2017年四月21日，一如既往，我们的沙特航空公司的航班从利雅得到麦地那开始祈祷。
“女士们，先生们，”服务员说，对讲机。“你将要听到的文本是一个恳求，先知穆罕默德，愿他安息，用来祈祷前行。”
联合国教科文组织世界遗产 ，仍然相对未知。一旦一个欣欣向荣的城市，沿着古老的香料之路，它在建立一个贸易帝国起到了至关重要的作用。但今天它巨大的石头凿成的坟墓是一些过去的、保存最好的，一个失去的王国遗迹。
从麦地那，我们驱车四小时到Al Ula的绿洲城镇，然后持续一小段再到我们酒店在沙特阿拉伯的汉志省位于利雅得西北部，1043km。我们的向导艾哈迈德遇见我们次日上午早餐后。他个子高高的，淡淡的胡须，穿着传统的阿拉伯袍（长袍）和红ghutra（头巾）。微笑，他告诉我们，他在新西兰学习英语。
当我们开车大约40km北酒店向迈达萨利赫，艾哈迈德告诉我们关于纳巴特人，其财富和繁荣来自他们的能力，在恶劣的沙漠环境中存储源和水。他们还举办沙漠商路垄断到西南的Madain Saleh和北加沙的Mediterranean港。他们提取税从驼队–装满乳香、没药和香料–停在他们驻守的前哨水和休息。
然而，公元106年，帝国的纳巴泰字母被罗马人吞并，和红海航线超过了土地的贸易路线。纳巴泰字母城市不再是中心的贸易，所以开始下降，最终放弃。
藏在沙漠里，Madain Saleh今天冷清，沉默和惊人的完好。许多城市还处在沙层下。
所发现的是一个巨大的墓地超过131巨大的坟墓。首先，其庞大的规模和数量是压倒性的。但当我们仔细观察，纳巴提人的艺术是通过翱翔的鹰雕透露，雄伟的狮身人面像羽毛的怪兽，何况复杂的铭文。我们停在一个墓前，其碑文译为“哈尼Tansy的儿子…和后代，结束日期和名称：“四月31ad…雕刻的雕刻家”告诉。
碑文提供了深入的名字，关系，职业，这里的法律和活着的人的神。纳巴提人没有广泛的文字记载的历史，所以这些文本，独特的Madain Saleh，是非常有价值的。艾哈迈德解释说，碑文是用亚拉姆语写的，一个古老的闪族语言，和当时的中东通用弗兰卡。亚拉姆语已基本知识为商务沟通，虽然纳巴特人也采用了早期的阿拉伯–痕迹，艾哈迈德指出在铭文。
所有的坟墓，Qasr al Farid特别令人印象深刻的是它的大小–因为足总?ADE相对简单。一个装饰的山花中央门到室内的入口，尸体会被安放在槽沿墙的书架。
从Qasr al Farid的观点，由岩石凿成的沙漠提出他们自己的非凡的戏剧。金色的砂岩露头从平坦的沙质海床上升，雕刻成弯曲的尖顶和锥形结构的几个世纪的风雨。而沉默是压倒性的。从墓内望出去，只有我们的脚印和货车轮胎痕迹，打扰的寂静。
不像佩特拉的游客，纪念品小贩和骑驴，没有其他人在这里。穆斯林不会来这里，因为他们相信网站被诅咒的纳巴泰字母时的拒绝放弃他们的神支持伊斯兰和非穆斯林进入沙特阿拉伯的旅游签证很难获得。这是步行交通非常缺乏，以及沙特阿拉伯的气候干燥的沙漠，这是让Madain Saleh如此完整。在佩特拉的立面都慢慢瓦解，这些墓葬是惊人的完好。
我们在墓地的时候，出现在了坟墓，触摸冷，古老的石头和时间失去了意义。几个小时后，我们爬上了自己的面包车前往东北山ithlib，巨大的岩石被认为对Nabatean god Dushara崇拜的宗教圣地，山上的主。
的锯齿状的峭壁SIQ，窄，长40m的天然通道，导致Jabal Ithlib，装饰的壁龛，纳巴泰字母神雕成骆驼和商人岩岩画。艾哈迈德指出，一系列的运河，一旦将水为水箱–例子的纳巴泰字母的操纵能力雨水径流和地下含水层。
我们开始沿着山ithlib的东南坡，爬上ethleb。穿的像我是在强制性的从头到脚的黑色长袍（斗篷）这是一个挑战。我不抢的峰会是值得的，但是。我们向西穿过广阔的平原，和我想象中的商人和骆驼接近Madain Saleh，他们的背篓充满乳香。这些树脂块，从乳香中树中提取的，是有价值的因为他们是罕见的。他们就已经注定为富有的罗马人、希腊人、埃及人和以色列人。
当太阳在地平线以下，我们开车回到古代城市的郊区，停在一簇墓。我们把鲜艳的图案的地毯在沙滩上，喝咖啡和阿拉伯绕过传统的日期了mammoul饼干。在我们的面前，Madain Saleh的坟墓闪着金砂岩太阳最后的残余。寂静像我们周围的厚厚的毛毯望着沙漠的色彩慢慢消失在黑暗中。
编辑 王家兴
