太阳神鸟金箔

其实是虚像哈(会随着人视角的高低上下移动),真身在这里

长这样

外径12.5厘米,内径5.29厘米,厚度0.02厘米,重量20克,含金量94.2%。

图案寓意

太阳没长翅膀,每天东升西落,因此古人认为三足乌神鸟将太阳从东边一棵叫扶桑的树上驮起来飞向西边一棵叫若木的树上休息。(金乌负日——日出扶桑,日落若木

蜀人崇拜太阳的原因:蜀犬吠日——很少见到阳光

搬运一条央视爸爸(懒得打字)

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