“愿你出走半生，归来仍是少年”“历尽千帆，归来仍是少年”当小清新和文艺青年还在QQ空间、朋友圈和微博上发这些句子时，你要是来一句“已识乾坤大，犹怜草木青”，主要意思没变，但显得含蓄蕴藉又有气质得多。
柳永有一句词写得好，是《八声甘州》里的“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，一个“当”字将漫天的夕阳与独上高楼的幽人紧紧缠绕起来，彷佛漫天愁思随着落照直逼而来，不可阻挡。苏轼有句评语也说的好，称之为“不减唐人高处”。这“已识乾坤大，犹怜草木青”一句含蓄有情思却又轻轻道出，真也可说的上是“不减唐人高处”了。
一般人可能听过这句诗，但未必知道这句诗的出处和作者。语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》:
流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。
只这一句便知道诗人是真正懂得温柔的含义的，“何意百炼刚，化为绕指柔”，确实只有经历了重重磨难和艰险之后，还能保有对生活和自然的怜惜之情，这样的怜惜与温柔的确是难能可贵的。看到这里，您要想了，写这个句子的人不会是个风流才子，而一定是位人生智者，如果这样想，那您猜对了。马一浮先生，生平所作诗词不算多，他不是以诗才名世，而是民国时期赫赫有名的儒学大师和大学者，其儒学、佛学、诗词、书法及当世之学无不博览周备，堪称通才。值得一提的是，如今的浙江大学的校歌也是马一浮先生受命而作的。歌词如下：
大不自多 海纳江河惟学无际 际于天地形上谓道兮 形下谓器礼主别异兮 乐主和同知其不二兮 尔听斯聪国有成均 在浙之滨昔言求是 实启尔求真习坎示教 始见经纶无曰已是 无曰遂真靡革匪因 靡故匪新何以新之 开物前民嗟尔髦士 尚其有闻念哉典学 思睿观通有文有质 有农有工兼总条贯 知至知终成章乃达 若金之在熔尚亨于野 无吝于宗树我邦国 天下来同
其文庄重典雅，富丽精工，属对精切，典重有实，且音韵和谐，文理条畅，文字又非佶屈聱牙，因此传唱数十年至今。
诗词一道，博大精深。我们今人大多知晓的是唐宋的著名诗人和著名诗句，元明清已知之不多，民国的文学在我们眼中很少浮现旧体诗词的身影。其实民国诗家不少，著名的诗句诗人更是不可枚举，如马一浮“已识乾坤大，犹怜草木青”者。下面不妨再举几个相仿的例子分享见闻。
劝人不要声色犬马花天酒地时，我们常常会说“温柔乡是英雄冢”，其实这句诗是民国人马君武的《哀沈阳》，原文是“赵四风流朱五狂，翩翩蝴蝶最当行。温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳！”背景是三十年代日本侵略中国东北，张学良的不抵抗行为导致沈阳危急东北危急，国人义愤，马君武便作了这首七绝讽刺，所谓的赵四朱五胡蝶，都是当时传言与张学良有染的名媛歌星一类，其中有真有假。
当时这首诗流传颇广，影响很大，马君武还不无自负地将自己的这首诗比作民国的《圆圆曲》。吴伟业的《圆圆曲》，我们知道也是国家忧患时文人感于时事，讽刺地方大员吴三桂之作，其中也佳句很多，诸如“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”、“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”、“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰”等句脍炙人口早已为人共知童子传习。
郁达夫，中学阶段都学过他的散文《故都的秋》，他是现代文学史上非常重要的作家，中国近现代第一部短篇小说集就是郁达夫1921年出版的《沉沦》。作为创造社作家的代表人物，他早期的文章风格其实类似于《故都的秋》甚至更甚，充满了浓重的哀伤情调，一直到《春风沉醉的晚上》，再到《迟桂花》，郁达夫小说中的自伤自怜意味才渐渐化开了一些。
不过欧阳修说的好“诗穷而后工”，郁达夫忧郁的个人气质正是成为一流诗人的终南捷径。应当说，郁达夫的旧体诗词，尤其是七律，在民国文人中是数得着的，而白话小说与旧体诗词兼工如他者更是凤毛麟角。他存诗不多但名句不少，如“生死中年两不堪，生非容易死非甘”，代表作是《钓台题壁》：
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
其颔联“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”一句非郁达夫这样的郁郁浪子不能道也。
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